曹操是三国时期伟大的政治家、军事家和文学家。其人、其史、其文名垂千古,受人敬之。然而,曹操还有另外一面,这就是曹操不招人待见,倍受后世诟病,称其为奸贼,其原因之一大概就是他草菅人命,杀人如麻。
曹操是宁可让天下人负我,我不负天下人。所以,曹公杀人,抓住一个把柄,找一双小鞋就是杀无赦,其实根本不需要什么理由。如果非要找一个理由,那就是:顺曹者昌,逆操者亡。这八个字用在有些人身上还不大合适呢。
曹公大帐中有一名歌女,声音特别清脆高亢,但是脾气却特别坏。曹操想杀了他却又爱惜他的才能,想不杀却又不能忍受。于是便选了一百人一起练歌。不久,果然有一人的歌声比得上她,于是就杀掉了那位情恶劣的歌女。仅仅因为脾气坏,就把人杀掉,视生命如草芥,这是乱杀!
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有一次,曹操准备接见匈奴使者,自认为相貌丒陋,不足以震慑边远之国,便让崔琰来代替,自己则握着刀站在床榻旁。此崔琰山东人,身材高大,眉目疏朗,声音洪亮,胡须长四尺,长得特别有威严,朝廷的官员都很敬仰他,曹操也对他有些敬畏。接见结束之后,曹操派密探去问匈奴使者:“魏王怎么样?”匈奴使者回答说:“魏王仪容高雅非同寻常,但是床榻旁握刀的人,这才是真英雄啊。”曹操听了这句话,马上派人追杀了这位使者。两国交战,不斩使者。山贼草窛尚循此规,一国之王,曹操竟然这么不讲究,不地道,这是不太光明的谋杀!
匈奴使者的由衷赞语不仅使自己丟了命,还殃及到崔琰。
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这个崔琰是一心向曹,忠诚为操谋划之重臣,政绩赫赫,錯误寥寥,在日后却被曹公捕风捉影地以莫须有的罪名而赐死。《三国志·崔琰传》记载:“崔琰之死最被人痛惜,至今还为他感到冤屈。”这是典型的冤杀!其实,以有尊严的赐死,己经说明了此地确确实实无銀焉!为什么赐死崔琰?想必与崔琰做曹公替身有关。曹操怎么能容许别人与他日月同辉?
崔琰含冤而死,那个以“奉天子以令不臣”和“修耕植,蓄军资”以及“善用贤才”三条国策助曹操功成大业的毛阶当然不悦,所谓兔死狐悲也。又有人进谗言陷害毛玠,曹操不分青红皂白将毛玠下狱。后经桓阶、和洽进言营救,毛玠方被免职废黜,屈死家中。
呜呼!毛玠,一代廉臣,雄才大策,堪比诸葛孔明,妙策明举助曹操一统北方列强三国,反受狱苦,过河拆桥,兔死狗烹,令人心寒!
由此可见,曹操的心地也有并不那么光明且有些狹隘、阴暗、卑鄙的一面。
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在崔琰被赐死之前,崔琰的侄女、曹植的媳妇崔氏出身高贵富裕之家,自持娇宠衣着錦绣,风采楚楚动人。忽一日,被曹操看见了,仅仅因为崔氏穿得华丽就“以违制命,还家赐死。”曹操斯人“雅节俭,不好华丽。”其家有严格的家教规定。虽然如此,罪不至死也。这也许是说不清、道不明的“滥杀。”这是对家人,还有对儿时朋友也是刀下无情。
娄圭是曹操儿时伙伴,相交甚密,尚有軍功在身。曹操与诸子出游,娄圭对左右言之:“此家父子,如今自为乐也。”有人向曹操打小报告,说其有腹诽之意。不过是一句不太妥当的戏言,何至于把从小在一起撒尿和泥的儿时朋友杀头呢?不仅是不尽人情,未免冷酷惨暴,视杀人为游戏耳!
即使没有什么过錯,也会遭遇生命之忧,正是伴君如伴虎也。
言而总之,曹操既是君子,又是小人,既是爱才,又是嫉才,心胸既宽广,又狭隘。他确确实实是一个有争议的矛盾体。才不能为我用,岂能奉与他人。那一种更真实可信?仁者见仁,智者见智耳!
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