历史上的北魏冯太后,据说她杀掉了自己的亲儿子,竟然是为了自己的情人,这是真的吗?感兴趣的读者和星空历史小编一起来看看吧!
中国历史上的封建王朝在王位继承过程中,母以子贵固然多有,但也存在过立子杀母的陋规,这主要流行于北魏建国初期,滥觞于西汉之武帝。
汉武帝刘彻十六岁继位,因上有威望颇重之太皇太后窦太后掣肘,处处志不得申。到了晚年疑心病很重。戾太子死后,他改立幼子刘弗陵,又担心刘弗陵的母亲会专权而动摇刘氏的天下,于是就盟生了立子杀母的念头。汉武死前遗嘱,令立太子刘弗陵,是为昭帝,而杀其生母钩弋夫人。
到了鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权,就比较典型地沿用了这个制度。当时的后妃都不愿生太子,因为母以子贵成了母以子死。
道武帝拓跋珪的宠妃刘贵人生太子拓跋嗣后即被赐死,成了北魏朝立子杀母的第一个受害者。最后宣武帝元恪在去世之前立七岁的元翊为太子时,废了这个规定。
有受害者也有既得利益者,文成皇帝文明冯太后(441年—490年10月17日),就从这个陋习中获取了利益最大化。
冯太后,长乐信都(今河北冀州市)人,北魏文成皇帝拓跋濬的皇后,献文帝拓跋弘的嫡母,孝文帝元宏(拓跋宏)的嫡祖母。北魏中期一系列改革的实际主持者,并对孝文帝改革产生重要影响。
冯太后出身于北燕皇族长乐冯氏。冯氏是冯朗之女,生于长安。祖父冯弘是十六国时期北燕国君。
冯氏还未成年时候,冯家突然遭遇了飞来横祸:冯朗因受一桩大案株连被太武皇帝拓跋焘下令诛杀了。按照惯例,冯氏因为年幼又是女孩,就被没入宫中,成了拓跋氏的婢女。冯氏在宫中得到了姑母拓跋焘妃子冯昭仪的多方照应。
13岁的文成帝拓跋濬登基不久,就选中冯氏做了贵人。这一年,冯氏只有12岁。
太安二年(456年)正月二十九日乙卯,15岁的冯氏被文成帝立为中宫皇后。
拓跋弘是文成帝拓跋濬与梁国蒙县(今河南商丘南)人李氏所生之子。太安二年(456年)二月,也就是冯氏被册为皇后的第二个月,不足两岁的拓跋弘被立为皇太子。按照道武帝拓跋珪当年所定的规矩,凡后妃所生之子被立为储君,生母皆要赐死,以防母以子贵,专擅朝政。
李氏被赐死后,冯后便担当起了养育之责,将拓跋弘视若己出,竭尽慈爱,使文成皇帝也深感快慰。
和平六年(465年)五月十一日,被誉为“有君人之度”的文成皇帝拓跋濬竟英年早逝,崩于平城皇宫的太华殿,年仅25岁。
和平六年(465年)五月十二日,文成帝死后第二天,年仅12岁的皇太子拓跋弘即位,是为献文帝,冯后被尊为皇太后。
文成帝的驾崩,给冯太后带来了千载难逢的好机会,她的才能开始有了用武之地。
天安元年(466年)二月间,丞相乙浑三番五次地对安远将军吏部尚书贾秀说:“你应该要求朝廷给你妻子加封公主的名号。”
乙浑的僭越用心路人皆知,贾秀说:“像我们这样的庶姓哪配称公主?我贾某宁愿死在今朝,也不会自不量力,贻笑后世!”
