曹操建铜雀台的真正目的是什么？真的是是为了享乐吗

时间：2020-12-31 11:21:57来源：未知阅读：132

　　嗨又和大家见面了，今天星空历史小编带来了一篇关于曹操的文章，希望你们喜欢。

　　三国时期是有名的乱世，正所谓乱世出枭雄，曹操就是三国之中的枭雄，可是他建铜雀台的这件事却一直被世人所争论，今天就由小编来说说曹操建铜雀台的真正目的，并非是为了享乐，锁住大乔、小乔。

　　首先我们来说说曹操为何被称为枭雄。

　　曹操被称为一代枭雄是有依据的，他没有出身皇室贵族，完全凭借的是自己的才能成就伟业，曹操的生平，他最开始是以汉天子的名义征讨四方，对内他把割据的局面统一，然后统一了北方，并且开始实施政策，进行改革，建立起强大的魏国，从“挟天子以令诸侯”开始，曹操就逐步的走向皇帝的宝座，到蜀国大将关羽死后，孙权向曹操称臣。

　　那么试问如此人物，有怎么会因为享乐而大费周章建造铜雀台呢?而且从曹操品质上也不肯能。

　　“铜雀三台”，铜雀台居中，高达十丈，差不多相当于今天的24米。南北拱卫的金虎台和冰井台也高达八丈。每座高台都有上百间房屋，雕梁画栋个，不仅当时无与伦比，而且此后相当长时间也是罕见的。

　　众所周知，修建“铜雀三台”的建安年间，是一个战火纷飞、民不聊生的悲惨年代。“铜雀三台”宏伟壮丽，与当时的社会现实情景，形成极大的反差。同时，曹操生节俭，大力提倡朴素生活。比如曹植的妻子因为穿的华丽，被曹操发现后，立即将其赐死。可见曹操是多么的崇尚节俭。既然如此崇尚节俭，那么，曹操为何还要耗费巨资，修建如此豪华的“铜雀三台”呢?显然不符合曹操的格，也不是明智之举。

　　人们对于“铜雀春深锁二乔”的误解，一个是由于杜牧的诗，另一个则是由于小说中的典故。罗贯中在《三国演义》中曾描写了一段诸葛亮智激周瑜的故事。为了连吴抗曹，诸葛亮修改了铜雀台赋的几个字，其中一句改成“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，由此引得周瑜大怒，诸葛亮顺利连吴。

　　但根据史书考证，曹植于公元210年作《铜雀台赋》，此时周瑜已经去世，赤壁之战也已经过去两年了，因此这个典故显然是杜撰的。

　　那么曹操修建铜雀台的真实目的是什么呢?据史学家分析，大概有以下两个：

　　第一、彰显自己的壮志

　　众所周知，曹操是一代枭雄，拥有匡扶天下的壮志。他虽然也爱美色，但并没有因此丧志。曹操有气魄但又不缺乏谨慎，因此不可能为了两个美女发动一场战争。

　　随着曹操年龄越来越大，但是却始终不能统一天下，壮志未酬的曹操需要一个东西来表达自己的抱负与雄心，铜雀台便应运而生。

　　第二、招揽天下文人贤士

　　铜雀三台的确是“建安文学”的发祥地。当年铜雀台建成的时候，曹操带领儿子们一同登台作赋，成为文坛盛事。

　　曹操既是政治家、军事家，又是开一代风气的文学家。聚集在他身边的那些文人，被称为“邺下文人集团”。他们的聚集，主要是由于曹操对文学的热爱。他们的活动方式，则有游铜雀台欢宴时的吟诗作赋，如“建安七子”中大量的《公宴》诗，又有命题创作、同题共作、互评诗作等。这种有组织的文学活动，极大地促进了当时的文学繁荣。曹操的《登台赋》、王粲的《登楼赋》、曹丕的《典论》、曹植的《洛神赋》、蔡文姬的《悲愤诗》等，至今仍深受世人的喜爱。而这些作品，大都是在邺城铜雀台所作。造就了著名的“三曹”与“建安七子”，也为后世留下了辉煌的“建安文学”。

　　当然，这种说法也不无道理，但发展文化，也没有必要建造一座台子。因此，无论是生活享乐还是搜罗天下人才，都不能说明曹操修建“铜雀三台”的真正目的。要想了解真正目的，我们必须搞清楚“台”的意义和曹操的政治意图。

　　首先，建造高台是中国历史上非常悠久的国粹文化。因为背后有着深刻的政治意义。《五经异义》上说：“太子有三台，灵台以观天象。时台以观四时施化、囿台以观鸟兽鱼鳖。”

　　由此可见，三座高台是天子至高权威的象征，而非一般的享乐。诸侯也可以建高台，三仅限于两座。所以，曹操的政治意图，不言而喻。

　　其次，我们在考究曹操建造“铜雀三台”时一系列的政治举措也可以得出来。公元212年，建安十七年，曹操宣布扩大自己封地魏郡的辖地，将邻县的十五座县城划归自己辖地，为建立封国做准备。同年，铜雀台落成，曹操带一帮文人，登高赋诗，抒发心中豪情。

　　不久后，曹操找了了借口将荀彧除掉，荀彧是东汉的重要支持者，也是曹操的心腹。东汉的首席辅佐荀彧被曹操除掉后，朝中再也没人敢反对曹操夺位篡权。

　　公元213年，建安十八年，曹操晋升为“魏公”。紧接着，他在自己的魏国封地，比照皇家礼制，建立社稷、宗庙，还参照汉朝朝廷官制，设置尚书、六卿。表现出了明显的取汉朝而代之的意图。同时，曹操本人也开始在邺县铜雀台旁魏宫发号施令，直接绕开了许县的东汉朝廷。许县的汉家朝廷和汉献帝完全被边缘化。

　　同年，曹操又开始建造金虎台和冰井台，正式运用“天子三台”。

　　公元214年，建安十九年三月，曹操将自己的政治地位，提高到东汉宗室亲王之上，并且佩戴宗室亲王才能使用的金玺、远游冠，开始为自己当魏王做准备。十一月，他有废除汉献帝的皇后，诛杀伏皇后的兄弟和宗族，以此来震慑那些对自己心存不满的人。

　　公元215年，建安二十年，曹操取得原本属于皇帝的封拜诸侯、郡国守相特权。

　　公元216年，建安二十一年，曹操戳升为魏王。

　　公元217年，建安二十二年，曹操将自己的仪仗设置成天子才能享用的。至此，曹操除了名称这一点上不同于皇帝之外，曹操已经享有了皇帝所拥有的一切，完全成为事实上的皇帝。曹魏取代东汉王朝的政权机器，至此已经完全打造完毕。而“铜雀三台”依次修建的计划和实施，完全跟曹操一系列的政治举措是相当的，同时进行的。

　　所以，曹操修建“铜雀三台”的真实目的是为了向世人宣示他的政治意图，直指皇帝宝座，就是想当皇帝，“铜雀三台”成功修建也表明了曹操的成功。

　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。