师者,传道授业解惑也,无论古代还是现代,总是有这样的专业人群为传播与传承文化而传授自己所掌握的知识,虽然有时候说“师傅领进门,修行靠个人”,但“名师出高徒”也是有一定道理的。今天我们要说的是古代最成功的老师:他若自称第二,孔子都不敢居第一。
春秋战国是知识分子最为“活跃”的时期,这个时期的文化与思想是历史上的一个巅峰,多个学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳,形成了“百家争鸣”的局面。我们通常所知道的各学派创始人,耳熟能详的有孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。
尤其孔子创立的儒家思想,成为了中国传统文化的主流,其优秀的弟子也有很多我们经常在课本与史书上看到的颜渊、子贡、季路等,有弟子三千,其中贤人七十二,带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
可以说孔子与其弟子为中国文化流下了不少名垂千史的著作,但在这个时期还有另外一个非常优秀的人物出现,他若自称第二,孔子都不敢居第一,他就是春秋战国时期道家代表人物、纵横家创始人鬼谷子王诩。
据说鬼谷子“通天彻地,智慧卓绝,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养,祛病延年,服食导引,平地飞升。”
他的年龄据不可考的时间大概推测为一百三十岁左右,而这是其次,他的思想、谋略智慧在现代的从政、外交、经营、管理等方面有着深刻的指导作用。如果说孔子的弟子在文化领域方面有着较为突出的贡献,那么鬼谷子的弟子则分别掌握着国家的命脉。
鬼谷子最为优秀的四大弟子分别是苏秦、张仪、孙膑、庞涓,而其他商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡等弟子也是脍炙人口的人物,在政治与军事等方面都有着较大的作为,可见鬼谷子的非凡才能。
苏秦是纵横之术的代表之一,他所使用的是“合纵”策略,游说列国而得到燕国的赏识,后出使赵国,在他三寸不烂之舌的口才之下,提出联合六国抗秦的说法,最终把六国结成联盟,挂六国相印,任联盟“盟主”一职,成功打消了秦国出兵六国的念头。
而张仪只挂了秦国的相印,他首次提出了“连横”的外交策略,与苏秦的“合纵”形成了鲜明的对立,他游说六国入秦,以“横”破“纵”,打破了苏秦的联盟计划,为秦朝后期统一六国打下了坚实的基础。
如果说苏秦与张仪只是各为其主,而孙膑与庞涓则有个极大的个人恩怨。庞涓先出山于孙膑,在孙膑未下山之前,他就知道自己的学识要逊色于孙膑。没有孙膑的时候,庞涓轻而易举成为了魏国的名将,为了给自己避免“后患”,他用计陷害孙膑,并砍去了他的双足。
断足之耻让孙膑与庞涓之间的个人恩怨上升到了国家级,在孙膑被齐国救走之后,孙膑上演了“围魏救赵”的计谋,最终使庞涓自杀于阵前,报了断足之耻。而孙膑最成名的著作便是《孙膑兵法》。
由此可以看出,鬼谷子所教出的弟子都是因材施教,根据每个人的特点而充分发挥出他们的特长,而使这些弟子都分别有着出色的表现。这样的教学方法到今天也值得我们借鉴,避免流水线出来的教学方法而遏制了学生们的天。
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