王家屏是明朝万历年间内阁首辅,嘉靖十四年的时候,在山西出生,字忠伯,号对南。他出生于一个书香之家,其父有文名,王家屏五岁的时候开始跟随父亲学习。天资聪颖而勤学不辍,让他十三岁中秀才,二十九岁中举人,三十三岁中进士,入朝为官。
万历十二年的时候为礼部右侍郎,不到一月便以东阁大学士的身份入内阁,参预机务,评“去史官二年即辅政,前此未有也。”
万历十九年,在申时行、许国、王锡爵等阁臣先后离开内阁之后,成为内阁首辅,执掌朝政。后来因为请求皇帝立皇长子朱常洛为太子,而得罪皇帝,最后结束了自己的政治生涯,回家闲住养老。
王家屏是一个学识渊博之人,在万历帝刚登基不久之后,成为万历帝讲师。万历帝继位之时尚且年幼,老师自然不止王家屏一个人。但是在那么多讲师中,却对王家屏十分重视,赞扬他:“经术宏深,目无睨视,端人也。”
王家屏的确是一个端方君子,不趋炎附势,不畏皇权,坚持心中正义。万历帝刚刚继位的时候,十分年幼,所以国家大事的决定权实际上是在当时的首辅张居正的手中。处理国家大事,都离不开张居正的决策,可见张居正当时的权柄之大。
在张居正位高权重的时候,多的是人讨好谄媚。万历年间张居正生病,朝野上下大臣,大的小的都表示心意。有资格的都前往探望,没资格的也送上礼物,只有王家屏无所表示。
等到张居正去世之后,朝廷上反对张居正的声音响起。皇帝当时也是这个态度,所以大臣们一致将矛头对准了张居正及其派系官员,就连张居正的后代都受到牵连。早先在张居正面前讨好的大臣们都站在了对立面,只有王家屏站出来为张居正讲了公道话。
万历皇帝亲征之后,渐渐的开始昏庸无道起来。他贪玩享乐,不务政事吗,常常接连个把月都不上朝,甚至还出现了接连三个月大臣都没见到皇帝的情况。当时王家屏刚刚孝期满归朝,对此立刻上奏劝诫。
万历帝起先还会听从,后来直接不理会。在大家都选择放弃的时候,王家屏仍然坚持上奏,当然也因此得罪了万历帝,成为他日后政治生涯结束的一个原因。
当时有大理寺评事雒于仁向皇帝上疏,指出皇帝得了一种嗜酒、恋色、贪财、尚气的缺点。举出了筵久辍,宠信宦竖,溺爱郑妃,摈斥忠谋等昏庸之事,惹得皇帝大怒。万历帝向雒于仁问罪,准备严厉处置他。
雒于仁说的是实话吗,当然是实话。但是为了营救雒于仁,王家屏在劝说万历帝的时候却说:“善养生者,不以无疾而弃攻砭之方;善养心者,不以无过而厌箴规之语。”;“于仁之四箴,以规皇上,则为妄试之医;以备养生,未必非延历之术也”。
说明雒于仁指出的问题,也许不是现在的病状,但也算是对日后加以预防,对国家是有意的,仁慈的皇帝不能因此而摒弃医者。万历帝虽然生气,但最后还是选择了放人,此事可见王家屏的机智。
这事儿算是三斗万历的一件,还有其他两件分别是立储和营救李献可。
万历帝时期宠爱贵妃郑氏,爱屋及乌之下想要郑氏所生之子朱常洵为太子。先不说朱常洵年幼,只说他次子的身份,就不可能让群臣答应越过朱常洛这个长子,让朱常洵为太子。所以大家对此都纷纷上奏劝谏,王家屏自然也在其中。万历帝找借口推辞,其他大臣都暂时罢休,只有王家屏坚持上奏,还是没成功。
阁老大臣先后走光之后,王家屏担任首辅之位,立长子朱常洛为太子一事再次提上议程。给事中李献可等人请示皇帝,对年满十岁的长子常洛以帝王标准开始教育,激怒皇帝。万历帝对李献可进行处罚,王家屏以封还皇帝御批,而将李献可救出,皇帝对此愤怒。
后来王家屏又以请辞为威胁,劝谏皇帝立朱常洛为太子,最后导致皇帝发怒,直接让他回家休息去了。当然也有人说,是王家屏心灰于万历帝,所以选择辞职的。
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