崔浩是南北朝时期顶尖的智囊,也是北魏朝廷毫无争议的超级师爷。如果非要对中国历史上的聪明脑袋排个榜,以崔浩的聪明,进入前十名绰绰有余。崔浩也非常自负,常自比张良。星空历史小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
事实也是如此,北魏拓跋氏一朝之所以能在短短时间内一统北方,很大程度上得益于崔浩的运筹帷幄。
崔浩出身北方高门士族,自小便生就一个聪明脑袋,再加博览群书,多才多艺,二十岁时即被征召为直郎,北魏道武帝拓跋圭见崔浩聪明伶俐,尤其是擅长书法,便将其置于左右。
01
牛刀小试
拓跋圭晚年,突然迷恋起养生来,一日三餐把“寒石散”当成了主食。果然是神药,那效果还真不是吹的,每每服后,拓跋圭便如神灵附体,摇头晃脑,手舞足蹈,没完没了地跳起了大神。皇帝跳几下大神倒也无可厚非,可怕的是,每次跳神,拓跋圭皆喜怒无常,疑神疑鬼,视周边人为索命的妖魔鬼怪,他手握长剑,说刺就刺。于是,朝野上下人心惶惶,人人自危,无心他顾,一些重臣故吏皆避而远之。此时的崔浩刚刚踏入官场,年龄二十郎当,入职三年不到,新兵蛋子一枚。
俗话说:“伴君如伴虎”,且伴的是一条疯虎,就在许多老臣故吏望而却步、作壁上观时,崔浩却忠于职守,终日冒险守在拓跋圭的身边,与之斗智斗勇,且总能全身而退。
永兴元年(公元409年),磕药不止也跳神不止的拓跋圭,被其次子拓跋绍一刀咔嚓,送上了西天,而皇位却被长子拓跋嗣抢得,是为明元帝。感佩崔浩的优异表现,明元帝拜崔浩为博士祭酒,赐爵武城子。
皇帝的嗜好总是异于常人,父好磕药,而拓跋嗣则喜好阴阳术数,这恰恰是崔浩所长。于是,明元帝有事无事多次命崔浩占卜吉凶,解疑释惑。崔浩来者不拒,以天道阐释人事,占卜各种灾祥异变,不仅说得头头是道,还多有应验。
一次,明元帝发现有几只兔子在后宫闲庭信步。查问庭卫,皆无觉察。拓跋嗣甚觉奇怪,命崔浩占卜吉凶。崔浩伸手一掐,开口言道:“当有邻国美女进献。”第二年,不知是碰巧还是真的被崔浩算准,邻国后秦帝姚兴果然给明元帝进献了几名蓝眼靓女。明元帝大喜过望,对崔浩更是高看一眼。
02
大显身手
泰常元年(公元424年)八月,历史上另一强人,东晋太尉刘裕率军北伐后秦,水陆并进,势如破竹,盛产美女的后秦望风披靡,连连败退。
泰常二年三月,刘裕率水师逆黄河西上,准备对后秦作最后一击,刘裕本想借道于魏,修书致意。拓跋嗣召集群臣商讨对策,满朝公卿大臣群起反对,正是众人皆醉我独醒,崔浩力排众议,极力主张借道刘裕,纵其入关,然后塞其归路,待两败俱伤时再下场动手,一举两得。此计可谓阴险毒辣,识见独到。
可拓跋嗣还是担心中了刘裕搂草打兔子之计,最终没有采纳崔浩的合理化建议,却派了10万大军驻守于黄河以北,并派出数千骑兵于黄河北岸骚扰刘裕军西上。
刘裕进军受阻,遂于四月向魏军发起攻击,魏军以3万骑应对,结果被刘裕打了个稀里哗啦。拓跋嗣闻魏军惨败,后悔不迭,恨未用崔浩之计。
泰常八年(公元431年)十一月,拓跋嗣去世,太子拓跋焘即位,是为太武帝。太武帝果然很武。一年后,夏主赫连勃勃去世,诸子间为争位相互残杀,太武帝认为机不可失,欲举兵伐夏。长孙嵩等一干大臣皆认为不妥,坚决反对,唯有崔浩举手赞成。见长孙嵩等固执己见,太武帝勃然大怒。彼时长孙嵩为官贪污,满朝皆知,太武帝旧账新恨涌上心头,遂命武士对长孙嵩拳打脚踢,直打得长孙嵩鼻青眼肿,满地找牙。长孙嵩乃朝中元老,可太武帝却毫不留情,下以重手,可谓心狠手辣。可聪明过人的崔浩,对此毫无恻隐之心,或有所警省,竟暗自讪笑,恨不得亲自下场挥拳相向。
最终,拓跋焘听从崔浩的建议,亲率轻骑奇袭夏国都城统完城,并大胜而归。
破夏后,拓跋焘为摆脱北面柔然与南朝刘宋腹背受敌的威胁,决意集中力量攻击柔然。公卿大臣皆担心刘宋军乘机北进,竭力劝阻,只有崔浩极力赞成,他自信满满,捶胸顿足对拓跋焘讲:“刘裕去世后,刘宋元气大伤,已成强弩之末。而柔然气焰嚣张,不可一世,常口吐狂言,我们如能趁其骄横轻敌之机,以迅雷不及掩耳之势,出其不意,攻其无备,到时定能大获全胜。”
根据崔浩“出其不意,攻其无备”的谋略,此次远征,果然取胜,柔然主力溃败,并提出和亲,从此退出强敌行列。
讨伐柔然,大获成功,再一次印证了崔浩的聪明和远见卓识,但也使众臣颜面尽失。
除以上不凡表现外,崔浩还在平息薛永宗、盖吴暴乱,征讨吐谷浑,以及南征刘宋等战争中大放异彩,屡献奇谋,屡建奇功。
