刘殷,字长盛,新兴(今山西忻州北)人,东汉光禄大夫刘陵玄孙,十六国时期前赵名士、官员。刘殷七岁丧父,居丧悲哀过于礼制,服丧三年,从不露齿而笑。弱冠之年,便已博学精通经史,综合归纳各家之言,文章诗赋无不备览。情洒脱,有济世之志,节俭而不鄙陋,清约而不孤高。
州郡、朝廷征召任职,都推辞不就任。齐王司马冏辅政时,征任大司马军谘祭酒,后改任新兴太守,刑罚明察表彰善美,很有政绩。永嘉五年(311年),刘殷正遇永嘉之乱,落到前赵帝刘聪手中。刘聪欣赏其才能而提拔他,历任侍中、太保、录尚书事。终以高寿而终。
乡族称赞
刘殷七岁丧父,居丧悲哀过于礼制,服丧三年,从不露齿而笑。
到弱冠之年,就博学精通经史,综合归纳各家之言,文章诗赋无不备览。情洒脱,有济世之志,节俭而不鄙陋,清约而不孤高,看上去恭顺而不可侵犯。乡人亲族无不称赞他。郡中任命他为主簿,州中征召他为从事,都以家中无人供养为由,推辞不就任。司空、齐王司马攸征召刘殷任掾,征南将军羊祜征召他任参军事,都称病推辞。
娶妻张氏
同郡张宣子,是个识达之士,劝刘殷接受征召就任。刘殷说:“当今这二公,是晋朝的栋梁。我正希望成为架屋承瓦的榱椽,不依靠他们,哪能成事呢!现在我家有曾祖母王氏在堂,一旦接受了别的使命,不由我不竭尽为臣之礼,就不能再亲自供养。子舆之所以推辞齐国的大夫,确实是因为家中无人和颜悦色地奉养父母啊。”张宣子说:“您所说的话,哪里是庸人所能懂得的呢!从今以后,您将成为我的老师。”于是把女儿嫁给他。张宣子是并州的豪门大姓,家中富有财产,他妻子生气说:“我女儿年方十四,姿色才智如此,还担心不能做公侯的妃子吗?却急忙地把她嫁给刘殷呢?”张宣子说:“这不是你能考虑得到的事。”告诫他女儿说:“刘殷至孝感动冥神,再加上才识超世,这人终将大大地发达,成为当世名公,你应当好好地伺候他。”张氏情也很婉顺,事奉婆母王氏以孝顺闻名,伺候刘殷如君父一般。到王氏去世时,刘殷夫妇悲哀损伤身体,几乎丧命。当时王氏的灵柩停放在家中而西邻失火,风势很猛,刘殷夫妇在灵柩前叩头痛哭,于是火越过他家烧到了东边邻家。后来有两只白鸠在他家的庭中树上筑巢,从此名誉更加显着。
应召入仕
太傅杨骏辅政时,备礼聘请刘殷,刘殷以母老为由坚辞。杨骏于是上表,晋惠帝司马衷下褒奖嘉美的诏书成全他的高志,允许他完成奉养母亲的孝道。敕令地方上供给他衣食,免除他的赋役,赐帛二百匹,谷五百斛。
永宁元年(301年),赵王司马伦篡位,孙秀向来崇重刘殷的名望,以散骑常侍之职征召他,刘殷逃奔到雁门。到齐王司马冏辅政时,征入任大司马军谘祭酒。到任后,对刘殷说:“先王虚心地召君,君不来。现在孤征召君,君何故能屈就呢?”刘殷说:“世祖凭着大圣顺应天命,先王以至高的德行辅国,就是尧、舜为君,后稷、殷契为辅佐,所以刘殷希望以一匹夫抗绝千乘之使,达到不可改变的企求,幸遇唐虞圣世,因此不畏惧刑杀之罚。现在陛下凭着神武聪慧,除暴复帝位,然而圣迹粗具规模,严威更重,刘殷如果再像以前那样,恐怕要招致华士的诛罚,所以不敢不来。”司马冏认为他很奇特,改任他为新兴太守,刑罚明察表彰善美,很有政绩。
前赵为官
永嘉五年(311年),刘殷正遇永嘉之乱,落到前赵昭武帝刘聪的手中。刘聪欣赏他的才能而提拔他,历任侍中、太保、录尚书事。刘殷常告诫子孙说:“服事君主之法,应注重婉言劝谏,凡人尚且不能当面指责他的过失,何况万乘之君呢!冒犯圣颜的祸殃,在于张扬君王的过失,应当上思召公咨询商议的道理,下念鲍勋触犯龙颜的诛罚。”在前赵朝廷中,刘殷与公卿恭敬相处,常常有把自己放在后面的表情。士人不修养操行者,不能进他的门,然而积压冤情不能申诉,依靠刘殷而得以申雪的,也有上百人。
刘殷有七子,其中五子各教授一经,一子教授《太史公》,一子教授《汉书》,一家之中,七门功课都很兴旺,北方的学业,以刘殷家为盛。最后高寿而终。
家族成员
高祖父:刘陵,东汉光禄大夫。
妻子:张氏,张宣子之女。
子女:
儿子:刘殷共有七子
女儿:武德皇后刘英,刘聪妃嫔。
武宣皇后刘娥,刘英妹,前赵昭武帝刘聪第三任皇后。
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