提到陈寿,很多人会感到陌生,但是提到他编撰整理的《三国志》,相信大家无人不晓,小布不在这里赘述太多。这本书跟《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”,其地位和价值在史学界难以撼动。但蜀国不设立史官,所以陈寿只能自行采集,编撰整理后,得出《蜀传》十五卷。
陈寿的师父,便是蜀国的大儒谯周。谯周字允南,201出生于蜀地巴西西充国的一户书香门第,其父谯岍,精通河图纬书。他自幼跟父亲学习,观星和图谶预言之术。父亲不久亡故,谯周也没有因此荒废学业,他在儒学上修为很高,忠君爱民的想法也为其日后积极反战,奠定了思想基础。
谯周
虽然小说《三国演义》中谯周,虽然以天命论,劝说刘璋向已经兵临成都城下的刘备开门投降。但实际上,刘备入主成都的时候,谯周不过13岁,刘璋再怎么昏聩,也不会听从黄口小儿的高谈阔论,所以那一段其实是罗贯中老爷子跟大家开的一个玩笑,目的还是坐实一件事情,谯周这个人是一位坚定不移的投降派。
小说中的谯周听闻汉献帝被曹丕所废,便联合诸葛亮和许婧,谯周以夜观星象,天象祥瑞为由,跟众人上表劝进拥戴汉中王刘备称帝。在诸葛亮北伐的时候,又以天象之说,劝说诸葛亮不要轻举妄动,诸葛亮反而任命其为太史(实际上,蜀国不专门设置史官),让其留守后方。
其实历史上的谯周出仕较晚,刘禅登基坐殿的时候,丞相诸葛亮领益州牧,任命谯周为劝学从事。劝学从事属于当时的学官,从属于典学从事。换句话说,就是诸葛亮一手将谯周从庶民中提拔起来,让他让到教委的工作,诸葛亮对谯周有知遇之恩。
公元234年,诸葛亮在五丈原去世,谯周听闻这个消息,星夜出发,兼程前往五丈原奔丧。也不知道是何缘故,刘禅禁止官员前往五丈原为诸葛亮奔丧,后人有的认为,是刘禅在发泄诸葛亮专权时的不满;也有人认为,刘禅这么做,是在稳定人心。但谯周行动迅速,没有受到旨意的影响。蒋琬接任益州刺史后,谯周担任典学从事,成为益州当地学者之首。
诸葛亮死后,刘禅终于可以肆无忌惮的过着声色犬马的生活。谯周上疏给刘禅,让其学习先主刘备,不爱女色,不好声乐。刘禅厌倦,将其任命为太子府家令。
诸葛亮去世后,姜维继承其遗志,开始主持北伐,从239年开始,到262年为止。姜维先后发动了11次北伐,虽然大大打击了曹魏势力。但是蜀国历经连年征战,穷兵黩武,国力消耗过度,百姓不堪重负。一向主张儒家思想的谯周看到后,在257年反对姜维北伐,并同尚书令陈祗在朝堂激烈辩论,回家后,谯周写下《仇国伦》。
邓艾
屁股决定脑袋,蜀汉连年征战,耗费钱粮,这些触及到益州士族集团的利益,他们以谯周为领袖,积极反战。而升任光禄大夫后的谯周,利用自己的影响力,开始潜移默化的改变后主。公元263年,邓艾、钟会分兵伐蜀,钟会被姜维阻兵剑阁,邓艾带领四万军兵从阴平,绕到蜀汉腹地江油。诸葛瞻领兵御敌,却错失良机,又因轻敌殒命沙场。邓艾大军虽兵临成都城下,但此时已是强弩之末。蜀国虽然国小民穷,主力部队远在剑阁,但是刘禅如能发动城中百姓,协防固守成都,成都城高池深。如果坚壁清野,等到周边郡县勤王援军到来,鹿死谁手还不得而知。
姜维
但谯周在会议上,力排众议,极力劝谏后主刘禅开门投降。在谯周以为代表的益州士族集团看来,季汉穷兵黩武,民生凋敝,灭亡是迟早的事情。与其执行焦土战略,打得鱼死网破,不如开门迎降,还能保全自己的命、家业和财产。所以谯周等人反对刘禅流亡吴国,和出奔南中的计划。而刘禅也不是什么硬朗的鹰派领袖,听到能够保全命的办法,当然执行。邓艾也没想到,自己能兵不血刃的进入成都。邓艾立下如此殊荣,谯周功不可没。
刘禅
但让谯周没想到的是,钟会、姜维之乱,让益州士族集团蒙受巨大财产损失和人员伤亡。司马昭虽然以保全有功,封谯周为阳城亭侯。但实际上对刘禅和幸存的蜀国老臣并不放心。谯周和廖化等老臣,保护刘禅前往洛阳,廖化病逝,谯周在汉中病倒,无法跟随车驾行动。在病中时,谯周写下“典午忽兮,月酉没兮”八个字,预言司马昭在八月离世,到了八月,晋文王司马昭果然薨逝。
司马昭
公元269年,陈寿向老师谯周此行,当时身子骨还硬朗的谯周匠人说出“命不久矣”的话,还拿孔子、杨雄、刘向等人举例。陈寿怀疑老师用家传的方术,预知寿命。270年,谯周去世,时年70岁。传统文人对谯周所为非常不齿,认为其劝降君主,有违纲常。所以古诗中,嘲讽谯周的诗句,如“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周”,“象床宝帐无言语,从此谯周是老臣”之类,不胜枚举。
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