崔浩自鸣得意,沾沾自喜,却不知厄运正在悄悄地降临。
03
忘乎所以
有言道:“上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂。”不幸的很,聪明人崔浩有意无意中竟也踏上了这自取灭亡的节奏。拓跋焘曾对崔浩说:“你才智渊博,尽忠三世。希望你凡有所思,直言相告,助我治世。”他还曾指着崔浩,对新归降的高车酋长们说:“你们别看此人纤弱不堪,手无缚鸡之力,但他胸中却怀有千万甲兵!”拓跋焘对崔浩不仅信任,而且还很亲近。他有时到崔浩家中请教,仓促之间,崔浩来不及制作精美的食品,只能摆出家常菜肴,如馒头稀饭、疙瘩丝等,但拓跋焘却毫不在乎,照吃不误。
不仅如此,崔浩每每进宫见驾,也常常如入无人之境般地随意出入拓跋焘的内室。崔浩的感觉好极了,开始飘飘然,昏昏然起来,以致昏招迭出。
当时的鲜卑贵族,势力还非常强大,怎能容忍汉人大族来分享权力,平起平坐,甚至凌驾于上?对于皇帝宠信的汉人,他们偏偏要排挤打击。崔浩是当时最受宠信、地位最高,也是最为高调的汉臣,自然成了鲜卑贵族的眼中钉、肉中刺。
而崔浩也完全忘记自己的身份,对鲜卑贵族毫不客气,常常在朝中与他们分庭抗礼,而且有时说话还十分尖酸刻薄,得理不让人。最不该的是,神麚三年(公元430年)九月,自我感觉良好的崔浩,好像感觉自己的敌人还不够多,企图按照汉族世家大族的传统,整理、甄别氏族高下,因而得罪了众多鲜卑贵族。
彼时太子拓跋晃监国,崔浩自恃才略及拓跋焘的宠信,专制朝权。一次曾推荐冀、定、相、幽、并等五州汉族人士数十人为郡守。拓跋晃也借机向崔浩推荐了自己认可的几个熟人,可崔浩却认为这几人皆为蠢才,不值一提。
04
致命一击
给崔浩带来杀身之祸的导火索,是《国记》事件。太延五年(公元438年)十二月,拓跋焘命崔浩、高允等续修国史。拓跋焘煞有介事反复叮嘱,一定要以事实为依据。
崔浩信以为真,当真按此要求,采集了魏国几代的史料,编写出一本魏国的国史。拓跋焘命编国史,主要是出于美化宣扬之目的,为其政权的合法寻找依据。
可《国记》修毕后,参与其事的著作令史闵湛、郗标等人,建议把《国记》刊刻于石上,以彰直笔。闵湛、郗标巧言令色,平时以谄事崔浩为能事。未经深思,崔浩便欣然采纳。在闵湛和郗标等人督办下,短时间内便在天坛东三里处,营造了一片《国记》碑林。
整个建筑方圆一百三十步,用工三百万才告完成。
由于《国记》秉笔直书,尽述拓跋氏的历史,详备而无所避讳,其中直书了拓跋氏早期一些不愿人知的丑行恶迹,而碑林又树立在通衢大路旁。鲜卑贵族个个义愤填膺,咬牙切齿,先后到拓跋焘前告状控诉,指控崔浩有意“暴扬国恶,图谋不轨”。拓跋焘遂命收捕崔浩。
崔浩被捕后,一时找不着北,对自己所犯之罪,一无所知,胡乱招认,以期蒙混过关。当拓跋焘亲自审讯时,崔浩竟张皇失措,支支吾吾,答非所问,一贯聪明的脑袋上竟冷汗涔涔。昔日那个聪明伶俐,意气风发,叱咤风云的崔浩竟踪影全无。
太平真君十一年(公元450年),以太平真君自称的太武帝上演了一出颇不太平的话剧——诛杀崔浩。崔浩在被送往城南行刑时,朝野上下不仅无一人为他求情,而且卫士数十人一起对其施以尿礼。
同时,参与修史的秘书郎吏全都被杀,而清河崔氏同族无论远近,姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏皆被连坐灭族,史称“国史之狱”。
正是兔死狗烹,鲜卑贵族不可能长久地容忍由汉族的崔郭大族来执掌国柄,创业时不得不利用之,当江山坐稳,他们必定会将异类排除在朝廷之外,或置之死地而后快。
遗憾的是崔浩自始至终未能认清鲜卑贵族和拓跋氏政权残忍暴戾、排除异己的本质,屡屡恃才傲物,反客为主,要强逞能,四处树敌。
特别是在鲜卑贵族强烈反弹的情况下,仍不收手,还明目张胆地大搞什么尊汉卑鲜、整流辨姓、树碑立传等自作聪明之举,结果聪明反被聪明误,以致误了卿卿命。如果崔浩也能如同朝的智者高允那样认清形势,韬光养晦,守愚藏拙,或急流勇退,见好就收,或可全身而退,给自己的人生之旅画上一个圆满的句号。然而,这并非聪明人崔浩的格和做派,崔浩的聪明和秉决定了其命运。其实,说到底,崔浩只是个聪明人,与一个真正的智者还相去甚远。
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