开战之前,刘备应该没想到他会如此惨败,不过夷陵之战也不是头脑发热之举。对于刘备来说,他深知荆州的重要,失去荆州这块战略要地,那蜀汉的发展就会被一直压制。三国中魏国最强,吴蜀结成联盟才能稳定局势,而刘备敢于打破联盟,对孙权开战,那一定是经过深思熟虑后的选择,不然刘备肯定不会冒然出击。这里面牵扯到的利益十分重大,关乎蜀汉未来兴衰。
刘备绝对不是一拍脑袋就决定对吴出兵的,而是经过仔细盘算,背后牵扯到了三国利益博弈。
关羽219年年底就死了,可刘备于221年7月才发兵。
你可以理解为刘备要筹备,因为这期间蜀国发生了很多大事,比如221年刘备称帝。但发生大事的不仅只有蜀汉,三国都发生了许多大事,再者说,刘备想报仇,不应该越快越好?想收复荆州,最佳时机莫过于孙权刚拿下,人心还未稳固。
如果刘备动作够快,荆南两郡也许不会投降,还在顽抗,陆逊也不是把每个县城都攻下了,大部分都是投降。
《陆逊传》:备宜都太守樊友委郡走,诸城长吏及蛮夷君长皆降。
前面说这期间三国发生了很多大事,但最大两件事,莫过于老曹升天小曹篡汉,你把刘备出兵时机跟这两件事联系起来,很多事情也就迎刃而解。
老曹活着的时候,刘备根本不敢动手。为什么?很简单,俩人是死仇,老曹恨他恨得牙痒,如果刘备出兵伐吴,那老曹大概率要从北方给他一下。
但老曹死了小曹上台,形势就不一样了。
220年老曹刚病死,刘备就派人过去吊唁示好,小曹觉得,你利用我爹丧事谈和好,太不地道,拒绝了使者。
《魏书》:备闻曹公薨,遣掾韩冉奉书吊,并致赙赠之礼。文帝恶其因丧求好,敕荆州刺史斩冉,绝使命。
虽然魏书称小曹下令斩了刘备使者韩冉,但实际并没杀,这不重要,重要的是“因丧求好”四个字,说明刘备的确表达了善意。
魏蜀是死敌,刘备求好曹丕,为什么?
到了220年10月,曹丕篡汉,这对以兴复汉室为宗旨的刘备来说,绝对无法容忍。老曹至少一辈子没敢公开篡位,你倒好,上来就把汉帝给废了,叔可忍婶不可忍。
从政治上来说,魏才是蜀汉头号大敌,但刘备听说小曹称帝之后,只是微微一笑,开始发布动员令,目标却是东吴。
这让蜀汉诸多大臣,百思不得其姐,如果法正活着,他一定明白刘备的姐姐在哪。
221年7月,刘备就到了秭归,并打了几个胜仗,可蜀军并未乘胜追击,一直拖到222年正月,才开始出兵,他在等什么?
即便出兵,蜀军也没走多远,走到夷陵就停下来。
夷陵在哪?今湖北宜都北,离秭归多远?一百来公里,最多不到250里,也就是说,刘备只往前走了两百里,就停下了,干嘛呢,开始盖房子,盖了多少呢?从巫峡一直修到了夷陵,足足七百里。
《曹丕传》:帝闻备兵东下,与权交战,树栅连营七百馀里。
走两百里路盖七百里房子,刘备你是不是借着打仗理由来炒房的?没想到啊没想到,浓眉大眼的他,竟然也干上了黑心地产商。
俗话说反常必有妖,就连小曹也吐槽,“岂有七百里营可以拒敌者乎。”
刘备不懂兵法吗?他太懂了,那为什么这样做?
刘备口口声声伐吴,他带了多少兵?
《魏书》:癸亥,孙权上书,说:“刘备支党四万人,马二三千匹。”
东吴多少兵力呢?五万。
《陆逊传》:权命逊为大都督、假节,督朱然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等五万人拒之。
以四万打五万,还是远征,这也想干掉东吴?刘备但凡多吃几颗花生米,也不能醉成这样。
远征跟家门口防御完全两个概念,打仗就是烧钱,什么最麻烦?运输。远征能出动多少兵力,不是由人口决定,而是由经济决定,没有物资或者运不过去,你就算有100万人,派他们去挨饿吗?
这就是刘备的老道之处,选择夷陵是因为近,运输方便花钱少,蜀军不会饿肚子,而连营是为了长期布防。
你仔细看完夷陵之战所有记载就会明白,其实主攻的是东吴,蜀军反而在防守。
刘备根本没想跟东吴搏命,他只是做个攻击架势,他想干什么?他在等待...
天下之势,牵一发而动全身,三国不是只有蜀和吴,如果蜀攻吴,魏国会怎么做,做壁上观?伐吴单靠蜀军做不到,但要是魏蜀两面夹攻呢?
听说刘备发兵,孙权第一件事不是布防,而是派使者找曹丕称臣。
曹丕问大臣们意见,刘晔说:“好机会,我们两路夹击,吴国撑不过一个月,而吴国亡了,蜀也蹦跶不了几天。”
《刘晔传》:宜大兴师,径渡江袭其内。蜀攻其外,我袭其内,吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤。
刘晔的话很有道理,吴亡了蜀很难独存,但对刘备来说,他有选择吗?灭掉东吴虽然少了一个盟友,可这是一个总在背后捅刀子的盟友,仅凭四川一州之地干翻魏国,他连想都懒得想。
刘备必须把大的,他呆在夷陵不走,就是等魏国出兵。魏国出兵方向必然是合肥,没必要跑夷陵三家混战,那么东吴灭亡后,魏国获得江南,而蜀国夺回荆州。
虽然单挑魏国会很难,但在刘备看来,那也比只有益州把握要大得多。
只可惜人算不如天算,曹丕刚刚篡汉,内部不稳,虽然知道是机会,但不敢发兵,刘备等来等去,足足等了六个月,没等到魏军,只等到了陆逊一把大火。
刘备慨然长叹:“天意啊天意!”
《陆逊传》:备大惭恚,曰:“吾乃为逊所折辱,岂非天邪!”
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