杨恽之所以被汉宣帝腰斩,是因为杨恽写了《报孙会宗书》,本来杨恽已经保住命,可偏偏是这篇文章,酿成了中国最早的文字狱,其本人也落得个被腰斩的下场。秦始皇焚书坑儒,杀儒生数百,但被害者并非因为“写”了什么样的“文字”而遭受刑罚;司马迁因李陵事受宫刑,是祸从“口”出,而未见诸文字,故均称不得文字狱。因文字而祸者,自杨恽始。
杨恽(前?—前54),字子幼,华阴(今陕西华阴)人。其父杨敞,曾任丞相,封安平侯,谥敬侯。其母是司马迁的女儿。其父死后,由其兄杨忠承嗣封号,其本人被封为郎,补常侍骑。杨恽以才能著称,喜交结英俊诸儒,名显朝廷,擢为左曹。后霍氏谋反,恽先知,报知朝廷,霍氏伏诛,杨恽等五人皆受封,杨恽封平通侯,迁中郎将。继以政绩擢为诸吏光禄。杨恽轻财好义,承继其父亲及后母之财计千万,均分给了宗族和后母之昆弟。其在朝廷为官,廉洁无私。
然其自恃节行及政治才能过人,又生刻薄,“好发人阴伏(隐私)”,有敢违背自己意愿的同事,必加害之,“由是多怨于朝廷”,如与太仆戴长乐不和,而戴长乐是宣帝在民间时的旧相知,后被拔至高位。戴长乐因说了不该说的话,被人告发下狱,他怀疑是杨恽告的密,于是亦上书告杨恽之罪,举事实控告杨恽“妄引亡国以诽谤当世,无人臣礼”,“以主上为戏语,尤悖逆绝理”《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》)。
杨恽因此被下狱。因宣帝不忍加诛,遂被免罪为庶人。“恽即失爵位,家居治产业,起室宅,以财自娱。”其友人安定太守孙会宗写信劝他说,废退大臣,“当阖门惶惧,为可怜之意”,告诫他要收敛点,装出可怜相,不可过于张扬。杨恽本来就不服罪,收到孙会宗的信,气就不打一处来,给孙会宗回了一封信,即有名的《报孙会宗书》。
这封信共分四部分:首先,杨恽申述自己被免官经过,对孙会宗不明事情原委就随世人诋毁自己表示不满。接着,讲自己从“列卿” “通侯”的高位一下子降为“农夫”的遭遇, 说自己自知罪过大,品行差,所以才下决心当农夫,全家齐心合力种地养蚕,为的是多给国家纳税,没想到又受指责,所以再不能沉默不语了。紧接着,发泄自己受尽委屈而仍遭诬陷的满腔愤慨,说凡是常人的感情所制止不了的事情,连圣人也不能例外,即使是皇帝老子死了父亲,服丧期也是有限的,何况我获罪已经三年了呢!于是笔锋一转,大写农家过年的欢乐场面,于表面欢乐之中蕴含着难以抑制的悲愤,并用“道不同不相为谋”来说明自己如今已是一个地位卑微的普通百姓了,孙会宗不该再用卿大夫的标准来责备自己。字里行间怒气冲天,怨及宣帝。最后,又以讽刺挖苦的口吻,痛斥孙会宗随风而靡的卑下品格,并表示从此与之断绝关系。
这是一篇被免官后的牢骚怨愤之作,其意气之盛实不减其外公司马迁的《报任安书》,而其矛头所向,不止于孙会宗,而是指向世俗,怨及皇帝。正在此时,有日食发生,驺马猥佐名成者上书告杨恽,说他“骄奢不悔过,日食之咎,此人所致”。廷尉验案,得其 《报孙会宗书》,“宣帝见而恶之”。廷尉遂以杨“大逆无道”将其腰斩。同时,其妻被迁徙到酒泉郡,其侄儿安平侯杨谭坐“不谏”罪,被免为庶人,凡是和杨恽“厚善者”, 如未央卫尉韦玄成,京兆尹张敞及孙会宗等在职官员,一律被免官。
杨恽以一纸牢骚不平的书信而惨遭腰斩,并殃及妻子、侄儿及好友多人,这是中国历史上第一件文字狱。杨恽这篇悲而不失其节、郁而不失其壮的《报孙会宗书》,也因此成为中国文字狱史上的名篇。
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