top1:关羽亡魂索命吕蒙
吴下阿蒙一代名将,一个传奇的人。一生可谓使我们学习榜样,从一个大字不认识几个,成为东吴一代名将,并成功的夺取荆州。而他的死却有点离奇,《三国演义》中对吕蒙的死是这样描述的:吕蒙尽收荆襄之地后,孙权犒赏三军,大设宴会庆功。孙权亲自酌酒赐吕蒙,吕蒙接酒欲饮,忽然掷杯于地,一手揪住孙权,厉声大骂曰:"碧眼小儿!紫 髯鼠辈!还识我否?"众将大惊,急救时,蒙推倒孙权,大步前进,坐于孙权位上,两眉倒竖,双眼圆睁,大喝曰:"我自破黄巾以来, 纵横天下三十余年,今被汝一旦以奸计图我,我生不能啖汝之肉,死亦当追吕贼之魂!我乃汉寿亭侯关云长也。"权大惊, 慌忙率大小将士,皆下拜。只见吕蒙倒于地上,七窍流血而死。
罗贯中的这种写法让人着实费解,吕蒙死前举止反常,死后七窍流血,这按理来说应该是中毒的症状,怎么会是关羽亡魂索命呢?学过哲学的应该知道,物质决定意识。当物质不存在时,又哪来的意识呢?或许罗贯中是个唯心主义者吧,毕竟古人迷信,信封鬼神也是源远流长的。不过还有另外一个可能,罗贯中要突出关羽的英雄气,神话关羽的形象,让读者见识关羽的“厉害”之处。 所以说,小说表现给我们的应该就是这样,借助了吕蒙的死来刻画了已经死了的关羽的英雄形象。而从吕蒙死的症状可以推断出吕蒙是被毒死的,罗贯中为了 神化关羽, 于是虚构了关羽亡魂索命这个情节。 就算有 “因果报应”, 但鬼神之说肯定是无稽之谈。小说中这一看似离奇的情节,往往更能吸引读者,增强小说的精彩程度。
抛开《三国演义》不谈,正史中的吕蒙应该是病死的,这在《三国志》中可以找到确切的记载。《三国志·吴书·吕蒙传》:病中瘳,为下赦令,群臣毕贺。后更增笃,权自临视,命道士於星辰下为之请命。年四十二,遂卒於内殿。时权哀痛甚,为之降损。
top2:范强、张达刺死梦中张飞
三国万人敌排名前五的张飞,死的就有点悲哀了。刘备伐吴的时候,张飞奉命带兵去江州会合,还没出发,因鞭打士卒,被部下张达、范强所半夜在梦中刺死。虽然看起来是张飞自己有过错,但是他这种意外的死,确实是让人感到可惜。张飞英雄一世,戎马一生、杀敌无数,更是难逢对手,没有战死沙场,马革裹尸还,却死在自己人手里,悄然间身首异处,实在让人扼腕,痛之惜之相传那日范、张二人取下张飞首级直奔东吴,自以为提张飞首级来见会得以重用或者重奖。他们万万没有想到,这时吴王得知刘备兴兵来伐,又怕魏兵乘虚而入,决定不与蜀国交兵,而派人向刘备求和。范、张二个闻此大变,正在云阳途中,慌忙将张飞头颅抛入江中,远遁他乡。当晚,一老渔翁在铜锣渡撒网捕鱼,将张飞的头颅捞起,若梦若醒之际见张飞跪地请求:生为蜀国人,死为蜀国鬼,请将头颅葬于蜀国。渔翁受托,便将张飞头颅埋葬于云阳对岸的凤凰山麓,并邀集当地百姓修葺了最早的张飞庙。所以张飞才“身葬阆中,头葬云阳”,身首两异,相望千里。
top3:诸葛亮气死周公瑾
“三气”周瑜,可谓诸葛亮死周瑜肚子的蛔虫。更是现在形容小气的方式。《三国演义》中刻画的周瑜更多的是一个气度褊狭,忌才妒能、不甘人后这么个人物,最终也是被诸葛亮用计气死了,临死还说出“既生瑜,何生亮”的话,让一代文武皆行的名将谋士被上小肚鸡肠之名。且不管周瑜的真正死因,小说之中对诸葛亮人物的刻画,活生生的让读者感受到了蜀之正义,诸葛亮在三国的才能活生生的体现。
top4:张飞吓死夏侯杰:
新野一战,曹操带着七十万大军攻伐新野。声势浩大,也正因此成就了赵子龙长坂坡救阿斗七进七出的英雄事迹。张飞为了接应赵子龙一直在当阳桥下等候。后张飞当阳桥下一声吼,燕人张飞在此,谁敢与我一战。张飞这一声吼犹如天上的雷公向他扑面而来。直接被吓得口头鲜血坠马而亡。就这样,张飞一声吼吓退曹操七十万传闻佳话,也是成就了张飞在三国的地位威名。张飞吓死夏侯杰不仅成就了张飞,也对魏军的士气及夏侯氏声望造成极大的打击。
夏侯家是名门望族,不仅是曹操的本家,还是曹操下的第一大势力,家中还出了不少手握实权的将领。但夏侯杰的死法太让人不能接受,一员猛将就这样成为三国里张飞名声远扬的牺牲品。
top5:诸葛亮骂死王朗
《三国演义》展现诸葛亮口才的地方主要有两个:一是“舌战群儒”,另外一个就要算“骂死王朗”了。诸葛亮与曹真对战之际,王朗献计,自诩只需一席话,便可使诸葛亮拱手而降,蜀军可不战自退。于是,第二天王朗与诸葛亮便展开了一场舌战,过程自然是非常精彩,然而结果,王朗完全不是对手,七旬老汉就这样活活被气死于马上。也就是后人说的兵马出西秦,口才敌万人。轻轻摇三寸舌,骂死老奸臣。
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