鲁智深为啥对赵员外如此客气?是很多人要的问题?下面星空历史小编就为大家带来详细解答。
鲁达为了帮助金翠莲,三拳打死了镇关西,惹出官司的鲁达只能跑路。这一跑便跑到了代州雁门,在这里遇到了金翠莲的老爹,得知了金翠莲傍上了大款。为了报恩,金翠莲父女殷勤地招待着鲁达。鲁达也因此结识了这位大财主赵员外,赵员外的出现,可以说是改变了鲁达的一生。
鲁智深的格
在遇到赵员外之前,鲁达的格非常火爆。无论是对能力一般的李忠,还是对欺负弱小的镇关西,都是如此。不识字的鲁智深,虽然内心有一团灿烂的火焰,但是说话、出手不留余地。他直来直往,不会向恶妥协,不会向别人的眼光妥协。这才是鲁智深真正的格!
遇到李忠的时候,看李忠只是一个街头卖艺的,没有什么担当,做事儿说话不果断,婆婆妈妈,而且还小气。便不想与之深交,甚至当面说出“谁耐烦等你,去便同去”、“不去的,洒家便打”、“也是个不爽利的人”,这样的话,也就鲁智深这样格的人才能够说出来。
鲁智深从来都没有妥协的时候,但唯独在赵员外的时候,他的态度却出现了转变。
鲁智深对赵员外的态度
赵员外是鲁达在代州遇到的,赵员外其实也就是个有钱的小地主,这种人本不应该是鲁达敬佩和低头的对象,但鲁达却事事听从了赵员外的安排,言语之中更是对赵员外亲切异常。
金翠莲在招待鲁达时候,赵员外以为是自己的外室勾搭了什么汉子,于是带来了二三十个汉子,来打鲁达。之后,两人将误会说开后,鲁达不是说“原来如此,怪员外不得”、“洒家怎敢”。但是到了桃花村之后,和庄上的人家起了争执,鲁智深便“提起禅杖,却待要发作”。
鲁达先是随赵员外去了他的庄子上,接着又被赵员外送上了五台山当和尚。
本来鲁达是不愿意当和尚的,毕竟自己也是一个堂堂好汉,怎么能够经受得起佛家的清规戒律。佛家讲究六根清净,自然要净发净须。鲁智深到五台山反抗的第一步,便是不剃胡须。但是,这个时候,鲁智深也没有什么力量再反抗长老的剃刀,因为鲁智深此时已经是穷途末路,失去了反抗的能力。但是他的内心,依旧是有一团突破这个世界枷锁的火焰!
而这个火焰便是“林”!智真长老在鲁智深离开五台山之前留下了四句偈语,其中一句是“遇林而起”。而这个林,有人说是树林,有人说是林冲,而年叔绝对,其实有可能是“禅林”。鲁智深离开五台山的时候,作者留下了一首诗,其中有这样两句“禅林辞去入禅林,知己相逢义断金”,这里的禅林一是五台山,一是东京大相国寺。
所谓“遇林而起”,正是说明鲁智深到了大相国之后的人生,会发生翻天覆地的变化!
绝路之后的成长
智真长老的偈语说得没有错,鲁智深在经历了半个多月的逃命生涯之后,心理上有何很大的变化,当初那个识字不多,暴躁易怒的鲁达已经不见了,变成了一个粗狂中不乏智慧,暴躁中含有正义的鲁智深!
鲁智深在见到赵员外之前,和见到赵员外之后的态度转变,正是因为鲁智深经历了绝境之后的蜕变和成长。我们也是一样的,我们只有在经历过了绝境之后,经历过了穷途末路之后,我们的心灵才会得到蜕变。就像凤凰一样,只有经历了毁灭,才能重生!
鲁达经历了绝境之后,完成了变成鲁智深的蜕变;武松也是如此,经历了在柴进家的一系列事情,后来才成为一个精通人情世故的老江湖,这一点我们会在后来的文章中详细与大家讨论。
所以说,当我们在遇到一些看似走不出去的泥潭的时候,一定要放宽心态,这个时候所经历的苦难,一定是未来走上人生巅峰的垫脚石!
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