形容男人长得好看,很多人第一反应是“貌比潘安”。潘安这个名字,古往今来被反复提起的频率很高。潘安这个名字,无形中也成了美男子的代名词。实际上,历朝历代无疑都出现过不少“高颜值”的美男子,他们却被淹没在历史的轮回里,没能留下半点痕迹。那么潘安又是依靠什么,能够青史留名呢?感兴趣的读者和星空历史小编一起来看看吧!
01 文学家的才华与魅力
除了长得好看之外,潘安还有着另一层重要的身份——西晋著名的文学家、政治家。
潘安是非常有才华的。王勃的《滕王阁序》里,那句“请洒潘江,各倾陆海云尔”形容的就是潘安和陆机,潘安在被后人提起的情境里,不只是高颜值,还有令人羡慕的才华。
据说在潘安很小的时候,就有着“奇童”的称号。年纪轻轻很早慧,作诗作赋,常常被人夸赞。长大之后,潘安非但没有像方仲永那样“泯然众人”,他的文学才能反而越来越突出,招人喜欢。俗话说:“人怕出名猪怕壮。”潘安的才华就像阳光那样耀眼,虽然带给他无数光环,也令他遭人嫉妒。
晋武帝司马炎登基后,潘安因此作了《藉田赋》来歌颂晋武帝的躬耕之事,辞藻清艳绝美,在当时引起很大反响。根据历史记载,潘安的文风大多都是辞藻华丽的,是形式主义诗作的代表人物。
但也正是由于此,潘安招来了别人的嫉妒与嫉恨,导致以后的政治仕途路走得很不顺,甚至为官之路将近十年时间都受到影响。
之后也做过很多次官,但每一次在政治斗争中,潘安似乎都不太占上风。包括最后在赵王司马伦擅政期间,被当时的中书令孙秀所构陷而获罪去世,这些好像都和他的格与品行有着密切关系。古往今来,文学天赋强的人,似乎都不太擅长玩弄权术;又或者,他们骨子里携带的清高孤傲,让他们不屑于去搞那些阴谋斗争。
02 对妻子的忠贞不渝
一直以来,大家都会对那些有着坚毅品格和忠诚之心的人群,有着特殊的好感。无论是古代还是现代,这一点几乎是不变的。究其原因,大概是因为有这些美好品质的人,从根本上就给人一种靠谱、可信赖的感觉,也是人们理想的完美形象。
而潘安恰好就是这样一个人。
潘安虽身为男子,但在当时有着极其优越的容貌。《世说新语》记载中描述潘安:“妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”也就是说,潘安年少时走在洛阳路上,迎面有女子相遇,没有一个不喜欢他的。
每次走道路上,都那么受到女子的欢迎,潘安肯定也知道自己有着令人羡慕的“高颜值”,但他却没有那种超越常人的优越感,这是很难得的。
此外,古代男人三妻四妾很正常,但潘安却可以做到对自己的妻子一心一意。妻子很遗憾地早逝,潘安也没有再娶。这一点更是极为难得。
还有一个有趣的小典故。潘安的小名是“檀郎”、“檀奴”,他是有颜值有才华的美男子,还能做到对自己的妻子一往情深,他的形象在后人的心目中无限升华,演变成女心目中完美的情人、夫君形象,所以“檀郎”、“檀奴”这两个词也就成为夫君或心上人、情郎的代名词,潘安的形象也被人们广为流传。
03 极尽孝义
除了对妻子忠贞不渝、一往情深,潘安还是个极尽孝义的大孝子。
在北宋之前的《二十四孝》里记载:“郑州中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。”
潘岳就是潘安的本名。潘安在当官的时候,为了更好地孝顺和伺候年老的母亲,他选择辞官回乡。唐宋之前,受到儒家礼仪孝悌思想的深刻影响,一个出名的孝子,是值得大张旗鼓地歌功颂德的。在《二十四孝》中潘安辞官奉母的故事,令许多人大为感动,因此作为正面教材鼓励而流传。
正是因为这个版本故事的流传,才奠基了潘安的孝子形象,也奠定了潘安在历史故事中的稳固地位。之所以能够青史留名,潘安依靠的可不只是姣好的容貌,当然毫无疑问,他的高颜值一定是加分项。只不过到了后期,各个方面的史料一综合,潘安身上聚集了众多吸引人的优点标签,逐渐变得更加理想化、完美化。“始于颜值,忠于才华,陷入人品”这句现代追星的名言,放在古代美男子潘安的身上,恐怕也是适用的。
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