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话说张角有两个兄弟,一个名叫张宝,一个名叫张梁,兄弟三人都信奉道教。东汉末年,其三人受《太平经》影响,同时吸收了早期流行的黄老道思想,创立了太平道这一组织。
太平道为我国道教的早期教派之一,以推翻腐朽没落的东汉王朝、建立太平社会为己任。其主要特征是以《太平经》为主要经典,以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等,皆据《太平经》而来。
张角常持九节杖,在民间传统医术的基础上,加以符水、咒语,为人治病。他还自称大贤良师,该称号取自《太平经》“众星亿亿,不若一日之明也;柱天群行之言,不若国一贤良也”,把自己看成大众的先觉者,便是所谓的“以善道教化天下”。他还把全国信徒按照地区,建立了军政合一的组织方,共设三十六方,每方设渠帅负责,在民间产生了极大的影响。
那么张角又为什么要起义呢?
东汉末年,朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断,国势日趋疲弱,全国大旱,颗粒不收而赋税不减。在这种背景下,张角带领他的追随者们揭竿而起,高喊“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号发动了起义。
义军攻克城镇后,烧毁官府,杀贪赃官吏,将其财产分给百姓。除了贪官污吏之外,义军还攻打当地的土豪和各种有钱人家。起义约十个月后,黄巾军主力败于官府、豪强的联合。
这场起义的失败似乎早已在预料之中,究其根本,原因无非这么几条:其一,对手力量强大,有“寡不敌众”之嫌;其二,在起义前期,起义军中有叛徒将起义计划出卖,导致了起义的混乱。其三,这场起义的主体是农民,从历史局限来说就是缺乏拥有战略头脑及指挥才能的将领。黄巾起义,在一定程度上可以用“有勇无谋”这个词来形容。
不过黄巾起义的影响意义是深远的。
张角领导的黄巾起义,对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击,为平息叛乱,各地拥兵自重,虽然起义以失败而告终,但它依然是促使东汉灭亡的导火索,也最终导致三国鼎立局面的形成。同时,它也是我国历史上第一次由宗教领导的农民起义,具有深远的历史意义;它还奠定了道教今后主要在社会下层传播、发展的历史格局。
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