汉高祖刘邦,可能是中国历史上最受争议的皇帝之一。在很多后世学者看来,刘邦可谓是刻薄寡恩,忘恩负义的代表。
韩信、彭越、英布等功臣,为了刘邦的天下,可谓立下了汗马功劳。但最终,这些功臣却都为刘邦所诛杀。
“飞鸟尽,良弓藏”,刘邦自此被钉上历史的耻辱柱,受尽了后人的唾骂。
那么,刘邦真的如后世所说,这么的刻薄与狭隘吗?正所谓“人之将死,其言也善;鸟之将死,其鸣也哀。”一个人死前所发表的言论,最能展现一个人的人品。那么,刘邦在临死前,到底说了什么呢?
公元前196年10月,刘邦率军亲自征讨反叛的淮南王英布,并将之临阵诛杀。为了击败这位反王,刘邦像往常一样亲临前线,并不幸被射了了一箭。此时的刘邦,已经是年近70的老人,年老体衰再加之舟车劳顿,致使他的病变得越来越严重。
从当年10月到公元前195年3月,刘邦所受的箭伤不断反复,已经到了全面感染的地步。他每天发着高烧,眼看就要不行了。
就在这时,吕后不知从哪为刘邦找了个神医。根据《资治通鉴》记载,对于刘邦的病,这位神医还是很有把握的。他对刘邦说:
“疾可治。”
按理说,求生欲是每个人类的本能。当时的刘邦就像一个即将溺水的人,按理说绝不会放过水里漂浮的每一个救生圈,甚至一块烂木头。但是根据史料记载,刘邦的表现却相当惊人:
“于是上嫚骂之,曰:“吾以布衣提三尺取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!”
简单翻译来就是,刘邦不仅没有让医生治疗自己,反而将他大骂一顿,说:“我本是布衣,手提三尺剑攻取天下,这难道不是天命?我的命是天给的,即使扁鹊在,也治不了我?”
不让治疗,还骂人。按照现在的标准,刘邦可以妥妥得判定为医闹。要知道在当时,这位神医或许是唯一能救他的人。然而刘邦将医生骂跑后,却做了个匪夷所思的举动:
“遂不使治疾,赐黄金五十斤,罢之。”
也就是说,刘邦在骂完后,反而给了医生五十斤黄金,这可是一笔不小的数目。
那么,刘邦为何要痛骂医生,又为何要给医生钱呢?对此,明代学者王夫之认为,这正是刘邦宽宏大度的地方。
他之所以会骂医生,不接受他的治疗,是因为刘邦自知自己的状态已经相当凶险。虽然存在治愈的可能,但病告不治的可能反而更大。如今神医拍着胸脯说可以治,如果到时候治不了,凶残的吕后岂能放过他?
因此刘邦当面用最激烈的语言,将神医骂跑。而他的骂,完全是做给吕后看的。如果不骂,表现得坚决,吕后还会送更多医生到自己身边,这样就会给更多人增加危险。事后,刘邦又给了医生五十斤黄金,实际就是为了向医生表达歉意。
自刘邦起兵以来,便有着宽厚长者的称号。由此看来,刘邦的宽厚真是名不虚传。苏轼曾说:
“予观汉高祖及光武,及唐太宗,及我太祖皇帝,能一天下者四君,皆以不嗜杀人者致之,其余杀人愈多,而天下愈乱。”
也就是说,刘邦之所以能取天下,就是因为他不好杀人,喜欢容人。刘邦崛起于布衣,即使当了皇帝,其身上仍带有仅属于普通人的善良光辉。
事实上,能够表现刘邦宽厚善良的史料,还有很多。究刘邦一生,总是救人多,杀人少。例如刘邦攻入咸阳,攻灭秦朝后,没有像项羽那么大肆屠戮平民,而是“约法三章”,秋毫无犯。
经过楚汉战争,刘邦击杀了项羽。然而他并没有像后世其他帝王一样,对项氏家族斩草除根,反而规定一个都不准杀,而且还将项氏皆改姓为刘。
公元前200年,刘邦在白登山败给了冒顿单于。带着一肚子气,刘邦顺道经过了自己的女婿——赵王张敖的封国。为了发泄自己的愤怒,刘邦将女婿骂得狗血淋头。张敖的家臣贯高、赵午见自己主公受辱,皆勃然大怒。于是他们瞒着张敖,准备在柏人县刺杀刘邦。
然而刘邦到达柏人县后,却认为此县名称近似于“迫人”,因此并没有在当地停留。由此,贯高等人的阴谋,完全失败了。不久后,贯高等人的密谋被知情者告发,致使他们和张敖一起全部被捕。
经过严刑拷打,体无完肤的贯高等人皆声称:“这次刺杀都是他们自己的主意,跟张敖一点关系也没有”。听说了贯高的坚忍,刘邦决定亲自审问他。在审问期间,刘邦被贯高的气节所感染,并为自己无故辱骂张敖而羞愧。因此他不仅赦免了张敖,还将贯高的同伙全部释放。最终,因贯高刺杀事件而死的,仅有因惭愧而自杀的贯高一人。
看到这里,许多读者或许就要问:“既然刘邦这么宽厚,又为何要诛杀韩信、彭越以及英布等功臣呢??”
首先,刘邦并没有像朱元璋那样大杀功臣。刘邦一共封了100多个侯,真正被杀的只有淮阴侯韩信。其他的功臣,皆以富贵和高爵而善终。即使是刘邦最为痛恨,曾屡次背叛自己的雍齿,也得到了封侯之赏,并得以颐养天年。也就是说,刘邦真正要杀的,只有那些威胁统一的异姓王,从来都不是功臣。
即使对于韩信,刘邦也是仁至义尽。在楚汉战争中,韩信虽然功高盖世,但他同样也桀骜不驯,不听指挥。例如在历下之战中,韩信直接害死了郦食其。在垓下决战前的固陵之战中,韩信又对刘邦见死不救。因此,无论怎么看,韩信都是自己找死。但即便如此,刘邦仍将韩信封为楚王。
韩信当了大王后,却仍然怙恶不悛,他招降纳叛,收容了刘邦最讨厌的逃犯——钟离昧。当群臣们皆进言,将韩信逮捕并处死时,刘邦仍选择了宽容。在会猎云梦之计中,刘邦将韩信当场逮捕。被逮捕时,韩信扯着嗓子大嚷:
“天下已定,我固当烹!”
听了韩信的话,刘邦也急了,于是同样大喊道:
“若毋声!而反,明矣!”
简单翻译来就是,韩信千万别再叫了。再这样说,你的谋反就明了。很显然,刘邦之所以这么做,就是为了提醒韩信不要再胡言乱语。如果再说什么狂悖的话,就算刘邦也救不了他。之后,刘邦将韩信带到长安,并立即大赦天下。对于这个自己一手栽培起来的大将,刘邦还是相当怜惜的。
然而韩信并没有因为刘邦的宽容,就收敛自己的锋芒。反而自恃有功,不断地折节同列,以与“绛灌为伍”而为耻。最终,他趁刘邦出征之机,选择了叛乱。而这一选择,也让韩信走上了末路。听说韩信被杀,刘邦的表现是“且喜且怜”。很显然,刘邦对于韩信的死,心情也是相当复杂的。
因此,我们不应抓着韩、彭、英的死,就说刘邦薄情寡义,忘恩负义。虽然刘邦全身都是缺点,但在他身上,总能嗅出一股浓浓的人情味和人的光辉。而正是刘邦的宽宏大度和容人之德,让他汇聚了全天下的英才,最终威加海内,建立横跨440年的巍巍大汉。
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