王亥是商朝君主,也被后人认为是发明商业贸易的鼻祖。因为王亥率先掌握了服牛驯马的技术,能让牛马为人们效力,从而使得农牧业和商业都得到了急速发展。据说“商人、商品、商业”这几个词就是因为商贸的崛起,从而产生了这样的叫法。不过历史上对于王亥的记载并不多,因为时间太过久远,所以很多事迹都难以佐证。下面就为大家简单介绍下王亥一生的成就,感兴趣的朋友就一起来看看吧。
在当今社会,商业对社会发展起到了很大的推动作用,是社会进步不可缺少的重要力量之一。社会是否发展迅速,其实是由商业来引导的。只有用商业创造利润,用规则服务人,这样下去社会才能更加健康有效地生长,让社会有了前进的动力。
那么商业,包括其衍生出来的商人、商品等是怎么来的呢?提到这些,我们不得不先谈一谈我国历史上的第二个奴隶制王朝——商朝。
商朝(约公元前1600年—约公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”,前后相传17世31王,延续500余年。
追本溯源,商朝的始祖为契,跟随大禹治水,因功被舜封在商丘,形成商族部落,后又建立了商国。值得注意的是,此时的商国只是夏朝的一个诸侯国,直到契的第十四代孙汤才灭夏建国,成立商朝。
从契至汤的这十四代传承中,其中有一位便是咱们今天要说的商朝的奠基者、华商的始祖王亥。
王亥是契的六世孙,商国的第七任君主,生卒年不详(亦有其生卒年为公元前1854年―公元前1803年,但无从考证)。夏少康十一年,王亥的父亲冥受夏朝君主的命令,被派去处理黄河的问题,那时的王亥开始协助父亲。不过到夏杼十三年,父亲在黄河而身亡,因此王亥正式成为商国的第七任君主。
在王亥之前,其曾祖相土驯服了马,发明了马车。然而虽然马的速度快,但在中原不好饲养,而且数量很少,且耐力不足,对当时的商国的发展并未起到太大的作用。
待王亥即位之后,商国的农业和畜牧业发展已经有了产能过剩的势头,但因为运输的限制,只能眼睁睁的看着过剩的农牧产品白白的腐烂浪费掉。因此,王亥苦思冥想解决之道。上天不负苦心人,最终让他想到了解决的办法,那就是驯服牛。牛的速度虽然比不上马,但力气、耐力比马好得多。
驯服牛之后,王亥除了用牛耕地,让部落的农业和畜牧业快速地发展。后来还发明了牛车,让牛驾车负重远行,运输货物,开始发展以物换物的商业贸易,有效缓解了农牧产品过剩,使商国逐步强盛起来。
《周书·酒诰》记载,商国人“肇牵车牛远服贾,用孝养厥父母”。那时,一个部落的人到另一部落做生意是破天荒的事,只有商国人驯养了牛做到了这一点,等于垄断了交通,于是一部分人先富了起来。《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫。”以此来描述商国房屋成片、人口众多。
正因为王亥驯养并利用牛进行耕种和贸易所积累的财富,才使得后代子孙汤在灭夏建国的过程中一举成功,所以说王亥是商朝的奠基人一点也不为过。
王亥开创了商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,成为了现今商业用词的来源。所以,王亥就成为经商做买卖的“商人”的始祖,数千年来一直被商人奉若神明,人们尊称他为“华商始祖”、“中斌财神”。
王亥最后一次经商是到今河北的易水,惨死于此。据《竹书纪年》记载:“帝泄十二年殷侯子亥宾于有易,有易杀而放”。用现在通俗的话来说,就是夏帝泄十二年,王亥在一个叫有易氏的部落进行贸易,被有易氏杀害了,并赶走了他的随行人员。有易氏为什么要杀害王亥,比较靠谱的是当时有易氏的首领叫绵臣的见财起意,才将王亥杀害。当然也有不靠谱的说法是王亥见色起意,与绵臣的妻子私通,才被绵臣杀害。不管靠谱不靠谱,真相早已泯然于历史的长河之中而无从得知了。
王亥在商朝人的心目中具有极大的神威,商朝人有时甚至用祭天的礼节来祭祀王亥。人们在祈祷风调雨顺时,也往往祭祀王亥,希望得到王亥的保佑。在商先公中,只有亥称王,在商人的心目中有着王者风范、王者之尊的地位(需要注意的是王亥并不是姓王名亥,“王”是后人给他上的尊号)。
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