朱棣登基之后，在历史上真的与建文帝朱允炆见过面吗？

时间：2021-06-28 10:31:58来源：互联网阅读：435

　　历史上朱棣有没有找到建文你知道吗?不知道没关系，星空历史小编告诉你。

　　在电视剧《大明风华》中，“靖难之役”南京告破之后，建文帝朱允炆顺利逃走，此后朱棣曾费尽心思的想要与其见上一面，且最终成功见面，那么历史上果真如此吗?根据现有资料来看，南京告破之后，建文帝应该的确是逃走了，但关于他的下落却一直是个谜团，朱棣明里暗里也的确派出大量人马探查，而从最终的结果来看，两人虽未见面，但建文的下落应该是找到了。

　　从史料记载来看，朱允炆应该是逃掉了

　　根据《明太宗实录》的记载，建文四年(1402年)六月十三，李景隆和谷王朱橞打开金川门，燕军就此攻破南京城，城中诸王和文武群臣纷纷前往拜见燕王，建文帝朱允炆也曾打算出迎，但旋即叹道“我何面目相见耶”，逐阖宫自焚。朱棣得知后连忙派人前往救火，结果使者“出其尸于火中”。

　　关于朱允炆是否真的自焚而死，正史的记载模棱两可，《明太宗实录》记载，朱棣登基后，在给朝鲜国王的诏书上写道，“不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃”。《明史·成祖本纪》中同样记载着“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。从这两个记载来看，朱允炆显然已经自焚而死。

　　然而《补本》中却记载道，“棣遣中使出后尸于火，诡云帝尸，越八日壬申，用学士王景言，备礼葬之”。《明书·建文皇帝本纪》中也记载道“上入宫，忽火发，皇后马氏暴崩，程济奉上变僧服遁去。燕王遂入宫……因指烬中后骨以为上!”这两种记载则表明，朱棣只在火场中发现了皇后的尸体，却指着尸体言称这就是朱允炆，几天之后按照学士王景的建议，将其厚葬。

　　虽然史料出现了不同的记载，但根据《明史·胡濙传》的记载，朱棣曾在永乐五年(1407年)派遣胡濙“隐察建文帝安在”，可见朱棣是知道朱允炆逃走消息的，或者说至少没有明确发现建文帝的尸体，只是由于当时局势影响，他必须造成朱允炆已死的“事实”。

　　关于朱允炆的具体下落，目前流传着多种说法

　　关于建文帝的下落之谜，一直以来都为人所热议，甚至时常会因此爆出一些建文帝在各地留下的“痕迹”，不过正是由于各种错综复杂的信息太多，反而使得他的下落让人难以判断。目前关于建文帝的下落，主要有以下三种说法：

　　说法一：曾试图东山再起。这种说法认为，建文帝在南京城破之际，其实并不甘心失败，这才逃出皇城意图东山再起，毕竟城破之时负责外出征兵的齐泰、黄子澄还未返回，朱允炆未必便没有实力再度崛起，而《明史纪事本末·建文逊国》中，朱允炆的“遥想禁城今夜月，六宫犹望翠华临”两句诗也表明了他的复辟之心。此外，朱棣登上大宝之后，曾对建文旧臣进行了大规模清洗，说明他也极为担心朱允炆会东山再起，毕竟建文帝还拥有着正朔这个天然优势。

　　说法二：出家为僧就此隐居。这种说法流传最广，甚至传说朱元璋曾为朱允炆留下了一条出家的退路，而《大明风华》正是采用这种说法，而全国各地多所寺庙均爆出了朱允炆出家的种种迹象。例如云南狮子山正续禅寺的大雄宝殿门前便有一副楹联，“僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧;叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高”，这被认为是朱允炆出家的一个力证。而《明史纪事本末·建文逊国》也有记载，说建文帝流落西南后曾作诗说“阅罢楞严磬懒敲，笑看黄屋寄团瓢。南来瘴岭千层回，北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍。百官此日知何处?惟有群鸟早晚朝”，这同样表明了皇帝和僧人的双重身份。

　　说法三：年老之后落叶归根。《明史纪事本末·建文逊国》有载，明英宗正统五年(1440年)，朱允炆“出亡盖三十九年矣。会有同寓僧者……诣思恩知州岑瑛，大言曰，‘吾建文皇帝也。’瑛大骇，闻之藩司，因系僧，并及帝，蜚章以闻，诏械入京师。”即朱允炆出逃三十九年后，思恩知州岑瑛发现了朱允炆下落，“朱允炆”遂被召入京城，然而入京之后经过调查，却得出了此人乃是一个叫杨行祥的人冒充的，但曾经伺候过建文帝的老太监吴亮则认定此人正是朱允炆，“于是迎建文帝入西内”。《万历二年十月实录》也证实了此事的存在，虽细节略有差异，但大体不差。不过在《罪惟录·惠帝纪论》中，却直接认定杨行祥乃是假冒建文帝，并认为建文帝到北京之说乃是假的。

　　以上三种说法各不相同，却均有证据可以佐证，至于哪种说法最为可信，目前尚无准确说法。

　　朱棣虽然最终未与朱允炆见面，但应该是找到了朱允炆的下落

　　前文说过，朱棣曾在永乐五年(1407年)派遣胡濙“隐察建文帝安在”，胡濙因此而外出秘密查访长达十六年，除了永乐十四年(1416年)至永乐十七年(1419年)之间曾短暂返朝为官外，一直在外查访。此外，传说郑和下西洋也担负着查找建文帝下落的使命。

　　虽然史料没有明确记载胡濙寻找建文帝的结果，但种种迹象表明，他的查访其实已经有了结果。《明史·胡濙传》记载，永乐二十一年(1423年)，胡濙寻访十六年后返回朝廷，朱棣得知之后，在已经就寝的情况下立即起床召见两人私下交谈深究，“濙悉以所闻对，漏下四鼓乃出”，而朱棣听了胡濙的叙述之后，“至是疑始释”。

　　这个“疑始释”用的极为巧妙，朱棣寻访朱允炆的目的是什么?自然是担心他会东山再起，威胁到自己和后世子孙的帝位，而能够使朱棣“疑始释”的，自然是说朱允炆对于皇位已经没有了威胁，可见胡濙就算没有亲眼见到建文帝，恐怕也是得到了极为可靠的消息。

　　至于胡濙寻访的结果到底是什么，恐怕已经无人能知了。当然，情况也无非以下几种，要么已经确定了建文帝的死讯，亦或者建文帝已经没有了东山再起的雄心。总之，胡濙的探访结果已经成了谜团，但从最终的结果看，胡濙显然是有了具体的寻访结果，且这个结果足以令朱棣“疑始释”。

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