荀攸是三国时期,曹操手下的一名谋士,虽然他的知名度并不高,但是翻看历史,他却是曹操的谋主。所谓谋主,就是主要的出谋划策的人物。荀攸也的确为曹操出过非常多的精彩的谋划,只不过现在很多人受到三国演义的影响,对于这些原本是他所做的事情,都以为背后主要谋划人另有其人。那么,荀攸在历史上,又有怎样的历史功绩呢?
如果说起“斩颜良,诛文丑,古城又斩老蔡阳的头”这句话,人们一般会认为是关羽所为,其实不尽然,文丑非关羽所杀,蔡阳为刘备所杀。如果改成“斩颜良,诛文丑,乌巢又斩淳于琼的头”,联系一人,便非曹操军师荀攸莫属。是荀攸设谋,先后除此三人,使得袁绍军队兵败如山倒,直接导致大将张郃的倒戈,袁绍输掉了官渡之战。
荀攸(157~214年),字公达,颍川颍阴(今河南许昌)人,为荀彧侄子,但比荀彧大六岁。荀攸初投曹操,曹操十分高兴:“吾得与之计事,天下当何忧哉!”(《三国志·魏书·荀攸传》)遂以荀攸为军师,深为倚重。其随曹操驰骋天下二十余年,尤其在官渡之战中,立下了卓越功勋。曹操上表汉献帝:“自初佐臣,无征不从,前后克敌,皆攸之谋也。”于是封荀攸为陵树亭侯,后似荀攸为尚书令。
汉献帝建安五年(200年),曹操与袁绍两大军事集团在官渡展开决战。荀彧从政治上、军事上、理论上和思想上解决了能不能战胜袁绍的问题,而在具体战争的层面上,荀攸解决了如何战胜袁绍的问题。战争初期,袁绍先发制人,派大将军颜良进攻东郡太守刘延于白马。曹操准备前往救应。荀攸劝说曹操:“今兵少不敌,分其势乃可。公到延津,若将渡兵其后者,绍必西应之,然后轻兵袭白马,掩其不备,颜良可禽也。”(《三国志·魏书·武帝纪》)曹操听从荀攸建议。
袁绍听说曹军渡河,于是分派军队向西救应。曹操率军加快速度进军白马,未到十余里。颜良大惊失色,仓促应战。曹操派张辽、关羽为前部,关羽一矛刺中颜良,遂解白马之围。荀攸先后设围魏救赵和声东击西之计,曹军直捣袁军弱点,调开袁绍主力,减轻白马之围。曹军兵贵神速,又回兵白马。这样,白马的袁军由强转弱,曹军由弱转强。颜良没有提防,怎能相敌,所以“大惊”被杀。曹军掌握战争主动,先声夺人,折其锐气,开辟了决战的良好开端。
斩颜良后,曹军再次沿河而西,引得袁军大队人马的追击。到了延津南,敌骑越来越多,步兵不可胜数。曹操命令解鞍放马,辎重塞于路上。诸将认为应该退还保营。此时荀攸独抒己见:“此所以饵敌,如何去之!”曹操目视荀攸而笑。此时,袁绍骑将文丑率五六千骑前后蜂拥而来,竞相争抢“战利品”,阵形大乱。于是,曹操派徐晃率五百多骑,立即出击,大败袁绍,斩杀了文丑,动摇和震撼了袁绍军心,再次摧毁了袁军的有生力量。
不久,袁绍运谷车数千乘到官渡。荀攸再次献计,让徐晃、史涣进击,大败袁军,尽烧其车上粮谷。曹操与袁绍相拒数月,虽然多次斩将获胜,但众少粮尽,士卒疲劳。袁绍又派大将淳于琼等率五万人护送运粮,驻扎袁绍营寨以北四十里的乌巢。此时袁绍谋士许攸因贪财家人被收审,既怒又怕,来投奔曹操,献策进攻淳于琼。在场的人都持怀疑态度,唯独荀攸与贾诩力劝。
