钱俶对后世的影响有哪些他的墓志铭是在什么地方出土的

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　　人物影响

　　好吟咏，自编其诗为《正本集》，陶谷为序。今存一首“宫中作”。

　　钱俶一生酷爱佛教，在吴越国亡国前一年建造雷峰塔，造塔的真正原因是为了供奉如来佛祖的佛螺簮发，为庆祝宠妃黄氏得子而建，此说有误。

　　钱俶墓志铭并序

　　其墓志于洛阳出土，现藏洛阳博物馆石刻馆。

　　大宋故安时镇国崇文耀武宣德守道中正功臣、武胜军节度、邓州管内观察处置等使、开府仪同三司、守太师、尚书令兼中书令、使持节邓州诸军事、邓州刺史、上柱国、邓王，食邑九万七千户，食实封壹万陆阡玖百户，赐剑履上殿，书诏不名，追封秦国王墓志铭并序

　　金紫光禄大夫、行鸿胪卿、上柱国、邯郸县开国伯，食邑七百户慎知礼撰

　　邓王府都押衙兼知表秦守良书

　　代天之工，必崇高而启其绪;成物之务，惟光大以垂其式。戴元后，总群牧，开国承家，守宗庙祭祀者，崇高而有秉，聪明正□□伟也;绥中国，遏四夷，兴衰拨乱，息生民战伐者，光大而之达，进退存亡其难乎?粤若高明广济，骏极上昇，玄黄其，身而及诸人，发于家而显于国。致代天之用，用而克济;宣成物之任，任而有终。迹贲丹青，声融金石者，得之於□朝矣。

　　王讳俶，字文德，彭城人也。唐季不嗣，我烈祖武肃王，启五诸侯，霸式遏寇虐，世位以德。我显考文穆王率土连帅，伐叛□王家，有志四方。克开厥後，世勋显矣，盟府存焉。王以立贤之义而嗣基，以稽古之训而为政，非六籍不任，非五常不履。叙人伦，敦教化，《诗》以导其源;申典故，发训誓，《书》以体其要;共祭祀，分吉凶，礼以通其变;和神祇，平风俗，乐以中其节。动静施舍，不离圣贤之域者，《□易》以几其道;损益制度，不忘诸侯之职者，《春秋》以守其法。服膺而行则罔弗详备，惟仁执心以义应物。礼持慎脩之柄，智悬广照之源，信以□之，美全用也。率而动，固咸克终始，虽服色正朔，因夏而每殊於沿革;礼乐征伐，尊周而靡变於艰难。专征方国，纘戎祖考，备车马、缮甲兵，克勤小物，用贰戎作，四郊之备，有严于外;养民力、谨邦赋，因地之利，任土作贡，五壤之共，有勤于上。胜残去杀、累仁恩於百年;保大定功，启明圣於千载。

　　太祖神德皇帝，有舜玄德，纘周鸿绪，威怀广运，光灵肟响，顾我早攀鳞翼，濬合江河之顺：远倾肝膈，皎如日月之临。元子奉於贽生，大夫旅於庭实，将顺匪解，同寅用光，朝飨叙班，爵命申锡，则推乃眷，皆越维常。锱衣二世，将赖武公之力;朱旗两镇，是命伯禽为後。九服之异焉，四海无拟者，繇是南面，专委东夏。开宝甲戌中，江淮拒召。帷幄议兵，有事干戈，锡我鈇钺。王祇承天旨，肃将帝威，楼橹合而足以长驱，钲镯严而先之大讲。方叔伐皼，整六师而东下;小白齐车，载迁主而西讨。敷用七德，七德有常;勤脩百役，百役咸举。时雨相庆，捷月屡成，金朊声而敌奔，刃不血而兵□，降王启封於安乐，勋臣议爵於灵台。既合武库之兵，始展明堂之觐，一之见太阳，照为庆色，再之会湛露，酌为华滋，心朗德融，礼尊事极。颂太师无穷，问鲁道有光。汉章斯举，策相国第一功。诏就国，耿骖驷之未久;会同轨，泣攀龙之不回。

