只是刘备这个人,大概是有点“克妻”命,连娶了几任妻子,都不知道什么原因早早的就去世了。
刘备援助徐州陶谦时,得到陶谦的赏识,从原来的平原相,一跃成为豫州刺史,驻扎在小沛,在这期间,刘备得以娶到一位姓甘的女子,《夔州府志》载她名为甘梅。
按《三国志·甘夫人传》:“先主甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妄。先主数丧嫡室,常摄内事。”
可能是因为当时刘备正妻尚在的原因,刘备没有将甘夫人娶为正室,而是将其纳为小妾。尤其幸运的是,甘夫人也因此避开了刘备身上那个“克妻”的诅咒,伴随在刘备身边,一直到了荆州,还生下了刘禅。
古话说,母凭子贵,刘备建立蜀汉政权后,将已故的甘夫人追谥为“皇思夫人”表达了他对甘夫人的思念之情。因为甘夫人去世后葬在南郡,关羽被东吴袭杀后,南郡落入孙权的手里。夷陵之战后,孙权和刘备讲和,刘备便派人将甘夫人的陵墓从南郡迁往蜀中安葬。
可见刘备对于甘夫人的感情,是非常深的,只是甘夫人的的灵柩还未运到蜀中,刘备就已经去世。诸葛亮上书刘禅,将甘夫人和刘备合葬在惠陵。生能同行,死能同穴,甘夫人和刘备之间是一个圆满的结局。
史书对于甘夫人的记载不过寥寥数笔,但即使是这样,甘夫人仍然不失为一个传奇人物。
晋朝有一部神话小说叫作《拾遗记》,该作品里称甘夫人出生于一个非常贫困的家庭,生的肤白貌美,其皮肤的白皙程度,就好像月色下的白雪一样,惹得刘备非常喜爱。
恰逢刘备得到了一个三尺高的美女造型的白玉石,该玉美人的色泽和甘夫人的皮肤一样的白美,竟让刘备荒诞到,晚上和甘夫人睡觉时,还要搂着这个玉美人。甘夫人还因此吃醋。,
不过甘夫人虽然有妒忌之心,但却并未因此和刘备闹矛盾,而是引《春秋》故事,引导刘备不能玩物丧志。
在甘夫人的劝谏下,刘备将玉美人撤走。当时那些被称作“君子”的人,听说了甘夫人的故事后,将甘夫人夸为“神智夫人”。
这样的传奇故事,无疑是为了夸赞甘夫人而存在,该故事的真实,必然是参杂了大量的水分。
但无风不起浪,晋朝距离三国不过百余年的时间,《拾遗记》的作者与甘夫人非亲非故,也没必要去宣传什么诸如“尊刘贬曹”的思想。将甘夫人传奇化,想必还是因为历史上的甘夫人,是有她的特别之处的。
《三国志》所记载甘夫人的故事,非常简短,唯一可窥探的,就是甘夫人作为刘备的小妾,却“常摄内事”。
“内事”是一个涵盖范围相当广的事,他既包含内政方面的事,如“内事不决问张昭”;也包含家事、后宫的事以及祭祀方面的事。
《三国志》里提到,甘夫人掌管内事,是建立在刘备正妻去世的情况下,因此,甘夫人所掌管的内事,极有可能是家事。
但令一方面,刘备的身份是君主,君主的正妻处理所有后宫方面的事,却也是理所当然的事。
按《周礼·春官·世妇》:“凡内事有达於外官者,世妇掌之。”
《周礼·天官·冢宰》:“世妇掌祭祀 、宾客、丧纪之事。”
处理内事的被称作“世妇”的人,也是君主的女人,这么看来,祭祀这种事,也是君主的嫔妃份内的事情。而刘备正妻早丧,后宫以及祭祀方面的事,都落到了甘夫人头上,而君主的后宫事,其实也算是家事。
有意思的是,刘备麾下的大将赵云,曾经被特别任命掌管内事,就是因为发生了孙夫人在南郡纵横无礼的事,这样的内事,也该是属于刘备的家事。
陈寿在作《三国志》时,刘备的后妃传里,仅仅为甘夫人和吴夫人两人立了传。吴夫人是刘备平定益州后娶的正妻,没有子嗣。而甘夫人也只生了刘禅一个,刘备其他的两个儿子,刘永和刘理,陈寿只交待他们是刘备的庶妻所生,但是生母是谁,却没有记载。
更诡异的是,刘永和刘理还不是一个女人生的,也就是说,刘备的后宫里,除了那些早丧的正妻,至少还有两个给刘备生了儿子的妃子,没有被陈寿记载在后妃传里。
想那曹操,除了继承人的生母,其他几十个儿子的母亲,都有记载,而刘备不过三个儿子,却有两个儿子不知道生母是谁。
甘夫人以一个小妾的身份,做着正妻应该做的事,这本身应该算不上什么大事,之所以被后生陈寿刻意记载下来,想必是当初甘夫人对于内事的处理是相当不错的,产生了比较好的影响,才得到了世人的称赞。
诸葛亮在请求刘禅追谥甘夫人时,说她“履行脩仁,淑慎其身”,可见,在甘夫人的身上,确实是有着贤良淑德的品质的。
刘备有过好几任正妻,这当中包括糜竺的妹妹糜夫人,但他在建国之后,一个妻子都没有追谥,反而追谥这个小妾甘夫人,除了因为甘夫人是刘禅的母亲外,最大原因,笔者想来,主要还是因为甘夫人才能算是刘备的贤内助,以至于刘备兵败夷陵时,最想念的女人,就是甘夫人。
刘备的想念、诸葛亮的追谥、陈寿的记载,这些加起来,都足以证明甘夫人是一位非常贤良的女子,也许是因为甘夫人的贤良没有特别之处,以至于陈寿没有举例说明,留下了历史空白,但甘夫人毕竟贤名在外,这才有人在百年后,编纂“神智夫人”的神奇传说,弥补了历史的遗憾。
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