汉高祖刘邦对信陵君魏无忌极为尊敬的原因是什么？

时间：2021-05-14 16:22:06来源：未知阅读：372

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　　根据史料记载来看，汉高祖刘邦确实对信陵君魏无忌极为尊敬，《史记·魏公子列传》中有这样的记载：

　　高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。

　　汉高祖刘邦小的时候，就对信陵君魏无忌极为崇拜。待到他建立大汉、成为天子后，每次路过大梁城(魏国首都，魏无忌常居地)，必定要亲自前去拜祭信陵君的故居;公元前195年，在他亲征击败黥布(英布)后班师的途中，他正式安排了五户人家，让他们祖祖辈辈照看、祭祀信陵君的陵墓。

　　那么，身为九五之尊，刘邦为什么给予战国时期的一位公子(类似于后世的藩王)如此高的礼遇?

　　诚然，信陵君曾有不畏强秦、窃符救赵、挽救邯郸于危难的义举;

　　也创造过一呼百应、将秦军追杀到函谷关的神迹。

　　但笔者认为，能力并不是他在后世广受赞誉的主因(毕竟能干的人从来都不稀缺)。刘邦之所以对其推崇备至，主要源于以下两个品质方面的原因：

　　其一，在战国时期形形色色的“养士”人中，只有魏无忌真正打破了阶级藩篱

　　战国时期，在现实的压力下，各诸侯国统治者不再拘泥于世卿世禄制，积极探索各种人才选拔制度。其中，因“战国四大公子”而闻名的的“养士制”可谓家喻户晓。鸡鸣狗盗、毛遂自荐等等，为我们呈现出一幅“不拘一格降人才”的时代画卷。

　　但事实并非如此，这些“倾身下士”的贵族，大多是沽名钓誉、包含私心之辈;看似一视同仁，实际上暗自分个三六九等：

　　齐国孟尝君田文，被司马迁称为“奸人之雄”。这位公子的养士标准很直接：“不恤智愚，不择臧否”，即不看对方的人品、道德甚至能力，只要能够帮助自己扬名立万即可;而他行为的本质是这样：“盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民”。说得直接点，就是耗费国家财产、结党营私。后来，因权力争夺逃离齐国后，田文曾撺掇各国联合进攻自己的母国——齐国。

　　对于春生君黄歇的门客特点，《史记》中有这么一段记载：“春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履”，高级门客都穿金戴银，即门客分级别，并以服装、配饰区分。

　　而魏无忌的姐夫——平原君赵胜号称门客数千，但内心极其重视门第之别。信陵君解邯郸之围后就留在当地，四处结交人才，甚至亲自钻进酒档结交出身低微的毛公、薛公。平原君得知后，很不屑地对夫人说：“人们都说你弟弟天下无双，如今竟然跟博卖酒的人混在一起，看来是个糊涂蛋罢了!”

　　信陵君得知后非常生气：“看来平原君纳贤只是做做样子啊!我在大梁时就对毛、薛二人的贤名心驰神往，生怕他们不和我结交;如今平原君却认为这是羞耻，看来与我道不同，那就不相与谋。”于是他当即打包闪人，平原君急得再三道歉。而听闻此事后，平原君的3000门客中有一半投奔信陵君。