梁章钜学问既好，又很勤奋，笔记小说堪称一绝

　　梁章钜(1775—1849)字闳中，一字茝林，晚号退庵。祖籍长十乐，清初其祖迁居福州。梁出身于书香家庭，乾隆二十九年纪昀督学闽省，曾曰:“闽中巾卷世家，以长乐梁氏为第一。”并手书“书香世业”赠之。章钜删于乾隆五十九年(1794)成举人，嘉庆七年(1802)两登进士第，历任礼部主事，湖北荆州知府，淮海河务兵备道，江苏、山东按察使，江苏、甘肃布政使，过奇，广西巡抚兼署学政，江苏巡抚等职。道光二十一年(1841)年底因病奉请开缺，归隐。著有《称谓录》提高了《退庵随笔》《楹联丛话》《浪迹丛谈》《归田琐记》直等著作八十余种。其《三国志旁证》《文选旁证》为人在精心结撰，至今仍有很高的学术价值。NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　梁章钜历官之处，兴修水利、抗灾赈民、理财治m漕、整顿吏治、肃清文闱、兴学育人，均有所作为，颇值获政声。试以其到江苏任职后的情况述之。道光三年梁章钜四十九岁，擢升江南淮海河务兵备道，第二年九月署江苏按察使，十一月回淮海河务兵备福道。就在他刚卸署苏事，即接到两江总督孙寄圃哪你中关八百里飞檄，要他速回清江浦，因为高家堰倒了，情况危急。时高邮、宝应一带湖泊相连，东岸各坝齐开，掣溜急湍，昭关坝顶漫水尚高两尺余，他乘一叶扁舟，深夜闯过一道道险关，当他抵达清江时，谒见两大府，遍晤将吏军民及本署眷属，“咸以重得相见为慰，谓此生已如隔世也”。NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　等于从鬼门关过了一次。五十一岁又命他管理漕运，将滞漕的200万石漕粮全部盘运渡黄北上，节省费用32万两，朝廷很满意，又升任山东按察使。未久，迁江苏布政使。布政使主要管一省之财政与民政，俗称藩台。在任四年，整顿财政、兴修水利，很得江苏巡抚陶澍的赏识，极力举荐其署理江苏巡抚，又是三年多。道光十一年，江淮大水灾，灾民无数，大批涌向苏南，七月十日，派船资送出境的难民60余万人，在厂留养的难民四万余人。梁章钜眷属率先捐棉衣、棉裤各五千件。郡丞何士祁曾作《目送归鸿图》以纪之。NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　他为政能持大体，不为科条束缚。曾驱逐英国兵舰，扼止其停泊滋事。因为积劳成疾，身体不支，故于道光十二年奏请开缺。到十五手，六十一岁，再次奉诏出山，又受到皇上三次召见。授甘肃布政使，调直隶布政局，升广西巡抚兼署学政。其间配合林则徐禁毁鸦片，防堵英军，协济广东，立功厥伟。道光二十年五月，调任江苏抚巡，七月刚抵达，即赴吴淞口，会同江南提督陈化成部署防务，抗击英军。八月，两江总督裕谦殉国，由梁章钜兼署，并兼管盐务二十余日，后又奉旨督办粮台，昼治官司，夜则巡河，阅视诸军，十一月再次病倒，奏请开缺。元旦，同僚原拟在拜年时劝其销假，但见其卧室几上有红笺楷书“元旦开笔，归田大吉”，知其去意已决，遂默然而出。NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　梁章钜解任后，二月底便来到扬州，寄寓容园，直到六月才离扬。不日，阮元便去拜访，梁深感惶恐，在此后的日子里，二人时相过从，加上钱泳、朱兰坡、陈文述、王开益、黄右原等，诗歌唱和几无虚日。这期间，值得一提的是梁章钜自认为已成阮元著录弟子。《师友集》卷一云:道光壬寅，余侨寓邗江，始屡通谒于里第，请业请益，真为著录弟子者三月有余。师初谦弗肯受，继乃相悦以解。时师已七十有九，而余亦六十有八，迟暮之年，为我师弟补此一段良缘，非偶然也。”二人相识，初因章钜堂兄运昌为阮元已未科新得士，“兄弟之师，例亦称师”;后，阮元曾委梁代笔《九夏颂》，甚为赏识;再，阮元劝其收购关中本《华山碑》，梁办得妥贴，阮十分欣慰。加上二人学术追求、文化意趣、经世抱负颇多相似相通之处，梁章钜在江苏臬台藩台、巡抚任上之作为，阮元也是耳闻目睹。所谓“曷胜恋惜甘棠之归也”。NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　而梁章钜对阮元是真心佩服，以为阮门著录弟子为荣。其实二人实亦师亦友。