嗨又和大家见面了,今天星空历史小编带来了一篇关于胡善祥的文章,希望你们喜欢。
明宣宗朱瞻基在历史上的评价是非常高,尤其是他和其父明仁宗朱高炽的“仁宣之治”向来为人称颂,清初历史学家谷应泰甚至说:“明有仁、宣,犹周有成、康,汉有文、景。”而明仁宗在位时间不过只有一年,仁宣之治的缔造者主要在于朱瞻基。
但即便如此,朱瞻基身上也是有一些污点的,比如很多人戏称他为蟋蟀天子,再比如废后事件。朱瞻基有两个皇后,分别是恭让章皇后胡善祥和孝恭章皇后孙氏。
提到胡善祥和孙氏,很多人自然而然就想到了《大明风华》中的那对亲姐妹胡善祥和孙若微。近年来,宫斗剧非常的流行,这倒也无可否非,俗话说,三个女人一台戏,更何况皇帝的后宫远不止三个女人呢,那宫中的女人争风吃醋起来想必是很精彩,也算是比较有看点。
但这些宫斗剧或者历史剧中的宫斗成分,让人看了很不舒服的一点就是,太多编造,甚至颠倒黑白,比如著名的宫斗剧《甄嬛传》,剧情是真的很精彩,看起来很上瘾。
但若真的了解点历史,就会知道,历史上年羹尧的妹妹年氏是相当受宠的,自她成为雍正帝的女人后,就再也没有别的女人生育过,年氏为雍正帝先后生了三子一女,只不过这四个孩子后来都相继夭折了。
再比如雍正的皇后乌拉那拉氏,为雍正帝生有一子,只不过在雍正还没有继位的时候就夭折了,而雍正继位之后,乌拉那拉氏被封为皇后,即便再未生育,但依旧稳坐皇后之位,史载雍正帝对这位皇后的评价非常高,更是非常看重她,她去世之后,雍正很是悲痛。
而到了《甄嬛传》中,乌拉那拉氏皇后和华妃都是什么样的人?妥妥的就是为了衬托熹贵妃的主角光环,而实际上,历史上,熹贵妃在雍正时期还真的就不怎么受宠,地位并不高,只不过她生了一个好儿子而已。
言归正传,再说回《大明风华》中的胡善祥和孙若微,剧中胡善祥绝对算不上是一个好人,她自小在宫中生活,见惯了世态炎凉,同时也学会了保护自己,结果变着变着就黑化了,而她之所以黑化不过就是衬托孙若微这个主角。
如果胡善祥不黑化,那如何废后?废后这样的事,在世人眼中,必然是犯了大错的。但历史上的胡善祥真的就犯错了吗?孙若微真的就如同剧中的那样吗?
历史上,孙氏比胡善祥进宫要早一些,根据《胜朝彤史拾遗记》记载,1410年,朱棣就开始为12岁的嫡长孙朱瞻基寻找佳妇。当时,朱瞻基的外祖母彭城伯夫人是永城人,在永城县见过主簿孙忠的女儿孙氏。
孙氏“姣皙而慧”,给彭城伯夫人留下了深刻的印象,于是她就对自己的女儿也就是太子妃张氏提起了这件事,希望朱瞻基能娶孙氏。有母亲相看,张氏自然很放心,就将这件事告诉了朱棣,朱棣下令让孙氏进宫,就跟在张氏身边。
当时的孙氏也是12岁。孙氏跟在张氏身边,而朱瞻基又是张氏的儿子,两人接触的机会就多了起来,自然也就早产生了感情,但有意思的是,当到了1417年,朱棣为朱瞻基正是选妻的时候,孙氏却并没有选为朱瞻基的正妻。
朱棣是有好几个人选的,其中就有来自济宁的胡善祥,而在正是选妃的时候,司天监得出结论,胡善祥更加适合做朱瞻基的正妻,于是胡善祥为妃,孙氏为嫔,这对孙氏的打击是很大的,她在宫中七年,一直以为自己是朱瞻基正妃的不二人选,殊不知她只是人选之一。
