说起爱因斯坦,相信大家都非常的熟悉了,这是现代历史当中最伟大的科学家了,因此很多流派都想把爱因斯坦说成是“自己人”。就比如说基督教徒,称晚年时期的爱因斯坦又重回了基督教;佛教则宣称爱因斯坦曾说过佛教是世界上最好的宗教等等。但是,跟这些流传甚广的说法正好相反,爱因斯坦本人非常明确地表示过,他不相信任何宗教,晚年也如此。
爱因斯坦1879年出生于德国的一个犹太家庭。犹太民族是个非常重视文化教育的族群,因此也出现了许多思想家,比如斯宾诺莎、尼采、马克思,都没有遵从传统的犹太教。
受到欧洲科学文化和理文明的熏陶,爱因斯坦从12岁就拒绝了宗教信仰,认为有人格化神灵的宗教不过是一场谎言,这也是当时理主义哲学的主要观点。
但爱因斯坦并不是强烈反对宗教的无神论者,对上帝或其他其他宗教的态度非常温和,大概这也是各宗教人士“喜欢”拉拢爱因斯坦的原因。
他认为我们对宇宙了解甚少,对自然和人类自身都还有许多未解之谜,因此我们应该持更谦逊的态度。爱因斯坦自称是“不可知论者”,他曾经说过:“宇宙最难以理解的,它竟然是可以理解的。”
爱因斯坦成名甚早,他1921年获得诺贝尔奖的时候才42岁。由于媒体多次报道他有着虔诚的宗教信仰,所以在1949年,他写了一篇文章《我的世界观》专门来谈这个问题。
他认为宗教感情是一种原始的对于宇宙理和规律的向往,他不相信那些从古代流传下来的人格化的上帝,所谓“关心人类命运和行为的上帝”,是一个被系统重复的谎言。他所景仰的科学和科学所揭示的世界结构。
比如在1929年,爱因斯坦和美国犹太族群领袖高德斯坦谈及宗教问题时,他说道:“我相信斯宾诺莎的上帝”,这个意思是,如果非要说有上帝存在的话,那么上帝就是宇宙中存在的自然规律。
究其原因,古代宗教是用人格化的神灵,即神灵实际上是我们模仿人的意志塑造出来的。爱因斯坦的无神论或不可知论,是建立在科学发展之上的,现代科学对自然奥秘的揭示,早已超越了古代宗教里的解释。
所以,无论基督教、佛教还是其他什么宗教,如果想要引用爱因斯坦来为之辩护的话,那么注定是要失望的。
“当科学家们爬上一个又一个的山顶时,总发现佛学大师们早已在那里等着了。”
“当科学家爬上山顶的时候,发现哲学家已经在那里等着他了。”
“当科学家爬上山顶的时候,发现神学家已经在那里等着他了。”
“当科学发展到他的尽头,才发现神已在那里等了它几千年。”
所以到底谁在等着科学家?可以让哲学家、神、佛陀、安拉、玉皇大帝先打个架然后再来见科学家么?
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