　　今圣上五让纘於庆基，三揖迪於古训，骏奔万里，象魏载朝，山龙焕容，云天需乐。入则伯舅以均礼，出则师老以联恩，朝廷於是尊贤，搢绅有以观德，迹诸体望，轶彼古今。王惟白：光华在辰，文思当宁。无外者三代之化，有道者万方所归。藩辅固而寰宇宁，车书通而天地一。举千乘之重，请藉有司;炳三台之明，愿拱宸极。于再于三而伏奏，拜乎稽首以昌言。诏曰：锡山土田，启国淮海，王其辅我、子也建侯。献地何惭於陇西，徙家诚喜於关内。礼之异数，史不绝书，寒暑推移，雨露优渥。满萧配祖，郊报屡严，行苇厚贤，井赋滋广。王处盛弥俭，守溢惟冲，以疾罢朝，以告珍摄，恭德自惧，爰居匪宁，则曰：大元帅之任人臣，本於绥难;天子之育黎献，方务止戈。西土既宁，窦宪不开於将幕;北辰已正，子仪亦解於兵符。表废置之权，述昇平之遇。毕於克让，三乃曰俞。沔汉南邦，其称甚伟，茅土锡祚，移命益尊。自诚而明者，寅畏之深;利有攸往者，优适之美。南阳故土，近地疏封，让国重表於穰中，爵王兼陟於许下。卧龙之野，荒龟即都，小大咸和，文武是式，三推帝藉，展庆华戎，一字王封，即真樊邓。至於文昌之总百揆，紫微之受万机，时叙二司，具瞻三纪，方将道合轩问，礼赞乾封，垂宪言於辟廱，颺康歌於衢室。福善虚应，疾弥时，降单轺之侍医，飞二星之中使，交驰驿路，咫尺帝音，君臣之间始卒厚矣。呜呼!动静相倚，吉凶靡常，徒致请於币玉，终有摧於栋梁。彼元化之涬溟，此人事之凄凉。端拱元年秋八月二十四日薨于府署，享年六十。

　　皇帝闻哀撤悬，悼往出涕，尊伊之设华冕，表霍之用黄肠，诛行於素旗，追终於玉册。特诏辍视朝七日，遣太中大夫、尚书工部侍郎郭贽持节册命，追封秦国王，太常考諡曰忠懿，中常侍临奠恤哀，大行人备物护葬，申命贵近以专总督丧，所给者诏加等焉。孟冬十一日，启柩于邓，墙柳归载，萋萋野色，耆艾攀拥，哀哀路音。二十有五日，倌葬于京师之东墅。越二年正月十五日，葬于河南府洛阳县贤相乡陶公里，礼也。王妃孙氏贤为女师，化被王国，先朝肆觐后事，锡命册妃之典，自王而始。缘鞠方茂，瑶华先秋。继室以楚国夫人俞氏。子八人：嗣，安远军节度使、开府仪同三司、检校太师兼中书令、萧国公惟濬，受天和，美存世济。文武二府，侍膝为海内之荣;忠孝一家，匪躬存天下之式，生尽其养，丧过乎哀。次，镇国军节度使、特进、检校太师惟治，发挥符采，含吐英华，殿大邦於双油，广崇教於三戟。次，潍州团练使惟渲。次，昭州刺史惟灦。次，武卫将军惟溍。次，从释，法名净照。次，衙内都指挥使惟演。次，衙内指挥使惟济。善有馀裕，秀发其华。友于闺门，见孔怀之兄弟;达於邦国，知必大之子孙。女七人：长适河东裴祚。次适钱塘元象宗。次适汝南慎从吉。次适故富春孙誧，早亡。次适富春孙诱。馀则笄年，而犹室处，皆苴麻泣血，欒棘变容，生而知之，礼无违者。

　　王禀奇骨之峻削，受正於恬愉，体貌肃如，神气穆若，语默存道，动静求仁，靡尚豫游，颇遵俭素，爱人善愈於己能，闻人过率以情恕，推诚於下，擢才不疑，儒雅自勤，名教胥乐，百家穷览，六义研机，载笑载言，咸本事实，曰兴曰比。动即编联，所著诗为《政本集》，亦志在其中矣。六书异体，五射名法，必有所尚，皆造其微，思辅仁寿之化，颇尊天竺之教，浮休内达，恻隐兼济，鱼鳖不友，草木恐伤。终乎不自荒，宁以克永世，大矣哉!

　　当王位崇高，以聪明正直，尽人臣之能事;洎王功光大，以进退存亡，服圣人之格言。得不谓尽善尽美於斯者乎?洪惟武肃王克慎厥始，文穆王克和厥中，洎王克成厥终，三后协心，四方是则，语忠臣孝子者，百世可知也。呜呼哀哉!

　　清洛旁注，碧嵩遥峙，丘垄前後，云树迆逦，风笳酸骨兮晓凝，霜籁断魂兮夕起，吊千古兮谓何?叹九原兮已矣。若夫世族之始，命官之次，则总列於庙碑，具存於国史。约莫京之德，恭述叙焉;申无愧之辞，泣为铭尔。铭曰：

　　诸侯有土，孰为尊主，表率鹰扬，我祖之武。

　　庶邦冢君，孰为世勋，奉成燕翼，我宗之文。

　　以贤为嗣，文武不坠，政刑交脩，干戈有备。

　　惟圣建中，车书大同，玉帛奉职，圭瓒飨功。

　　将命徂征，问仪请觐，光大成绩，周旋履顺。

　　五瑞既辑，万方载会，君子如微，圣人无外。

　　全吴之墟，赋千乘车，献为内地，恭乎显诸。

　　南邓之野，锡五色社，往即新邦，宠之优也。

　　煌煌紫垣，三台坼裂，峨峨明堂，一柱摧折。

　　君恩天地，臣心日月，存亡迹均，哀荣事绝。