春秋时期吴国实力一般，孙武为何会选择投奔它？

时间：2021-08-08 14:02:12来源：网络阅读：425

　　吴国，是周朝的周王族诸侯国，春秋中后期最强大的诸侯国之一。吴王寿梦时期，吴国开始联晋反楚，国力日益强盛，至在吴王阖闾、夫差时期，国力达到鼎盛。今天星空历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦

　　大约公元前512年，孙武携带《孙子兵法》来到了吴国，通过吴王阖闾面试之后，开启了一段并不成功的旅程。

　　春秋战国时代，君择臣、臣择君，良禽择木而栖，效力他国并不让人惊奇，但仔细再看就会发现，绝大多数效力他国之人，都是一些小国或弱国人才，商鞅吴起是卫国人，张仪是衰落的魏国人，鲜有大国人才流向其他国家的，大国人才流向他国往往都是因为政治斗争失败。

　　按照正常逻辑，齐国是东方大国，孙武在齐国更能大展宏图，但由于《孙子兵法》核心是“兵者，诡道也”，与齐国的《司马法》严重格格不入，属于离经叛道的兵法思想，孙武注定很难在注重军事礼仪的中原大国中得到重用，因此孙武想要建功立业，实践他的兵法思想，几乎只有楚国、秦国、越国、吴国四大“蛮夷”国家可选。正所谓，超前一步是天才，超前二步可能就是疯子。

　　然而，孙武没有选择秦国、楚国、越国，而是选择了实力一般的吴国。那么，孙武为何偏偏选择吴国?唐朝的一座墓碑揭开了孙武的身世之谜，从家族角度解释了孙武几乎只能选择吴国。

　　唐朝之时，一位叫孙壬林的官员，在自述家族世系的碑文中记载了孙武、孙膑的身世。

　　《唐故魏州昌乐县令孙君墓志铭》：周幽王遭犬戎之难，武公将兵，佐周平戎，其有功平王命命卫为公□□□□□□为卫上卿□邑于□其孙武仲，以王父字为氏焉。继位上卿，良□林□，著于《春秋》。其后孙武入吴王阖闾将，善用兵□□□□□齐宣王将[膑]魏将[涓战]于马陵，虏魏太子名[申]护，子孙遂居齐安乐(应为乐安)。

　　碑文大致意思是，西周晚期犬戎作乱，攻破周朝都城镐京，杀死了周幽王，卫国的卫武公率军佐周平戎，因功被封为公爵。卫武公重孙名字叫乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孙(卫武公之子)的字作为姓氏，即称为孙乙或孙武仲。孙武、孙膑都是孙乙的后代。

　　根据史书记载，卫武公这一支在卫国世代为卿，典型的豪门家族。所谓卿，在周朝贵族体系中属于第三档，即天子、诸侯、卿、大夫、士，晋国的赵氏、韩氏、魏氏都曾是卿。可见，孙武祖上非比寻常，属于公卿之家。

　　碑文没有交代孙武为何出现在齐国，不过史书记载的一件大事，或许进一步解释了孙武的身世。大约孙武出生的前两年，即公元前547年，卫国爆发内乱，孙林父被逐出卫国，失去了卿的地位，当时他的一个儿子孙襄被杀，另一个儿子孙嘉恰好出使齐国。或许，孙嘉就此留在了齐国，并在两年之后生下了孙武，但至孙武这一代时已经家道中落。

　　由于不凡的家世，让孙武可以对春秋经典战例有所了解，可以阅读大量兵书，由此在继承前人军事思想与分析现实军事案例的基础上写下《孙子兵法》。在孙武眼里，深受周礼束缚的战争思维，已经不符合时代发展，未来属于“兵者，诡道也”的时代。

　　所谓“学成文武艺，货与帝王家”，孙武形成了军事思想之后，无论是实践兵法思想或者建功立业，还是振兴家族或者报仇雪恨，都需要有发挥的机会才行。但纵观当时中原大国，齐国兵法思想一直保守僵化，所以齐国几乎一直富而不强，论春秋战国诸国，齐国堪称第一富国，晋国卿族内斗严重，根本无暇国外，而且晋国自认华夏文明维护者，在军事思想上还延续了浓厚的春秋风格。

　　因此，对于主张“兵者，诡道也”的孙武而言，几乎只有四个地方可以去，即楚国、秦国、越国、吴国。秦楚二国经常不遵守战争礼仪，被中原诸侯斥之为蛮夷，尤其是楚国，就曾被齐桓公、管仲定位为蛮夷加以讨伐。至于吴越二国，批发纹身，不遵礼仪，也是中原诸侯眼里的蛮夷。显然，对于“兵者，诡道也”的兵法思想，这四个国家反而可能最容易接受。

