太平天国早期,有两个人物的身份非常特殊,一个是杨秀清,他是“天父”的代言人,另一个是萧朝贵,他是“天兄”的代言人。可是到了1852年,萧朝贵却命丧长沙城下,“天兄”就此陨落,再也没法“下凡”。虽然萧朝贵是死于清军的炮火,但他的死却与杨秀清有关,这到底是怎么一回事呢?感兴趣的读者和星空历史小编一起来看看吧!
金田起义后,太平军经过一番转战,离开了广西,进入湖南境内,并于1852年8月17日占领湖南东南部的重镇郴州。此时萧朝贵提出,“闻长沙城卑防疏,若假轻兵数千,倍道袭之,唾手可得”。主持太平天国军政事务的东王杨秀清立即同意,于是萧朝贵在8月21日领兵三千北上。
之后,萧朝贵发起长途奔袭,在20天内连续占领五座城池,长驱直入600余里。可在这个过程中萧朝贵行军只用了8天,另外12天一直驻扎在永兴、攸县地区。直到9月10日,萧朝贵的军队抵达长沙城外十里的地方。那么期间萧朝贵为何放缓行军速度呢?从他的举动来看,萧朝贵可能认为清军在长沙集结了不少兵力,所以感到力量不足。
在永兴、攸县地区驻扎期间,萧朝贵一方面征集钱粮,另一方面向郴州方面求援,毕竟长沙城是湖南省的省会,城高池深,有重兵防守。得到萧朝贵的消息后,洪秀全打算立即率领大军离开郴州,北上前往长沙。可是却被杨秀清拒绝,他说道:“西王刚愎,不稍挫之,后不听命,俟其自归可也。”
也就是说,杨秀清想利用长沙之战,来挫一下萧朝贵的傲气,所以故意不发援兵。洪秀全则十分担心,他说道:“设有不测如何?”杨秀清则说道:“西王勇悍,纵有小挫,清妖不敢逼,必能自脱。”从这段记载来看,杨秀清对萧朝贵攻取长沙根本不抱希望,只是想打压一下萧朝贵的气焰。那么,萧朝贵、杨秀清又是怎么结怨的呢?
杨秀清、萧朝贵都是广西人,两人的老家相距不过八里,早年间就建立起了非常好的关系。后来,两人加入拜上帝教,先后取得天父、天兄代言人的身份。在这种情况下,两人的关系开始发生微妙的变化,主要是因争夺权力!金田起义后,萧朝贵一度遭到排挤,到永安封王时虽然仍排在第三,但军政大权完全落入杨秀清之手。
在这种情况下,天兄下凡的机会少了,萧朝贵只能通过战功来树立威望,从而提高自己的影响力。于是,萧朝贵主动请缨,要求率兵攻打长沙。由于杨秀清不肯发援兵,萧朝贵只能率领三千人攻城。长沙之战打响后,太平军在萧朝贵的率领下,迅速扫清长沙外围,大破清军,并于9月11日开始攻城。
9月12日,萧朝贵在妙高峰指挥作战时,被清军的炮弹击中,胸部中弹,当时就“口眼俱呆”,重伤而亡。数日后,身在郴州的洪秀全、杨秀清才得到了这个份战报,他们这才离开郴州,北上去攻打长沙。在这个将近一个月的时间里,杨秀清没有做出任何军事部署。虽然萧朝贵的死很意外,但“天兄”的陨落与“天父”的不作为有着直接关系。
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