杨仪三国时期蜀汉官员,襄阳人。很多人都不了解,接下来跟着星空历史小编一起欣赏。
在蜀汉的文臣武将中,魏延善养士卒,勇猛过人,但格高傲,人人都避其锋。唯独杨仪不屑魏延,与他势成水火,甚至有数次魏延拿刀作势要杀杨仪的举动。对此,蜀汉丞相诸葛亮爱惜二人,费祎也常为二人调解。公元234年,诸葛亮病逝五丈原后,魏延和杨仪的矛盾激化。不过,最终的结果是,只有魏延与其儿子数人逃亡,逃到汉中。杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他,将头颅献于杨仪。杨仪用脚践踏魏延的头颅,并且诛灭魏延三族。
不过,在杀了魏延之后,杨仪仅拜中军师,也即没有获得什么嘉奖。建兴十三年(235年),杨仪因多出怨言,被削职流放至汉嘉郡。但杨仪仍不自省,又上书诽谤,言辞激烈,最终被逼自杀。那么,问题来了,杨仪杀魏延有功,为什么得不到蜀汉的奖赏呢?甚至落下一个被逼自杀的结局呢?
一
《三国志·卷四十·蜀书十·刘彭廖李刘魏杨传第十》中记载:十二年,随亮出屯谷口。亮卒于敌场。仪既领军还,又诛讨延,自以为功勋至大,宜当代亮秉政。
建兴十二年(234年),杨仪跟随诸葛亮出军屯扎谷口。同年秋天,诸葛亮病逝于沙场。杨仪既率领部队退回,又讨伐诛杀魏延,自以为功劳特大,理当接替诸葛亮执掌朝政。可是,最终的结果是蒋琬接替了诸葛亮,执掌了蜀汉大权。与此相对应的是,杨仪被任命为中军师,没有部属,只是自己便宜行事而已。
从中,我们可以发现,蜀汉朝廷并没有奖赏除掉魏延的杨仪。究其原因,笔者认为主要分为以下几点。一方面,这是因为杨仪除掉魏延,更多的是出于私人恩怨。前面已经说过,杨仪和魏延之间,很早就有过节了,有的时候,魏延甚至想要杀了杨仪。因此,对于杨仪来说,自然怀恨在心,所以才在诸葛亮去世后派遣马岱斩杀了魏延。
二
进一步来说,在诸葛亮去世后,杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反。但是,实际上,两人都没有谋反的意思,尤其是魏延,只是想继续北伐曹魏,而不是背叛蜀汉。结果,因为杨仪的所作所为,促使蜀汉朝廷出现了误判,这不仅导致魏延被杀,更造成了诛灭魏延三族这一结果。虽然之后蜀汉没有为魏延洗脱冤屈,但是,如果继续奖赏杨仪的话,显然会让蜀汉武将感到寒心。
对于魏延和杨仪之间的矛盾,也可以视为武将和文臣之间的一次较量,现在,杨仪已经斩杀了没有背叛蜀汉的魏延,后主刘禅没有继续追究此事,已经是对杨仪宽宏大量。在此基础上,不管是魏延曾经的手下,还是其他的蜀国武将,在明白杨仪和魏延之间的是非曲直之后,尤其是看到魏延的遭遇之后,自然会对杨仪感到不满。所以,后主刘禅不嘉奖杨仪,无疑是合理的选择。
三
另一方面,因为没有获得奖赏,杨仪口出怨言,这更加激怒了蜀汉群臣,促使其最终落下了被逼自杀的结局。
《三国志·卷四十·蜀书十·刘彭廖李刘魏杨传第十》中记载:初,仪为先主尚书,琬为尚书郎,后虽俱为丞相参军长史,仪每从行,当其劳剧,自惟年宦先琬,才能逾之,於是怨愤形于声色,叹咤之音发於五内。
在诸葛亮生前,杨仪认为自己的资历要高于蒋琬,所以经常出言不逊,乃至于在蜀汉树敌过多。在诸葛亮病逝后,蒋琬作为继承人,开始执掌蜀汉朝政。对此,杨仪可谓多有怨言,这些话语被费祎上奏给了后主刘禅。建兴十三年(235年),杨仪被废为平民,流放到汉嘉郡。考虑到杨仪在蜀汉的资历,后主刘禅也没有赶尽杀绝,选择将其废为平民,这和之前的托孤大臣李严比较类似。不过,李严在被废为平民之后,可谓十分低调,最终病逝。与此相对应的是,杨仪则继续口出怨言,语气措辞激烈,于是朝廷派人下到郡中捉拿他。
四
最后,面对朝廷的逮捕,杨仪选择了自尽,这可以理解为杨仪是被逼自尽,不愿意受到牢狱之苦的选择。对于杨仪的结局,宋末元初著名大儒郝经表示:“(杨仪)以私忿杀大将,罪浮于延。”对此,在笔者看来,这无疑点明了杨仪结局的根本原因,也即因为私人恩怨而斩杀魏延这位蜀汉名将,虽然魏延有过错,可是杨仪的过错更大。更为关键的是,按照《魏略》的记载,在公元234年,受诸葛亮托付兵权的是魏延,杨仪因怕魏延趁机相害,所以说魏延要北上投敌,并发兵攻之。在此背景下,被杨仪诬陷的魏延深恐和杨仪交战则清白难雪,所以只逃不战,最后才被杨仪派遣的武将马岱斩杀。
由此,不管是《三国志》中魏延只是想继续北伐的说法,还是《魏略》中的记载,都表明魏延被杀,显然是存在冤屈的。因此,杨仪可以在事后不受惩罚,已经是侥幸了,所以不被嘉奖是顺理成章的结果。至于杨仪本人,则不这么认为,为此多次口出怨言,最终付出了惨重的代价。所以,《三国志》的作者陈寿评价他:“杨仪以当官显,咸贵重。览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。”
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