今天星空历史小编就给大家带来公子扶苏的文章,希望能对大家有所帮助。
公元前210年,秦始皇嬴政于第五次东巡途中突然暴毙,随后奸臣赵高伙同宰相李斯,篡改秦始皇遗诏,扶持公子胡亥成为新皇帝。
另一位公子扶苏接到这份假遗诏之后选择自杀,他手下多达30万雄兵也被赵高和李斯瞬间瓦解。
可是,格忠厚的公子扶苏为什么要执意选择自刎呢?他手下可是有三十万的大秦雄兵,即使不选择正面迎战,也完全可以反抗,或者逃跑,没必要白白牺牲自己的生命啊。
主要还是有两个方面的原因,导致公子扶苏会选择自杀,而不是选择反抗,逃跑亦或者举兵造反。
扶苏是秦始皇和郑妃的长子,按照字面意思,“扶苏”在秦朝时期代表的是枝繁叶茂,秦始皇希望公子扶苏能健康蓬勃地生长,将大秦治理得更加井井有条。
据《史记》《战国策》还有多本史料记述,扶苏格忠厚,偏爱儒家文化。
13岁时,秦始皇便让公子扶苏独自领兵外出游行,弱冠之年,扶苏便和大将军蒙恬驻守在北方边疆,抵挡匈奴。
此外,秦始皇嬴政因为焚书坑儒遭到天下人民指责,公子扶苏也因为这件事情和秦始皇闹得不可开交。
《史记》有云:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子。今上重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。”
这句话的意思就是,扶苏认为天下刚刚安定,还有不少偏远地区的百姓尚未归附大秦。多年来,儒生们传诵孔子的忠孝仁义,而我们可以好好利用这些儒生,让他们安抚各地流民,今后必将让天下安定,不会出现大差错。
由此可见,公子扶苏的执政理念以及行为作风,与秦始皇是背道而驰的。扶苏也因为这条谏言,激怒了秦始皇。
此后,他多年驻守在北方边疆,帮助大将军蒙恬修筑长城,远离咸阳都城。直到公元前210年,秦始皇病逝于河北广宗县,才发生奸臣赵高伙同宰相李斯篡改遗诏的场景。
据坊间传言,秦始皇还是希望公子扶苏回到咸阳,主持丧事,继承帝位,公子胡亥不通政事,更无大才,秦始皇决计不会让他当接班人。
但是当假遗诏传入北方军营之后,公子扶苏却不辨真假,立马自杀,这是为何?
第一点,这份假遗诏列举出了许多公子扶苏的罪过,罪名虽都是莫须有,却让扶苏深信不疑。
据《史记》所载,遗诏中有这样一段话:“公子扶苏曾直言犯上,实属不孝。而今和蒙恬驻守边疆,未立寸土之功,以死赐之。”
这段话,恰好暗合了秦始皇与公子扶苏一直以来的矛盾。扶苏当时得知秦始皇去世之后,心里百感交集,他也没有时间和耐心,去辨明这份遗诏的真伪。
遥想秦始皇在世之际,卢生原本与秦始皇的关系很好,只因一句戏言,卢生就被吓得逃亡海外。当时尚在咸阳的扶苏,肯定对此事也有所耳闻。
可想而知,由于秦始皇“凶名”太甚,以至于给年幼的扶苏留下了阴影。而且,秦始皇为成大事曾驱逐生母赵姬与吕不韦。即便秦始皇去世了,扶苏也怕其余威。
再者说了,这份遗诏是由赵高完全模仿秦始皇的口吻和笔迹写出来的,所以公子扶苏错把假遗诏当成真圣旨,按照上面的要求,立马选择自刎而亡。
第二点,扶苏当时虽手握30万雄兵,然而这30万雄兵主要还是听命于大将军蒙恬。
秦始皇尚在人世之际,他只是将公子扶苏派往北方边疆历练,不是真正把这30万雄兵全部调拨给公子扶苏。军事指挥权上,还是由大将军蒙恬说了算。
《史记》中这句话也很关键:“始皇怒,使扶苏北监蒙恬于上郡。”
扶苏那些谏言已激怒秦始皇,而扶苏被派往北方只是当个监军,蒙恬才是真正的主帅,扶苏根本没有调兵遣将的权力。
结合第一与第二点,倘若公子扶苏真有起兵造反的念头,那些不明就里的士兵肯定并不愿意跟着公子扶苏造反。
因为赵高这份假遗诏连公子扶苏都被骗了,士兵们以为公子扶苏真犯了什么不可饶恕的罪过,自是不可能与他一起同流合污,起兵造反。
赵高
大将军蒙恬虽说也看出了这份遗诏有不妥之处,但他当时并没有劝诫和安慰扶苏。从这点也能看出,大将军蒙恬对待公子扶苏也是持模棱两可的态度。
蒙恬及其背后蒙氏家族根深蒂固,他们不会轻易倒向任何一方。可扶苏已失势,蒙氏族人必会明哲保身,投靠新帝胡亥以求自保。
所以,扶苏没有太多的直系心腹,那30万大军也不会听命于他。即使扶苏想一跑了之,苟活于世,可天下之大,他又能去哪里?
要知道,此时的公子扶苏可是赵高和胡亥的眼中钉,肉中刺。秦始皇一死,也无任何人能庇佑得了扶苏。我想接到假遗诏之后的公子扶苏,肯定也会料想到这一点。
除此之外,象征九五之尊的传国玉玺已经被赵高和李斯控制。扶苏当时已无任何衷心支持者,他就算想造反,也是有心无力。
即便公子扶苏侥幸逃脱,但一辈子过着苟且偷生的卑劣生活,我相信这也绝非公子扶苏本意,所以等待扶苏的,只有一死了之。
或许从当年公子扶苏直谏秦始皇,接着惹得父亲暴怒被贬到北方边疆,他已经有杀身成仁的念头。
公子扶苏就是那种格忠厚,还有些迂腐的君子,根本斗不过赵高、秦二世胡亥这些奸臣小人。
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