　　但令人奇怪的是，孙武为何没有选择楚国、秦国、越国，而是偏偏选择了吴国?实际上，孙武选择吴国几乎是必然的。

　　孙武祖父孙林父，是卫国的卿，但由于为人专横且逞强，与卫国国君关系非常紧张。但孙林父有一个大靠山晋国，因此经常能够利用他与晋国的关系来制约国君。由于孙林父与晋国关系良好，也让他的封地戚邑一度成为政治热土。

　　戚邑充其量只是一个小国大夫的家族封地，然而一些重大国际的外交活动常常在此举行。公元前576年，晋厉公、鲁成公、卫献公、郑成公、曹成公及齐、宋诸国代表会盟于戚。同年十一月，孙林父还代表卫与晋、鲁、齐、宋、郑等国大夫会吴国代表会盟于钟离(位于宋国)，此事标志着中原与吴国开始交往。公元前571年，晋、鲁、宋、卫、曹等国大夫会于戚，商讨迫郑服晋之办法，以使晋称霸。公元前568年，晋、鲁、卫、宋、陈、郑、曹、莒、邾、滕、薛等国诸侯及齐、吴等国代表会盟于戚，商议救陈抗楚之动议。公元前559年，孙林父与晋、鲁、宋、郑等国大夫又相会于戚，以商讨卫献公出奔和另立卫君之后如何安定卫国之事。

　　更为重要的是，透过上述会盟地点可知，卫国孙林父一直紧跟晋国，属于晋国的铁杆盟友家族。而晋国的敌人偏偏是秦国与楚国，这两国一直想要争夺霸主地位，于是在公元前627年崤之战后，秦楚结盟共同抗击晋国。历史上秦国王后之所以多是芈姓楚人，原因就在于此。

　　至于越国，由于晋国制定的是联吴疲楚战略，因此楚国的战略是拉拢越国抗吴。也就是说，越国也算是晋国潜在敌人。

　　因此，从孙武家族来看，卫国国君倒向楚国，楚国与秦国、越国是盟国，孙武投奔楚国、越国、秦国，犹如投奔了敌人，不说情感上能不能过去，单说投奔这些国家之后能不能保住命都不得而知。毕竟，孙武当时的地位应该不高，大概率只是一个“士”，微不足道，很难受到重视，这一点可以参考吴王阖闾对待孙武的态度，所以楚越秦将之绑了送给卫国国君的可能很高。所谓君子不立危墙之下，于是孙武想要实现抱负，就只有家族曾经的盟友——吴国这一个选择了。

　　与此同时，吴国的表现也符合孙武的期待，原因有三。

　　其一，吴晋结盟之后，晋国派出成建制的军队教给吴国用兵之术和车战之法，大幅度提升了吴国战斗力。于是，原本就好斗的吴国，就变得更加好斗，连年与楚越作战，却并不落入下风。经常打仗的国家，对军事家而言自然有着非同一般的吸引力。

　　其二，与楚秦越三国一样，吴国也不讲战争规矩。比如，公元前525年，公子光(后来的吴王阖闾)攻打楚国，却打了败仗，把吴先王之舟也丢掉了。公子光害怕因此获罪，就偷袭楚军，又夺回了王舟才回军。按照春秋战争规矩，两军交战堂堂正正，偷袭战是被鄙视的，但吴国却心安理得地使用。而这种没有礼法舒服的战法，恰好符合孙武的“兵者，诡道也”。

　　其三，吴晋结盟之后，吴国与中原各国交往开始频繁，比如从公元前544年开始，吴国季札出访了鲁国、齐国、晋国、郑国等，给中原诸侯留下了非常好的印象。与此同时，吴国也有千金买骨之举，比如公元前545年，齐国相庆封获罪，从齐国逃到吴国来，吴王把朱方县赏赐给他作为奉邑，把公主嫁给庆封，结果庆封比原先在齐国还富有。

　　因此，对孙武来说，吴国是一个能施展才华，还能重振家族的国家，于是在排除掉秦国、楚国、越国之后，自然只能选择蛮夷吴国了。

　　综上，历史名人的每一个举动，背后往往都有深意，都与他的处境息息相关，孙武投奔吴国的背后，既有个人兵法思想的原因，也与重振家族息息相关，既有家族荣辱的原因，也与春秋大国争霸密不可分。

　　值得一提的是，孙武在吴国表现并不太好，似乎表明孙武或是理论巨人，但实际指挥能力或许一般。吴楚之战中，孙武大约只是一位参与者，地位并不高，史书上提到的指挥官是吴王阖闾、阖闾弟弟夫概、伍子胥，而夫概屡次大败楚军，孙武表现不明。在秦楚联军反攻之后，吴军大规模败退，其中在淮澨之战、“焚尸之战”中伍子胥与孙武接连大败，最后孙武下落不明史无记载，但伍子胥和伯禧继续作为吴国重臣活跃在历史舞台。

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