我们知道,元朝是蒙古人建立的朝代。元朝到底算不算中国正统朝代,近代中国人颇多争论。但在明朝,上到皇帝,下至平民百姓,都承认元朝是中国的正统朝代。这里有一个故事,说朱元璋的头号大将徐达奉命北伐,在快打到北京的时候,却故意的放跑了元朝的末代皇帝--元顺帝。
等他回来的时候,朱元璋就责备他。徐达却反问朱元璋说,人家现在虽然衰落不行了,但好歹曾经也是统治过中国的皇帝,我如果把他抓回来,你打算怎么办呢?言下之意就是说,人家曾经是皇上,你敢杀了人家吗?你杀了人家天下人怎么看呢?大家想想,如果当时的人民对元朝的正统不认可,对元朝没有感情,徐达、朱元璋会有这样的顾虑吗?下面星空历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
另外,在当时还有很多元朝的遗民。所谓遗民,就是前朝留下来的,拒绝在新朝当官的人。而在这些所谓的元朝遗民中,你可别以为他们都是蒙古人或者色目人,这些移民中其实大量的都是汉人。其中最著名的是被明朝人称为“国初三遗老”的杨维桢、沈梦麟和藤克恭。他们在明朝虽然参加过编写《元史》的工作,但是都拒绝在明朝正式当官,但是他们都安然无恙的活到八九十岁。
虽然朱元璋曾喊过“驱逐鞑虏,恢复中华”的口号。但他经常说的却是另外一番话,他说:元朝虽然是夷狄建立的,但是他们入主中原将近百年,老百姓都是有赖他们的生养。
元朝的灭亡,只是他的气数,我朱元璋并不是推翻了元朝,而是从群雄手中夺得了天下。可见在明朝人眼中,大家都是认可元朝的正统的。大家为什么认可元朝的正统呢?这其实是因为元朝做了一件影响非常影响深远的事情。
这件事情就是为前朝修史。在元朝宰相脱脱的主持下,修了《辽史》、《金史》,,《宋史》。修史,这个传统可不是草原文明有的。在草原上没有人去写这个东西,这是一个极为重要的儒家传统。对儒家来说,只有修了前朝的历史,才能说清楚自己这个朝代是如何继承了前朝的天命,从而才能让帝国的法统获得一个清晰的表达。所以说元朝修史,从文化上承认了他是中国正统朝代的继承者。
而在中国古代的传统文化当中,所谓的夷夏之防,并不是指地域,而是指文化。夷狄如果提高了文明程度,承认了汉文化,他就是华夏。相反的,如果华夏文明堕落了,它也会变成夷狄。
在古代中国,包括在古代中西方世界,人们的观念中,并没有现代所谓的民族国家的观念。现在的民族国家,是民族主义兴起以后建立的,有清晰的疆域的国家。而古代中国人更多的是以文化来认同一个国家,古代的中国人更看重的是天下,而对国家的概念不是看得太重。所以,从这一点上来说,元朝是地地道道的中国正统王朝,明朝早就认了,我们现代人就不要再疑惑了。
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