西汉丞相公孙弘是什么出身？他是如何封官拜候的

时间：2021-03-05 10:15:35来源：网络阅读：215

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　　《资治通鉴》记载：前130年，汉武帝下诏，征召官吏百姓当中，能够明白当代事物、学过圣贤道术的人，由各县按次给予廪食，让他们和计簿使者一起前往朝廷，接受皇上的策问。

　　所谓的计簿使者，就是各诸侯国每年派往京师向朝廷呈报各郡国簿册的使者。

　　淄川人公孙弘出身平民，但很有学问，被征召到了朝廷。据史料记载，这个时候的公孙弘已经七十多岁了。

　　他回朝廷的对策说：

　　“微臣听说上古尧、舜时候，不注重封爵加赏，但百姓都能劝勉于善，不注重刑罚但百姓都不犯法。这是因为上古时，在上位的长官以正道做模范给百姓看，而且对待百姓也能守信;到了后代，注重封爵加赏，而百姓反而不能劝勉于善，刑法深刻严厉而奸诈之事反而不停止。这是因为在上位的长官不守正道，对待百姓不守信的缘故。优厚的奖赏和严厉的刑罚，并不能劝勉人向善和禁止人为非作歹，一定只有信实才能做到。

　　所以根据才能大小任命官职，那么官吏就尽职尽责把政事办好;抛弃没有实际用途的言论，那么事情就可得到真相;不制作没有用处的器具，就可以减少税收;不剥夺百姓耕种时间，不妨碍百姓工作的劳力，百姓就可以富有;有道德的人进用，没有道德的人退位不用，那么朝廷就获得百姓尊敬;有功的人在上位，无功的人在下位，那么大臣们的地位就能有次序;处罚犯罪的人，奸邪的事就不再发生;奖赏有才能的人，臣下就能劝勉于善。这八件事是治政的根本。

　　所以百姓各得其业，就不会有争执的心理，得到合理的待遇，就不会埋怨朝廷;在上位的长官对待百姓合乎礼节，百姓就不会残暴;爱护百姓，百姓就亲近长上，这是所有天下的国君所急切要做的事情。礼义是百姓所服从的;而赏罚能顺着礼义去做，百姓就不会违犯法禁了。

　　臣听说：‘声气相通则可以互相应和。’现在上位的国君有谦和的美德，下位的百姓就能和皇上合德，所以心和精神相和，精神和形体相和，形体和声音就和，声音和天地就能顺应以和了。所以阴阳调和，风雨合于时令，甘露下降，五谷丰登，六畜兴旺，嘉禾出现，美草生出，山不会寸草不生，沼泽不会干涸，这是和的最高境界。”

　　当时，参与朝廷策问的有一百多人，太常上奏时把公孙弘的名字排在后面。应对的策文呈奏汉武帝后，汉武帝认为公孙弘的策文最好，就把公孙弘提升为第一名，并拜公孙弘为博士，在金马门做顾问。

　　公孙弘品行谨慎厚道，富有辩才，熟悉法律和政事，以儒术修饰自身。因此，汉武帝非常喜欢他。很快就被提升为左内史。

　　公孙弘每次奏报政事，有时皇上不答应时，他也不发廷争辩。他常常和汲黯在皇上空闲的时候，请求向皇上申述一番，汲黯先讲，公孙弘在后面加以补充，汉武帝常常很满意，因此，两人所请求的皇上都接受，因此身份一天天地更加宠贵起来。

　　一次，公孙弘和公卿们约好建议的内容，但一到皇上面前，公孙弘就全部背叛了他与公卿们的约定，只顺应皇上的意旨。

　　汲黯是个出了名的正直的人。听公孙弘没有按之前的约定向皇上奏报，就当廷责问公孙弘说：“齐人大都狡诈而没真情实意;起先和臣子们所做的建议，现在都背叛了，表示对人不忠!”

　　皇上不明白汲黯责问公孙是什么意思，就问公孙弘。公孙弘向皇上谢罪，说：“了解臣的人，会认为臣是忠心的;不了解臣的人，就认为臣不是忠的。”

　　汉武帝很赞同公孙弘的话。

　　再后来，左右大臣每次毁谤公孙弘时，汉武帝就支持公孙弘，并更加优厚地对待他。

　　前126年，公孙弘被朝廷任命为御史大夫。位在三公。

　　公孙弘是一个在生活上极为节俭的人。他家的被子都是用粗布做的被面，而这种用粗布做被面的被子，是那些没钱的小官吏家才这样的。并且公孙弘在吃上也不讲究，经常粗茶淡饭，不注重肉味。

　　直脾气的汲黯知道后，就说：“公孙弘位在三公，所得的俸禄很多;可是他还用布做被面，这是在欺骗人。”

　　皇上听说后，就问公孙弘是不是实情。公孙弘谢罪说：“有这种事。九卿之中和臣交情好的，再没有如汲黯的了。可是今天朝廷上所诘问臣的事，实在击中了微臣的缺点。以三公的身份做布面的被子，和小官吏没有差别，实在是在巧诈掩饰，目的是为了博得名声，就像汲黯所说的一样。而且如果没有汲黯的忠心，陛下怎能听得到这些指责我的话!”

　　这公孙弘的确是个人物，不但承认了，而且还高度赞扬了揭发他的汲黯。像这样的人，皇上能不喜欢吗?

　　听了公孙弘的话，汉武帝更是认为公孙弘非常谦虚礼让，就更加尊重他了。