姒槐,姓姒,名槐,又名芬,又称芬发、后芬、祖武、帝魁、帝槐。中国王族分封时代夏王朝第十任王。姒槐的祖父是夏王朝八任王姒少康,父亲是九任王姒杼。感兴趣的读者和星空历史小编一起来看看吧!
姒槐于少康二十四年(癸卯,前1938)出生在夏旧都斟寻。公元前1915年,他的父亲姒杼在原邑(今河南济源市西北)即帝位,命他驻守斟寻。公元前1910年父亲迁都老邱,命他驻守原邑。后来父王领兵东征,又命他驻守帝都老邱监国。
公元前1889年他的父亲姒杼去世,他在老邱即位,是为帝槐。以戊申年(前1873)为帝槐元年。
姒槐即位的时候,夏王朝在九任帝姒杼多年北伐东征的基础上,疆域不断扩大,北至黄河以北的大部分地区,东至东海(即黄海)之滨,诸侯来朝,九夷顺服,国势日益强盛。但是,姒槐并没有就此息兵,让百姓过和平安定的日子,而是继续对外征战,大批的青壮年被迫走上战场,众多幸福美满的家庭被强行拆散。战争给统治者创造着取之不尽的财富和权势,而留给劳苦大众的却是可怕的贫困和死亡。
姒槐和他的父亲一样,是个野心勃勃的战争狂,不过他的用兵方略与父亲有所不同,他父亲是往北往东用兵,他却把攻伐的方向转往东南的淮水(即今江苏省西南部长江下游支流秦淮河)流域。他认为父亲已经征服了北方和东方,这南方和西方理应由他来平定。其实,当时的淮夷(古族名,亦称南淮夷,主要分布在淮水中下游以至海滨)原本就是一个独立的方国,与夏王朝历来是各守疆域,互不侵犯。但是姒槐自恃国力强大,强行逼迫淮夷称臣纳贡。淮夷不肯屈服,夏王朝便借机向淮夷发动了大规模的侵略战争,以强大的军事力量迫使远在淮水流域的淮夷不得不臣服。
《古本竹书纪年》记载:“后芬即位三年,九夷来御。”后芬就是姒槐,帝槐三年(庚戌,前1871),东方的九夷族陆续来朝中进贡。九夷:一说指畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷和阳夷,一说指玄菟、东浪、高骊、满饰、凫臾、索家、东屠、倭人和天鄙。其实两种说法都不准确。古时“九”为多的意思,九夷应该是指众多的夷族,并非是只指固定的九个部族,这里应理解成有众多夷族方国来朝中进贡。
帝槐十六年(癸亥,前1858),洛汭(今河南巩义市东北)的诸侯伯用与河邑(今陕西华阴市潼乡)的诸侯冯夷因边境的问题发生了冲突,双方互不相让。姒槐得知后,立刻宣召二人入朝,从中调合,平息了这场一触即发的战争。冯夷就是传说中的河伯。史载:“冯夷,华阴人,以八月上庚日渡河溺死,天帝署为河伯”(《抱朴子,释鬼》)。
帝槐二十三年(庚午,前1851),姒槐封昆吾氏的后人于有苏(古诸侯国名,故址在今河北沙河市西北),据说有苏氏是祝融之后,己姓。后世殷商时期,商纣王伐冀州侯有苏氏,有苏氏献女妲己为纣王妃。该有苏氏即昆吾氏之后,有苏氏族人后世大部分改姓为苏。
帝槐二十六年(癸酉,前1848),夏朝始建监狱,称作“圜土”。史书载:“若无授无节,则准圜土内之。”(《周礼,地宫,比长》)意思是:如果不执行国家的命令,不遵守法律,就要把他抓起来关进监狱。东汉史学家郑玄作注说:“圜土者,狱城也。”《墨子,尚贤下》云:“昔者傅说,居北海之洲,圜土之上,衣褐带索,庸筑于傅岩之城。”傅说是商朝帝武丁的宰相,他年轻时因获罪被关进监狱,带着索链为商王朝筑城。这里所说的圜土就是监狱。
可见,姒槐统治下的夏王朝,不仅对外实行扩张政策,对内也采取了残酷的镇压手段。为了镇压那些反抗他的民众,他在全国设置了许多圜土(监狱),他们给获罪的人戴上刑具,关进牢狱,让他们象牲畜一样充当苦力。
姒槐对外发动战争,疯狂地屠杀夷族方国的民众。对内施行残酷的剥削和压迫,使人民遭受了无尽的苦难。从当时人民的角度来看,他是一个时代的罪人。但是,战争促进了中原与边疆地区的物质和文化交流,对社会的进步和发展起到了很大促进作用。从历史的角度看,他应该是一位有作为的君王。
儒家说:“忠孝不能两全”,对于帝王功过的评说大概也是如此吧。纵观历史上那些所谓有作为的君王,他们哪一个不是杀人如麻的战争狂!他们的一切丰功伟绩,都是用人民的血汗写成的。
姒槐五十岁即王位,在位执政虚记二十九年,卒于帝槐二十八年(庚申,前1861),终年七十八岁,死后葬地不详,尊号夏王槐、后槐,谥号帝槐。
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