于是,曹操率步骑五千,乘夜进发,大破袁军。名将乐进斩杀了淳于琼,火烧屯粮之所乌巢。同时,进攻曹营的袁绍大将张郃听说淳于琼被杀,便投降曹军。当时,守营的曹操大将曹洪怀疑不敢接受。荀攸说:“张郃计谋不被采纳,气愤而来,你为什么还要疑惑呢?”于是,曹洪接受了张郃的投降。至此,袁绍四员大将全被摆平。袁军的战斗力从根本上被摧毁了,溃不成军。袁绍及其长子袁谭等只得逃过黄河。
后来,曹操准备南下荆州,征讨刘表,荀攸又以敏锐的眼光指出:刘表“无四方志可知也”,所以须暂时放弃荆州,应乘袁谭、袁尚弟兄反目之际,扫平北方。“今兄弟遘恶,此势不两全。若有所并则力专,力专则难图也。及其乱而取之,天下定矣,此时不可失也”。于是,曹操答应袁谭和亲要求,打败了袁尚。不久又斩杀了反叛的袁谭,从此平定了冀州,基本上统一了北方。
荀攸具有鲜明的个特征。首先,经常以寥寥数语,奉献计策,表现出其足智多谋。在与袁军作战中如此,其他战争亦然。早在汉献帝建安四年,曹操讨伐徐州吕布。吕布失败后坚持防守。曹操无奈,准备率领疲惫将士撤军。荀攸分析形势:吕布有勇无谋,三战都败,已经没有锐气。三军以将为主,主将锐气衰竭,军无斗志。陈宫有智而来得迟,今吕布没有恢复士气,陈宫没有定谋,如果急攻,便可战胜吕布。
于是,曹军决沂、泗河水灌城,终于擒杀吕布。其次,自幼丧父,聪慧内涵。荀攸七八岁时,其叔父荀衢曾经酒醉,误伤荀攸耳朵,后荀攸出入,游戏玩耍,常回避荀衢,不让其看见。荀衢后来知道此事,对其早慧感到惊奇。荀攸祖父广陵太守荀昙去世,故吏张权请求守荀昙墓地。当时,荀攸13岁,对荀衢说:“此人脸色不正常,可能是干了坏事!”荀衢醒悟,于是推问。果然,此人是杀人逃犯。再次,遇事若无其事。何进执政,征海内名士荀攸等二十多人。荀攸为黄门侍郎,时年33岁,后与议郎何颠等谋杀董卓,事泄入狱。
何顾忧惧自杀,而荀攸言语、饮食自若,后来,因董卓被诛而出狱。汉献帝建安三年,曹操讨伐张绣。荀攸认为:张绣与刘表相互依仗,张绣以机动的军队,依赖刘表的粮草。刘表若不能供应,张绣必然离开。不如暂缓进军,便可达到目的;如果急攻,刘表必然相救。曹操没采纳此计。不久,刘表果然出兵救应张绣。曹军失利,果如荀攸所言。后来,曹操改变战略,获得成功。
荀攸的个特征与谋士贾诩、程昱和郭嘉明显不同。曹操屡次询问贾诩并采纳其计。贾诩遇到曹操方案不妥时,勇于劝谏。程昱个刚戾,胆子更大,在遇到与曹操意见相异时,敢于据理力争,常被曹操所采纳。郭嘉“深通有算略,达于事情”(《三国志·魏书·郭嘉传》),每次献计均合曹操想法,语言细致入微,口若悬河,其聪明才智溢于言表。而荀攸则是大智若愚,与世无争。在历次战争中,这一个特征得到了充分展示。
荀攸德行与智谋,深为时人赞赏。曹操评价为“外愚内智,外怯内勇,外弱内强”。陈寿评价荀攸“算无遗策,经达权变”。裴松之说荀攸与贾诩相比,“犹夜光之与蒸烛乎!其照虽均,质则异焉。”。“夜光”是以美玉为材质的夜光杯(传说夜间发光)。裴松之说荀攸与贾诩如同夜光杯和蜡烛,虽光芒相似,但本质却截然不同,美玉与蜡有着天壤之别。
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