康熙遗诏重见天日，雍正真的是靠阴谋篡位才当上皇帝的吗？

时间：2018-01-08 10:36:17来源：互联网阅读：266

　　看过历史电视剧的朋友都应该知道，康熙在生前曾经立了一份遗诏，说是把皇位传位十四子胤禵，但在康熙去世之后，却由第四个儿子雍正继承了皇位，然后就上演了四子是篡位才上台的故事。有人说，是电视剧改编了真实但历史，也有人说的的确确是雍正篡改了遗照才登上了皇位。

　　随着时间的流逝，有关于雍正利用手段登上皇位的故事被传得越来越生动，于是民间就留下了一个疑问，康熙皇帝最开始到底想要把皇位传给谁?到底是“传位十四子”还是“传位于四子”?下面星空历史小编就带大家一起来了解一下康熙传位之谜。

　　关于康熙传位的说法，在民间就有很多不同的版本，流传最广的就是下面这三种：

　　第一种是现任皇帝擅自更改了诏书。因为前任皇帝最喜欢第十四个儿子，于是，耍手段的第四个儿子，就把“传位十四子”的“十”字改成了“于”，最后就变成传位于四子，听起来是不是很有道理的样子?

　　第二种是当时的步军统领改了诏书，原来在前任皇帝病危的时候，本来想要让最爱的十四子回京把位置传给他的，但是当时伺候皇帝身边的步军统领把他临死前下的旨意扣下了，然后一等他去世就伪造了诏书。这一种说法还有一个版本，那就是与皇帝最亲近的这位统领在他刚咽气的时候偷到了诏书，更改的方式和第一种皇帝自己改的方式一致，变成传位于四子。不过康熙传位之谜的传言可不止这两种。

　　第三种是现任皇帝投毒。也就是前任皇帝病入膏肓的时候，现任的这位探望的时候就送了一碗参汤，导致前任就这样去世了。第四种是大臣年羹尧改诏书，改的方式参照上面，传言这位大臣跟现任皇帝的母亲私通，现任是他的私生子，所以他才冒险改诏书。

　　各类的说法五花八门，实在是太多了，总结下来就是改诏书和投毒，难道康熙的传位的遗照真的被人篡改了吗?

　　其实，真相并非如此，只不过，我们都被电视剧给骗了，首先，我们站在科学的角度来分析一下就知道了，根据历史文献的记载和考古出土的一些资料来看，清代的在诏书上的文字可不是想我们现代这样简单的文字，比如写到皇子的时候，一般是写皇XX子，如果按照前面说的是有传位诏书的，那正确格式应该是传位皇十四子，而改掉的话，岂不就成了传位皇于四子，实在是太可笑了。

　　并且当时是满族人建立的政权，当遇到重要诏命的时候是以满文为正本的，汉文只是副本，满文中将十四皇子改为于四皇子是不成立的，满文不像汉文可以轻易的改动。

　　再说了，清朝还是运用繁体字的，所以所谓的“于”应该是“於”，那要让人怎么改?无论怎么改都不可能变成谣言说的那样。还有投毒说，先不论这毒药进入皇帝寝室那么严密的地方，而没有把前面试吃的人毒死是怎么回事，就说作为皇家的儿子，现任皇帝怎么可能送这么有嫌疑的东西给大病中的父皇，智商完全不像是能当上皇帝的样子。

　　至于说雍正是年羹尧的私生子的传言就更夸张了，据史料记载，雍正是比年羹尧大的。所以说，什么篡改诏书投毒都是不靠谱的，那真相到底是如何?康熙是的的确确传位于雍正，还是雍正伪造了一份遗照呢?

　　要大家知道，康熙的传位诏书并非只有一份，而是满蒙汉一式三份，如果要伪造的话，那就得同时把三份诏书全部篡改，试问，在不同的地方，雍正如果当时真有这么大的能量去同时篡改这三份诏书的话，那也就不用费这么大的力气去折腾了，直接称帝就行了。所以说，雍正继位是康熙钦定遗诏，而且《康熙遗诏》的真迹现在就存放在第一历史档案馆中。

　　在中国第一历史档案馆里，那份诏书上是满文与汉文合璧写的：皇四子胤禛，在清朝皇帝的儿子都是写成皇某子的，所以改诏书根本是不可能的。

　　之所欲后来人们会之一雍正的合法地位可能和雍正的作风有关系，但是康熙欲立雍正为继承人其实也不是没有征兆，废太子胤礽后，康熙就是让胤禛上天坛祭天的，此前除了太子胤礽祭天过，其他皇子都没有。

　　而且康熙在去世前曾多次召见雍正，而不是其他的皇子，也没有让远在西北的皇十四子回来，可见康熙本来的意图就是立雍正。而且有人传言胤禛谋害康熙，其实就是传言者想谋害康熙，要知道，当时如果没有康熙的召见，就连胤禛也没法进去见康熙。

　　康熙之所以后来将皇十四子远派西北，最大的可能就是让雍正即位。康熙去世前册封的秦王是很少的，而雍正就是其中一个，而皇十四子只是大将军王的封号并没有爵位。而且康熙对雍正的第四个儿子弘历也就是后来的乾隆皇帝是非常喜爱的，康熙有97个皇孙，能在宫中抚养而且康熙亲自教导的很少，弘历就是其中之一，而弘历的父亲就是雍正皇帝胤禛。

　　另外就是雍正的聪明和能力也是高于其他皇子的，因为康熙晚年期间诸皇子争宠，唯四皇子没参与党羽谋篡，而康熙对皇子们的兄弟争杀也深恶痛绝，故一方面康熙可能肯定了四皇子的品德--可堪大任，另一方面康熙对皇子们的了解也绝对清楚，四皇子对吏政改革创新治国方面的过人之处是其他不具备的，康熙一定也思考四皇子为什么不争，所以他也觉得不争何尝不是谋略。