三国里可能关羽给后人带来的影响最大,因为从宋朝开始就出现了大量的百姓给关羽封神然后祭拜关公一直到今天,为什么唯独关羽有这个待遇呢?其实刘关张以后都有被封神的,但是关羽几乎是一个没有劣的人,也是正义和忠诚的代表,所以大家慢慢也就开始拜关公了。当然现在拜关公的寓意也很多,但是真人封神也是比较少见的。
《三国演义》中刘关张乃三兄弟。其实,早在南北朝、隋唐时期,刘关张已然并称。
明清时期,关羽的地位日益高涨,在万历年间一跃而成协天大帝、伏魔大帝,人们都尊称关羽为关公、关圣帝君、武圣。关羽已然从一个人变成了神。
既然羽都成了神,张飞成阴阳巡查使,那刘备成了什么神?
其实,刘备也已经成了神,并且,成神时间仅次于张飞,也比关羽要早!
刘备是在什么时候开始有自己的神庙呢?
刘备的第一座神庙,出现在故乡涿州,修建时间是在唐昭宗乾宁四年。庙宇名称为“昭烈庙”。
昭烈,是刘备的谥号,后世多称其为昭烈帝,或者蜀汉先主。
刘备为何到唐朝才有自己的神庙?
唐昭宗时期,已经到了大唐末年,当时天下大乱,藩镇格局,忠义精神成了社会需求。刘备乃涿州走出的帝王,在三国群雄逐鹿中捍卫汉室江山,或许正是这种精神,让当地官员百姓为之修建神庙。
其后,在金代、明代,涿州的昭烈庙多次重修。庙宇中不但供奉刘备,还有关羽、张飞神像。
不仅仅是涿州,在成都,以及全国许多地方,都建有刘备的神庙。到了明朝,随着《三国演义》的普及,各地都大量兴建“三义庙”,即同时供奉刘关张三人的庙宇。在这些庙宇中,基本上是刘备一人端坐。关羽、张飞在背后伺候。可见,成神之后,刘备的地位比关羽依然要高。
其实,不仅仅是刘备有神庙,他的老婆孙夫人也有神庙。从宋至明,芜湖西南江中的蟂矶上有孙夫人庙,又有“灵泽夫人庙”、“焦矶娘娘庙”,供奉的都是刘备的夫人。
当然,到了明朝中后期,尤其是在关羽成了伏魔大帝之后,关羽就渐渐独立出来。许多地方的“三义庙”,刘备也站了起来,成了三神并立的模样。
至于刘备成神之后的管什么,大体和张飞当初一样,血食一方,庇佑一方。
另外,古代每行每业都有祖师爷,这些祖师爷其实也和神差不多。刘备因为是编草鞋的出生,也就成了编制业之祖,张飞是杀猪的,于是成了屠夫行业祖师,至于关羽,那就管得宽了,几乎描金业、皮箱业、皮革业、烟业、香烛业、绸缎业、成衣业、厨业、酱园业、豆腐业、屠宰业、肉铺业都奉关羽为祖。
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