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我们都知道隋唐是中国历史的鼎盛时期,但真正为隋唐盛世打下基础的人是谁,恐怕知道的人不多。他不是杨坚,不是李渊。而是为中国历史做出突出贡献的,但大家不太熟悉的“北周文帝宇文泰。”
宇文泰,字黑獭,代北武川(今内蒙古武川西)人,鲜卑化的匈奴人。西魏权臣,北周奠基人。据说他出生就有异象,出身以后有黑气覆盖身体。等到长大,身高八尺,长髯华美,发长拖地,垂手过膝,背上有黑痣,面有紫光,一看就不是凡人相貌。他的先祖是宇文部的酋长逸豆归,逸豆归被慕容皝灭了之后,宇文家族一路艰辛地来到武川定居,从此销声匿迹,无人再关注它。宇文泰的父亲和兄长们全部死于非命,只剩他孤单的一个人,当时只有十八岁的青年,要挑起复兴家族的重任,何其艰难。可事实证明他不仅做到了,而且取得了难以想象的成功 。
永熙三年(534)魏孝武帝投奔宇文泰,次年,宇文泰杀元修,立元宝炬为帝改元大统,这就是西魏,政权实际掌握在宇文泰手中。公元557年,宇文护扶立宇文泰的第三个儿子宇文觉建立了北周。公元577年周武帝灭北齐,统一了北方。公元581年北周天下被杨坚篡夺。原本被打灭的家族,不仅再次复兴,还成了皇族,甚至统一了北方。这怎能说不是个奇迹。
西魏立国之初,宇文泰是惨淡经营,西魏地狭国贫,人口不满千万,他直接掌握的军队不过三万余人。同时,西魏立国之初,关中即遭大饥,人心浮动。宇文泰是一个不甘落后的人,他觉得为提高国力必须全面改革。首先,他采用了苏绰的六条建议:治身心(修身养)敦教化(道德教化)尽地利(生产富民)擢贤良(选贤任能)恤狱讼;(法律公正)均赋役(平均赋役)并要求严格贯彻落实,规定如果不把这几条弄清楚就别想当官。因为有苏绰的正确建议才使国力渐渐富强起来,能与东魏分庭抗礼,百姓得以安居乐业。
其次,他创立了府兵制。模仿的是鲜卑旧制。把全军分为八个部分,每个部分设柱国大将军,柱国大将军下设十二将军。故称“八柱国十二将军”。于是组成了以八柱国为核心,以大将军为主要成员,以府兵系统为基础的关陇军事贵族集团,一般就称之为关陇集团。这是一个依靠武装力量建立起来、胡汉结合的集团。在西魏、北周、隋和唐初他们都占据着统治地位。杨坚的父亲杨忠,李渊的祖父李虎,北周,隋,唐的三朝国丈独孤信都在八柱国十二大将军之列。士兵们变成职业军人,编入军籍,只做军事需要,从来不用垦屯生产。
不过周武帝的时候府兵制有了变化,又走向兵农合一。这一制度历时约二百年。大大提高了军队的战斗力,加上宇文泰本人熟读兵书,善于用兵,使得他甚至在实力远不及东魏的情况下仍能克敌制胜。东魏和西魏自打一建国就没断了打仗,不管过程多么的艰难危险,他最终总能大获全胜。他还趁着南梁内乱,夺取了巴蜀这片富庶的地区,扶立后梁小朝廷,扩大西魏国土 为南北统一打下基础。
宇文泰雅好儒学,崇尚周礼,用周朝礼仪装饰朝廷 (这就是北周国号的由来)。效仿西周,设六官制,即 (天官)冢宰、(地官)司徒、(春官)宗伯、(夏官)司马、(秋官)司寇、(冬官)司空。冢宰就是宰相,统率百官,辅佐天子。司徒管土地和人民,宗伯管王族事务,司马管军事,司寇管刑法,司空管公共工程。
