古代帝王执掌生杀,权利至高无上。后宫妃嫔无数、佳丽如云,游龙戏凤本也见怪不怪。然而,世界之大,无奇不有。说起有些皇帝的“偏好”和“取向”,却可谓五花八门,有的甚至别出心裁,极尽能事,大玩另类和变态,到了让人难以置信,惊异到唏嘘不已的地步。当然皇帝也是人,又拥有无尚的权利,七情六欲自然展现的通透淋漓些。可皇帝之间也是格迥异、大不相同。
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单就皇帝的“偏好”和“取向”来说,在路卫兵看来,也是千奇百怪,不一而足。房中之事本是闭门关灯隐蔽行事的,可皇帝是个例外,对他们来说,法律道德是约束臣民的,自己则可以胡作非为。要不怎么叫皇帝呢,谁敢管皇帝?那不是活腻歪了吗!不助纣为虐就已经不错了。
历史上有几个皇帝的“取向”就是专门喜欢“窥淫”。对他们来说,单纯的事已经没有任何刺激可言了,所以就要搞出许多新花样。他们喜欢观看他人淫乐,藉此获取极大的满足。五代十国时南平国的第三帝高保勖,大白天的就召娼妓到宫中,挑选强壮的士兵对她们进行淫戏淫谑,“日召娼妓集府署,择士卒壮健者令恣调谑”(《宋史》),自己则和姬妾坐在一边欣赏玩味,“保勖与姬妾垂帘共观,以为娱乐”(《宋史》);无独有偶,元太宗窝阔台有一次因为斡赤斤部落抗旨,就把部族中7岁以上的少女全部集中起来共计4000多人,然后命令士兵当众糟蹋她们,“因括之以赐将士,自七岁以上未嫁之女得四千余人”(《新元史》),此等场景,简直人神共愤。
十六国时期前秦厉王苻生,不但“遣宫人与男子裸交于殿前”(《晋书》),还有一次在路上遇到兄妹二人,便逼着他们当众交合,兄妹不从,被苻生杀掉,“遇兄与妹俱行者,逼令为非礼,不从,生怒杀之”(《晋书》);南朝宋国前废帝刘子业更是别出心裁,他把各王王妃、公主集中起来,强令左右侍从奸污她们,自己在一旁观看,从这种淫乱的场面中获取极大刺激和满足。
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还有更甚的,喜欢群淫群乐,这就不仅仅限于观看表演了,自己也参与其中,刘?(yan)是五代南汉的建立者,他就经常招伶人入宫,然后令宫中男女统统赤身裸体,自己也一丝不挂的穿梭游戏,肆意淫乐;与之相媲美的是金海陵王完颜亮,他与他的堂姐妹们在皇宫中“卧内遍设地衣,裸逐为戏”(《金史》),与她们赤身裸体,欢歌狂舞,纵情淫乱,对文武百官从不避讳。这些皇帝不同程度上都有着“窥淫”“露淫”的另类癖好,有着群淫群戏的“取向”。人越多越兴奋,看的人越多越刺激,丑态百出却还洋洋意得,这就不仅仅是荒淫和不要脸的问题了,肯定是十足的变态。
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还有专门以“乱伦”为“取向”的,伦理道德对他们来说只是个符号,他们专门寻找那种乱伦所带来的刺激。五代后梁的建立者朱温就是个典型的例证,他竟然让自己的儿媳妇入宫侍寝,“纵意声色,诸子虽在外,常征其妇入侍,帝往往乱之”(《通鉴》),这简直不是人干的事。更有甚者,他的儿子们有时还主动送媳妇过去,以讨好父皇,真不愧是血脉相通筋骨相连呀;南朝宋孝武帝刘骏更是猪狗不如,居然和自己的母后淫乱,这事《魏书》上有明确的记载:“骏淫乱无度,蒸其母路氏,秽污之声,布于欧越”,有其父必有其子,刘骏的长子刘子业,把他的亲姑母新蔡公主刘英媚封为夫人,夜夜侍寝。
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