在传入中国的佛教诸神中,救苦救难的观音菩萨应该是影响最大,人们最熟悉的。如果你问别人,观音菩萨是男的还是女的?很多人都会毫不犹豫地告诉你,女的!当然,在佛教中菩萨没有世俗意义的男女分别,只有所呈现的男相与女相。
其实在唐代以前,各类画像、记载中的观音菩萨以男形象居多,女形象并不常见。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在(观音)”。一些佛经中,释迦牟尼称观音菩萨为“善男子”,而非“善女子”。
那么,观音菩萨是如何成为“观音女菩萨”的呢?感兴趣的读者和星空历史小编一起来看看吧!
这就不得不提到一位传奇皇后——沈婺华。
沈婺华,父亲是望蔡县侯沈君理,母亲是陈武帝的女儿会稽穆公主。会稽穆公主早逝,当时沈婺华年纪还很小,母亲的去世使她悲痛万分,日益消瘦。服丧期满后,每到祭日,沈婺华仍独自涕哭不已,悲伤之情感天动地,远近的人无不称赞沈婺华是一位孝女。
571年,沈婺华嫁给了皇太子陈叔宝,成为太子妃。582年,陈叔宝即位,史称陈后主,沈婺华成为皇后。
沈婺华“端静,有识量,寡嗜欲,聪敏强记,涉猎经史,工书翰”(《南史》)。正因为沈婺华端庄娴静、从不逢迎的格,令昏庸的陈叔宝非常反感,经常很久都不愿意见沈婺华一面。而贵妃张丽华善于迎合,很是得宠,后宫的事务全部由她管理,沈婺华对此毫不在意,未曾有过嫉妒怨恨。沈婺华起居饮食注重节俭,衣服上没有锦绣装饰,身边只留下很少的侍从,与世无争,每天只是翻阅史书,诵颂佛经。
后来,陈叔宝越发荒淫无度,耽于享乐,不顾国家安危。沈婺华多次上书规劝,结果触怒了陈叔宝,打算将她废黜,改立张丽华为皇后,只因隋军压境没来得及施行。
589年,隋朝攻灭陈朝,沈婺华和陈叔宝等人被一起押送到长安。之前,陈叔宝得知隋军杀进城中,吓得与张丽华、孔贵嫔躲藏到枯井里,唯有沈婺华镇定自若,毫不惊慌。
604年,陈叔宝去世。虽然那个男人从来没有在意过她,但是沈婺华依然十分悲伤,亲自为他撰写哀辞,文辞痛切。隋炀帝杨广对沈婺华很尊重,礼遇有加,每次巡游各地,都要带她随行。618年,杨广在江都被宇文化及杀害后,沈婺华渡过长江回到阔别多年的故乡,“于毗陵天静寺为尼,名观音”(《南史》)。
沈婺华做皇后的时候,“尝遇岁旱,自暴而诵佛经,应时雨降”(《南史》),就曾经为百姓求过雨。出家之后,更加慈悲为怀,做过许多帮助百姓的事情。加之她从前做过皇后,形象好、气质佳,如同天仙一般,因此深得百姓爱戴,被视作神仙。
据说,唐朝初年,隋末起义领袖李子通兵源短缺,为了抗拒唐军,便抓了一千多名老人、孩子和妇女服兵役。百姓们不愿意送死,请求“观音”沈婺华设法搭救。沈婺华巧施妙计,使一千多人顺利逃走,接着她又假扮成天神,吓退了追兵。救走百姓后,沈婺华去往别处继续修行。
那些被沈婺华所救的百姓,为了躲避追捕,逃散到各地。他们感激“观音”沈婺华的救命之恩,就将沈婺华扮作天神时的模样画成图像供奉起来。随着沈婺华的影响越来越大,她的形象就逐渐成为了如今的“观音女菩萨”。
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