除此之外,宇文泰还实行胡化,恢复元氏为拓跋氏,已改复姓为单姓者一律复旧;而且命令汉族部将资历高者袭三十六姓,次者袭九十九姓,一百多个姓氏全部改过来了。他的改革不像元宏全盘肯定汉文化,批判鲜卑族文化。而是取长补短,兼收并蓄。这一系列的改革措施不仅大大增强了西魏的国力,为北周的建立打下基础。而且很大程度上缓和了胡汉矛盾,增强了民族认同感,拉近了汉族和鲜卑的距离,消除了两个民族间的心理隔阂。在西魏北周,胡人和汉人关系比较融洽,不像东魏北齐那样水火不容。这样能使国家有安定团结的内部环境,便于日后的发展。也为后来隋朝建立奠定了基础。
个人认为他身上最大的闪光点就是善于用人。与下属亲如骨肉,慷慨重情,知恩图报,对于有功之人从来不吝啬奖励。比如养子蔡佑。蔡佑虽说是宇文泰的干儿子,但两人年龄相仿。蔡佑对他主公的尽心尽力。在与东魏的河桥之战中,此战西魏军失利,蔡佑拼死突围,宇文泰引军西还。蔡佑退到弘农,在晚上和宇文泰相遇,宇文泰见了他高兴地说:“你来了,我就没什么好担心的了。”(还有什么话比这句更暖人心?)这场激战惨烈到就连久经战阵的宇文泰都心惊不已,睡不着觉。只有枕在蔡佑的大腿上才能安安稳稳地睡着。再强大的人也会有脆弱的一面。有人能在你最困难的时候给你安慰,就是最难得的事。等到宇文泰死后,蔡佑悲痛欲绝以至于得了气疾症,后来就是因为这个病死的。他们的情谊真是超过亲生父子。正因为宇文泰的知遇之恩,才使蔡佑如此忠心不二的。
再说他对李穆。邙山之战中,宇文泰不慎落马,眼看要被擒,李穆用鞭子抽打他,还骂道:“你这糊涂兵你主人上哪去了,你为何在这里?”东魏人见状认为他只是个小兵,就放过他了。李穆把自己的青骢马给宇文泰,他们一起逃回本寨。脱险后两个人抱头痛哭。因为李穆给他的是一匹青骢马,宇文泰就把厩里所有这种马全给了李穆。还赐他鉄券可免十次死罪。他对待与自己有恩的人就是这样慷慨。这就是他每次临难都有人舍身相救的原因。这样的主公,真是为他卖命都值。
他对待人才是真心真意,就说他对苏绰。一开始他对苏绰的能力并不了解。直到有一天他与文武一起到昆明池游玩。跟苏绰畅谈,苏绰引经据典,滔滔不绝。宇文泰和他聊得入了迷,忘记了此行的目的。回府之后两个人又一直谈到天亮。苏绰透彻地分析了当前的形势,治国的方法。宇文泰对他十分敬服,从此对他百倍的信任亲近。在两人的共同努力下,西魏国力富强了。但是苏绰积劳成疾49岁就死了。宇文泰亲自送葬,到灵前哭着说:“天下之大,只有你知我心,我知你意。本想与你共定天下,不想中道分别,奈何!”说完放声大哭,酒杯落地浑然不觉。他目送灵车已经走了老远才回过神来。这样深厚的君臣情谊,看着真是感人肺腑。他对待有功之臣这样真诚。怪不得但凡见到他的人无不乐意为他效死力。
宇文泰的一生非常成功,他奋斗了二三十年,从一个名不见经传的小子成了西魏实权的掌握者。为北周,隋,唐三个朝代打下基础。他傲视关中,以弱克强,打败了关西东魏政权。他创立的胡汉杂糅的八大柱国影响了200年的历史。他缓解民族矛盾,为统一打下心理基础。他是元宏之后又一杰出地少数民族领袖。他也就是没称帝,如果称帝一定能成为雄才大略的一代明君。如果没有他,隋朝统一天下不知要等上多少年。他对中国历史的贡献不可谓不大。
宇文泰一生坚韧不拔,积极进取,勇于变革,懂得感恩,待人真诚。这些就是他成功地重要原因。说到底,一个人的成功主要是做人的成功,格的成功。一个人的失败主要是做人的失败,格的失败。
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