在梁章钜的言行举止中莫不尊阮为师，他的《文选旁证》请阮元作序，《楹联丛话》是在阮元的敦促下在扬州重印的，《称谓录》也是在阮元的启发下由饾饤琐碎而孴集成编的。在阮元则视之为友、为弟，为父母官。一日，阮元在文选楼宴请梁章钜，钱泳适至，因同入席。阮元大喜，说:“似此三老一堂，而所摩挲皆三代法物，人间此去，能有几回，不可无以纪之也。”当时但明伦任两淮都转盐运使，积极部署防堵英军，章钜也主动为之出谋划策，他在《题雪舟筹海画卷》诗中写道:“时君已晋秩，雄真度支府。军储堪挹注，煮海本列溥。通才得藉年，长袖乃善舞。上纾宵旷勤，下壮风声树。废舰栅可贵，捆徒贾足勇。仍愿备不虞，刍荛幸俯取。”梁夸赞但明伦的备战措施得力让上放心，让下安心，同时也提出以漕船塞江，再以铁链锁江，船上藏兵的主张。所以阮元评论:“此崇论宏议，不当仅以诗论也。”NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　梁章钜离扬州回福建，住在浦城。四年后，又重返扬州，住了将近一年，直到道光二十七年其三子恭辰署理温州知府，他才随往。在扬州的一年中，他与阮元以及一帮朋友们或游览名胜诗歌唱和;或共赏古玩、品鉴文物;或共同接待远方来客。在一定程度上扩大了扬州与外界的交往，提高了这一时间节点上扬州在文化史上的地位。比如梁章钜藏有元代鲜于枢《扬州五言四十韵》狂草手卷，有关邗上故实，经阮元题识与倡议，在黄右原资助下，选工镌勒，置之阮元别业“邗上农桑”的亭壁(阮元提议置之休园)，公诸同好，使远近观者皆可椎拓。成就了一段爱护、保护文物的美事。梁章钜原藏有《瘞鹤铭》残拓，次子丁辰又从吴门重价购得旧拓，有翁方纲题跋，虽仅七字，阮元认为是真旧拓。NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　未几，又从寓居扬州的如皋篆刻家、收藏家孟玉生处购得一册，存二十五字，前有姜镛题字，似为康熙年间作。三册齐聚扬城，使大家一饱眼福。且梁在扬州一年中，在棣园等处园林名胜多有题诗、题字。而在唱和中留有的诗篇更多，不少是脍炙人口的佳作。丁未人日，就是道光二十七年正月初七，他在扬州集罗茗香、右原严问樵、魏源、吴让之、毕光琦作“挑菜会”，古无此目，扬州也无此俗，只是借苏轼“七种共挑人日菜”的诗句作一聚会之名。他认为，州饮馔丰侈，习以为常，聊存示俭之私忱，或可衍成竹西韵事也。其用心还是良苦的。梁章钜第二次寄寓扬州住在南河下支氏空宅中，虽无园圃，他觉得高梁广厦倒也凉快，而家人仍感苦热，于是口占一律，示之。“借人广厦乐栖迟，随分都忘故土思。但舍高官何必隐，弗耽佳句易成诗。纵横铅椠家人笑，脱略衣冠过客疑。只惜万方同苦热，清凉心地有何裨。”录呈阮元。阮认为末联别出一意，必如此，诗方非空作。梁写信给林则徐，也附上这首诗，林回信说:“读寄诗，甚羡甚愧，末二句尤觉深人无浅语耳。”NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　梁章钜学问既好，又很勤奋，笔记小说堪称一绝。他在江苏为官八年，致仕后在扬州两次寄寓几近一年半，对扬州十分熟悉，也十分喜爱。仅《浪迹丛谈》卷二的十八篇文章中有十五篇谈及扬州的名胜和掌故。有些还是一般人不大注意的。比如《小玲珑山馆》中对街南书屋二马住宅及玲珑石变迁作了较为详尽的叙述。在《水仓》中说:“扬州城内街巷多设水仓，其法甚善，他郡县所宜仿行也。”《楹联丛话》一书为他赢得中国楹联学鼻祖之誉，书中扬州楹联特别是园林楹联占有很重要的位置。他说:“扬州各胜迹楹联，多集晋宋及唐人诗句。盖卢雅雨都转(见曾)属金棕亭博士(兆燕)为之，借载于李艾塘(斗)《扬州画舫录》中。”他也在扬州多处留下自撰楹联，如平山堂联:“高视两三州，何论二分月色;旷观八百载，难忘六一风流。”桃花庵三贤祠联:“四朵兆金瓯，是二千石美谈，不因五色书云，谁识名流皆五马;万花停玉局，惟六一堂如旧，若溯三贤谥典，合将祠额署三忠。”无疑给扬州作了最好的宣传。NOcTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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