春秋战国是中国的一个大争之世,也是我们中华文明思想的巅峰之时,这个时代是非常牛的,能人辈出,史诗级的大家巨匠几乎都是扎堆出现,这个时代自然也无愧中华文明的轴心时代。
这个时代的国宝巨著有着《论语》《道德经》《庄子》《韩非子》《孙子兵法》《鲁班书》等等,无论是哪一部书,它的高度都只能让后世望其项背。
再说说那个时代的牛人们,老子、孔子、墨子、庄子、商鞅、孙武、鬼谷子、庞涓、苏秦、张仪、李冰、鲁班。。。任何一个人都是那个领域的佼佼者,再反观后世,好像没有哪个时代能同时出现这么多的牛人。那么为什么这个时代能人辈出?下面星空历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
原因一:大争之世,对人才需求非常大
在春秋时候,中华大地有着几十个上百个诸侯国,他们为了获取更多的土地和财富,纷纷谋求搜罗人才变法强国,这么多国家都需要人才,怎么办呢?国君们纷纷约束自己的行为,礼贤下士,并试图营造出一种非常好的政治环境以此来吸引各国的人才,正是在这种宽松的状态下,人们学术交流很是方便,自然容易涌现出很多人才了。
原因二:和平君主时期,学习环境好
春秋时期的诸侯国是最多的,他们之间互相吞并和分裂,人才流动很频繁,各种思想互相博弈,有的支持周天子,有的支持诸侯,有的支持保护其他国家,于是各种学派就诞生了,什么儒家、道家、墨家和兵家,在七大诸侯国相对稳定了后,各国君主统治下,天下相对和平了些,学习环境好了,自然门派传承就比较,很多仕子为了能够谋个一官半职,纷纷去各国自荐,于是就导致这个时候人才很多。
原因三:舞台大,选择多
在春秋战国时期,你在哪一国出生,并不一定非得效忠某个国家,比如苏秦配六国相印,合纵连横,孔老夫子到处游说自己的治国思想,张仪虽出生魏国但到了秦国才被重用,墨家致力于维护国家平衡,到处匡扶正义,这个时候是没有人秋后算账的,简而言之,合则留,不合则去,岂有他哉?正是这种多舞台的选择,才使得春秋战国期间,在这个国家不被录用,到了下个国家就可能会被录用。
原因四:大势所趋
这个时候,纵观全世界的话,整个世界在这个阶段几乎都进入了一个特定的时刻,中国有着诸子百家,而同时期的古希腊也有着苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这些人,古印度呢,也有了释迦摩尼。
后期天下同意后,统治者不再追求如何打天下,而是谋求如何统一思想、巩固天下,于是乎统治者大都为了这些目的,开始罢黜百家,独尊某一个学派。
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