乙浑听了大怒,恶狠狠地骂道:“老奴官,真是不识相的东西!”侍中拓跋丕(后改为元丕)听到这一消息,知道乙浑谋反已是迫不及待,便急告朝廷。早已胸有成竹的冯太后立即进行秘密布置,定下大计,下令拓跋丕、陇西王源贺和牛益等人率兵收捕乙浑,镇压叛乱。很快,令朝野上下怨声一片的乙浑便被捕杀,夷灭三族。平定乙浑之乱,稳定政治局势,冯太后表现出果敢善断的政治才干。
紧接着,她再露锋芒,宣布由自己临朝称制,掌控朝政大权。冯太后这次临朝听政,前后仅有十八个月的时间。她凭借多年宫中生活的阅历和非凡的胆识,稳定了北魏动荡的政局。
皇兴元年(467年)八月戊申,献文帝之妃李夫人生了一个儿子,起名叫拓跋宏。冯太后喜得长孙,她决定停止临朝,由已经14岁、初为人父的献文帝拓跋弘亲政,冯太后自己,转而担当起抚养皇孙拓跋宏的责任。
献文帝亲政以后,颇有作为,显出了一派明君的风范。
献文皇帝贬斥了不少冯太后宠臣男侍,并试图重用提拔虽有才能而冯太后不喜之人,以结成自己的心腹。一开始,冯太后对献文帝的所作所为虽然感到心中不快,但也没有立即发作。到了皇兴四年(470年),冯太后再也忍无可忍了。事情是从李弈身上引起的。
自文成皇帝帝死后,年轻的冯太后不耐守寡的孤寂与冷清,再加上北魏乃是少数民族政权,冯太后就很注意那些美貌男子,以便选来做伴。她先后宠爱过三个仪容俊美的美男子,分别是:工部尚书李冲、宿卫监李奕、吏部尚书王睿,经常与他们在后宫淫乱,在北魏朝已经是公开的秘密。
李弈是官宦子弟,长得仪表堂堂,风流倜傥,又多才多艺,善解人意,兼之有朝政之望因而深得冯太后宠爱,经常入侍宫中。
皇兴四年(470年)秋天,李弈的兄长、尚书李敷的好友——相州刺史李欣因罪被告发。李欣为了自保平安,自陈李敷隐罪二三十条。
献文帝借机下令,将李敷兄弟打入死牢。这年冬天,李弈与哥哥李敷、堂兄弟李显德等人同时被杀。李弈死后,冯太后失心中极难平静,据《北史·后妃传》载:献文帝诛李弈,“太后不得意”。后来,献文帝又把李欣擢为尚书,参决国政,使冯太后更无法容忍。
冯太后的情人被杀,非常生气,虽然一个男宠死了不算什么,但是这是对冯太后威权的挑战,此后献文帝在与冯太后矛盾越来越深,作对的路上越走越远,献文帝天资聪明,当皇帝也能有所作为,但他本质上却是一个佛系皇帝,崇尚黄老之术,生喜好黄老(道)、浮屠(佛)之学,常常与朝中士大夫和沙门(僧人)一起高谈玄理,也给人一种雅薄富贵、厌倦国政、不以天下事为意的印象,对待朝政也是一种佛系的态度。
冯太后认为这样对国家有害无益,就借助自己的权威逼献文帝退位。拓跋弘此时也无心过问国家政事,与冯太后积怨太深,大概是心灰意冷了,就有意要把皇位禅让给叔父京兆王拓跋子推,遭到冯太后和大臣们的强烈反对。
献文皇帝于是就禅位给不满5岁的太子拓跋宏,也就是后来的北魏孝文帝。而献文皇帝自己当上了太上皇,嫡母冯太后成了太皇太后,又一次开始临朝听政。《魏书·天象志三》所说:“上迫于太后,传位太子。”
这一年,献文皇帝只有18岁。
孝文帝即位之初,已移居崇光宫的太上皇拓跋弘并没有放弃手中的权力。承明元年(476年)六月的一天,朝廷突然宣布戒严,京师气氛紧张,宫禁之中更是戒备森严。不久,太上皇应召前来晋谒冯太后,被伏兵一拥而上擒拿住,强行软禁起来。随后,死于平城永安殿。时人多言献文为冯太后杀害。
冯太后再度临朝听政,从此直到孝文帝当政后,成为北魏的政治核心。
冯太后临朝当政,并没有把孝文帝排斥在外,她倒是尽可能让他参与,以便使孝文帝得到锻炼。正是由于冯太后的悉心培养,孝文帝才真正成熟起来,而且能够继承冯太后的改革事业,把“太和改制”推向高潮。
太和十四年(490年)九月,49岁的冯太后死于平城皇宫的太和殿,谥号文明太皇太后。
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