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关于李渊两次要立李世民为太子,李世民两次推辞的话,《资治通鉴》上是这样的记载:“上(李渊)之起兵晋阳也,皆秦王世民之谋,上谓世民曰:“若事成,则天下皆汝所致,当以汝为太子。”世民拜且辞。及为唐王,将佐亦请以世民为世子,上将立之,世民固辞而止。”
那么,这段话可不可靠呢?我觉得是非常值得怀疑的。为什么?
(唐高祖画像)
第一,《资治通鉴》,包括《旧唐书》和《新唐书》,都是后一个朝代为前一个朝代写的史书。史官们所依据的史料,主要来自于《高宗实录》和《太宗实录》。而这两本书,是经过房玄龄等当时的太宗文臣“删略国史”的,因此,非常不可靠。连《资治通鉴》作者司马光自己都感叹道:“莫能明也。”所以,这些史料算不算真的历史记载,很难说。
第二,李渊所说的“若事成,则天下皆汝所致”这个作为立李世民为太子的依据,有很大的问题。什么问题呢?
一是当时才刚刚准备举事,怎么就能判断将来李世民能够为打下唐朝江山立下汗马功劳呢?难道李渊有未卜先知?
二是如果李渊所说的不是将来的事,而是指李世民出谋划策帮他起兵这件事,但这不过是一件小事而已,李渊怎么可能夸大其词说“天下皆汝所致”的话?
(李世民像)
三是《新唐书》记载的是,当时李渊不愿意起兵,李世民和裴寂商量,趁李渊喝醉酒的时候,找了几个宫女放到李渊屋子里和李渊鬼混了一通。事后李世民和裴寂威胁李渊说,皇帝的女人你都敢睡,再不起事,难道你不怕死吗?李世民竟然用这样的办法来暗害他爹,难道他爹很高兴李世民这样做吗?不高兴,为什么还说一句“天下皆汝所致”这样的话?
第三,按照当时记录李渊言行的一本书《大唐创业起居注》记载,举事反隋的主意是李渊自己拿的,并不是李世民给他出的。如果这个记载是真的,那么就更不可能有李渊认为李世民功大,要立他为太子的说法了。再说了,《旧唐书》也记载,当时刘文静、崔善都曾劝李渊举事,李渊“深纳之”。李渊既然“深纳之”而又没举,只能表明他认为时机还不成熟。当他认为时机还不成熟的时候,李世民却用一招“美人计”逼迫他举事,他还能高兴吗?还能说要立李世民为太子这样的话吗?
(玄武门之变)
第四,按照一般的规矩,李渊要确立继承人(世子或者太子),也应该立嫡长子,李世民又不是嫡长子,李渊怎么可能贸然就说出要立李世民为太子这样的话?而且后来李渊实际上也是早早就立嫡长子李建成为太子(世子)。如果李渊之前说过那样的话,他就不担心手握重兵的李世民不高兴吗?显然,他应该是没有做过这样的表态。
第五,《资治通鉴》中的那段话,还有一句:“及为唐王,将佐亦请以世民为世子,上将立之。”这个“将佐”是谁?敢于请求唐王立世子的,肯定不是一般的人,既然不是一般的人,史书为什么不记下他的名字?而且咱们看其他对应的文献,里面也没有哪个“将佐”劝李渊立李世民为世子的记载。显然,这只是当时房玄龄等人在篡改历史的时候,找不到合适的人,把这话安在其头上,含糊其辞的一种说法而已。
(参考资料:《资治通鉴》《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》)
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