而且朱瞻基也并不喜欢胡善祥,他对孙氏已经有了感情,对胡善祥多有冷落,只不过胡善祥是朱棣为他定下的正妻,他不能不接受。而当朱瞻基继位之后,胡善祥就变成了皇后,而孙氏只能屈居贵妃之位。
史籍中记载的胡善祥,有一个最大的特点就是“贤”,她举止端庄、温顺大气,既能管理好后宫,又能在皇帝喜欢游幸的时候劝诫皇帝,所作所为合乎母仪天下的身份,如果她能一直在皇后的位子上呆着,很可能会成为一代贤后,然而并没有如果。
1425年,胡善祥被立为皇后,1428年,她就退居长安宫,这退居并非是胡善祥主动,而是朱瞻基逼着胡善祥给孙氏让位子,理由就是胡善祥无子多病。
胡善祥嫁给朱瞻基之后并未生儿子,而是生了两个女儿,在有皇位要继承的帝王之家,胡善祥这样无子傍身的女人是很容易坐不稳正妻之位的,再加上胡善祥身体虚弱,经常生病,这就成了朱瞻基废后的理由。
这样的理由实际上是不可能被群臣接受的,皇后是中宫之主,轻易废不得,但朱瞻基对胡善祥的不喜是那样明显,即便胡善祥再怎么能干,再怎么是他的贤内助,也不是他心中的皇后的合适人选。爱情中有一句话是,如果一个人喜欢你,你做什么都是对的,如果一个人不喜欢你了,你做什么都是错的。
朱瞻基对胡善祥就是这样,实际上胡善祥有错吗?没有儿子就不能做皇后了?经常生病就做不好皇后的应内之事了?并不是,只不过是朱瞻基想废后了,但朱瞻基却没有将废后这件事明面上拿出来,他太知道胡善祥没有错了,不仅没错,还很贤惠,所以他一旦提出废后,必然遭到群臣的反对。
所以他想了一个办法,那就是让胡善祥自己提出来避位,然后他这个皇帝在“百般挽留”,顺势废后。胡善祥看着这样陌生的丈夫,并没有太过挣扎,就上书辞位。
《明史》记载:“帝令后上表辞位,乃退居长安宫,赐号静慈仙师。”胡善祥请求辞位之后,朱瞻基敕谕礼部曰:“比皇后胡氏,自罹多疾,不能恭承祭养。重以无子,固怀谦退,上表请间。朕念夫妇之义,拒之不从,而恳辞再三,益加惓切,已从所志,就间别宫,其称号、服食,侍从悉如旧,退居长乐宫,事黄老清静之说。”
就这样,胡善祥从大明的皇后变成了静慈仙师。紧接着,生下皇长子朱祁镇的孙氏就被立为皇后。
虽然明面上来看,胡善祥事自请辞位,但谁都不傻,大家都知道是怎么回事,只不过拿皇帝没有办法,但胡善祥无过被废之事,还是惹来了天下人的怜悯和同情,对朱瞻基颇有微词,朱瞻基后来居然推卸责任,说什么:“此朕少年事。”这算是甩锅给年轻时候的自己了。
从胡善祥无过被废这整件事来看,朱瞻基确实不地道,而且是很不地道。倒是做了太后的张氏对胡善祥很好,常常将被废的胡善祥召到清宁宫居住,甚至在宫中设宴的时候,张太后下令让胡善祥的位子在孙皇后之上,孙皇后即便心中不快,也不便显露出来。
等到胡善祥去世的时候,朱瞻基已经去世五年,张太后也去世了一年,孙太后(其子朱祁镇为帝)下令以嫔御礼将胡善祥葬在金山。等到孙太后去世之后,钱皇后对朱祁镇说:
“后贤而无罪,废为仙师。其没也,人畏太后,殓葬皆不如礼。”
朱祁镇这才对胡善祥做了些许的补偿,给其上尊谥为恭让诚顺康穆静慈章皇后,为其修陵寝,但并未祔庙,其实这些,胡善祥也未必在意吧,活着的时候被那样对待,死了就更没有什么期待了。
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