刘邦起义被立为沛公后, “祭蚩尤于沛庭” ,举起了红旗,表明了灭秦的决心。统一全国后, “立蚩尤之祠于长安” , 汉宣帝时, 祠 “蚩尤于寿良” 。 汉朝之所以祭祀两千年前的蚩尤, 是因为蚩尤是 “明于天道” ,“威震天下”的英雄人物。
蚩尤是反抗黄帝征伐的 “九黎之君” , 是 “威震天下,诛杀无道、不慈仁”的正直君王,是与黄帝争夺天下而不屈战死的失败者,是个身负恶言的古人。到秦末,蚩尤早已死了两千多年。可是,蚩尤却被人民所崇拜,刘邦起义之始就“祭蚩尤于沛庭” ,统一天下后,又为他在京城长安建立了祠堂,汉宣帝又在今山东省阳谷县为蚩尤立了祠堂对他进行祭祀。这其中的原因是什么呢?
一、祭蚩怒血冲天的反抗形象
秦王朝极端的压迫,残酷的杀戮,终于逼得老实巴交的农民造反了。被征去做戍卒的陈胜与他的九百名同伴在赶赴边境途中“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰: ‘今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?, ”因此揭竿而起,首先举起了反抗秦王朝的大旗。
刘邦与陈胜有类似的遭遇: “高祖以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中,止 饮,夜乃解纵所送徒。曰 : ‘公等皆去,吾亦以此逝矣!’徒中壮士愿从者十余人。 ”刘邦放走了全部到骊山服役的农民,他亭长也不当了,决定亡命而去,有十几个人跟随了他。沛县起义时,刘邦反抗秦朝的队伍已数十百人” ,大家推举他为首领 :
于是刘季数让。众莫敢为,乃立季为沛公。祠黄帝,祭蚩尤於沛庭,而衅鼓旗;帜皆赤。由所杀白帝子,杀者赤帝子,故上赤。
刘邦被立为沛公后,正式成为反秦的义军领袖。这时,举什么旗帜,走什么路线,关乎其今后之成败。 “祠黄帝,祭蚩尤”表明刘邦要效法黄帝和蚩尤。黄帝是五帝之首,是中国历史上第一个统一天下的帝王。刘邦祭祀黄帝,表明了他一开始就有统一天下的志向。刘邦要做黄帝那样的帝王,他自己是有所表述的, 《封禅书》载: “高祖曰: ‘吾闻天有五帝,而有四,何也?’莫知其说。于是高祖曰 : ‘吾知之矣,乃待我而具五也。 ’ ”
“祭蚩尤” ,表明他要象蚩尤那样反抗秦朝到底。蚩尤是九黎族的首领,是“诛杀无道、不慈仁”的东方诸侯。从后来的大量历史事实看,刘邦确实一直在像他推崇的蚩尤那样“诛杀无道” ,从诛灭暴秦到击败“暴虐”的项羽,都是“诛杀无道、不慈仁”;而刘邦所奉行的则是“爱人” ,从他“解纵所送徒”到他不忍斩杀谋反的韩信,都表现了他的“仁慈” 。
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