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一提起蜀国后主刘禅大家首先想到的便是这句话:扶不起的阿斗。的确,刘禅做为亡国君,一直为后人所垢病。后人认为刘禅一方面是智力低下,治国无方,导致最终亡国。另一方面是重用小人,腐败朝纳,导致最终亡国。
而关于小人,宦官黄皓是个绕不开的名字。
要知道刘备病逝白帝城时,年仅 17岁的刘禅继位,诸葛亮承当了“内外政务”,而孤单的刘禅独守皇宫,对从小跟随他的黄皓非常信任。宦官出身的黄皓有三个特点,一是聪明,二是阴险,三是擅拍马屁。他千方百计搏取刘禅的欢心,并对他百依百顺,这使刘禅当皇帝的满足感和快乐感。
诸葛亮“辅政”时,黄皓还是个无名之辈。诸葛亮晚年,为了实际夙愿,六出祁山伐魏,于是长年在外征战。诸葛亮北伐时,曾告诫刘禅要“亲贤臣、远小人”。
其实,诸葛亮所说的“贤臣” 是指朝中处理内政好手郭攸之、费祎、董允等人,而他所指的“小人”虽然没有指名道姓,但在他后面补充的一句话里已可见端倪:“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。
东汉桓、灵两朝乱政就是宦官。因此,诸葛亮所暗指的“小人”显然就是宦官,而这个宦官显然就是从小陪伴刘禅长大的黄皓。
虽然黄皓和刘禅有着特殊的关系,但这时的黄皓毕竟还没有完全发迹,还是一个“小人物”,诸葛亮只是看到了黄皓这个潜在的危险的政治人物的存在,因此对刘禅进行了善意的提醒。当然,昏庸的刘禅自然把诸葛亮的告诫当成了耳边风。
公元238年,诸葛亮病死五丈原后,31岁的刘禅开始自摄朝政了,而黄皓也开始受宠了。他利用蒋琬和费祎主掌“内政”的空档期和真空期,从黄门令一跃成为中常侍。
好在诸葛亮生前对刘禅还留了一手——留下正直的董允。董允不仅把黄皓管得很死,连刘禅的私生活都管得很死。刘禅想找几个年轻貌美的女子补充后宫,董允说:“古者天子后妃之数不过十二,今嫔嫱已具,不宜增益,终执不听。”董允是道德楷模,动不动拿刘备、诸葛亮的语录教育刘禅,刘禅毫无办法。
因此,黄皓虽然得到了刘禅的宠爱,却一直无法染指朝政。
公元246年,当蒋琬、董允都病死后,费祎和陈祗接任他们的职务,然而费祎是个“老好人”,他制不住魏延、杨仪,也制不住陈祗和黄皓。而陈祗却是个“小人”,他很快就和黄皓狼狈为奸,蛇鼠一窝。
也正是因为这样,黄皓从中常侍提升为奉车都尉,总揽朝政,开始胡作非为。
而费祎死后,姜维接管大将军一职,姜维做为诸葛亮钦点的接班人,也积极担任挑大梁的角色。但刘禅的内政却由陈祗和黄皓负责,根本没姜维什么事。
为了让姜维远离朝政,黄皓和陈祗还想出了一个“金点子”:全力支持姜维北伐。目的当然不是想“平天下”,而是想“平内政”——让姜维无暇顾及内政。
姜维的使命是接过诸葛亮的衣钵——北伐。因此,当他前后九次北伐曹魏时,朝中内政被黄皓和陈祗了手把控。而当陈祗病死后,黄皓开始独掌内政。
据《三国志·后主传》记载:“景耀元年,……宦人黄皓始专政。”景耀元年是公元258年。也就是说,黄皓能独掌内政的时候,诸葛亮已经死了二十多年了。
而当一直在外的姜维得知黄皓已权势滔天时,他尽管想为国为民除掉黄皓,但黄皓这时候有刘禅的支持,又有自己的势力集团,姜维不说除掉他,反而有被除掉的可能。后来,姜维为了“避祸”,干脆都不回成都,躲到沓中驻军去了。
而诸葛亮的儿子诸葛瞻尽管也在朝中,但却被架空了,毫无实权可言。诸葛瞻在殉国前,说的一句很经典的话,12个字:内不能除黄皓,外不能制姜维。这12个字一语道破了蜀国真正灭亡的原因。
首先,来看外不能制姜维这句话,这倒不是说诸葛瞻和姜维有仇,而是两人的政治和军事都存在严重分歧。特别是在北伐这件事上,大将军姜维和有政治野心的黄皓都是坚决支持北伐的,而以诸葛瞻和董厥为首的朝臣支阳坚持反对北伐,原因是以现在蜀国的国力勉强北伐是劳民伤财,徒劳无功之举。诸葛瞻并没有能阻止姜维徒劳无功的北伐,因此,他才会说“外不能制姜维”。
而同样,要想除掉黄皓,那不是一句能解决的事,因为这个要过刘禅这一关。这个无论是诸葛瞻,还是姜维,凭一已之力几乎是不可能完成的事。然而,因为北伐存在的分歧,诸葛瞻和姜维又不能联合起来“抱团取暖”,因此,除掉害群之马黄皓也就成了不可能完成的事。
也正是因为这样,诸葛瞻才会在临死时遗憾内不能除黄皓。
总之,蜀国后期,黄皓的专权,使得蜀国很快走向了灭亡之路,其罪魁祸首不在诸葛亮和姜维,真正的罪人正是“扶不起的阿斗”刘禅的昏庸无能造成的。
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