《论语》是我国最经典的语录文集之一,相信在我们小的时候,多多少少都有读过一些《论语》当中的内容。如果想通过《论语》给宝宝取名的话,该如何下手呢?那这次我们就给大家整理出了一些合适的姓名,包括具体的出处还有含义都有详细的说明。感兴趣的话可以来了解看看,应该能得到一些好的收获。
孟有言(yǒu yán)
有: 五行:土。存在、所属、发生、客气意指鼎鼎有名、彬彬有礼、财源广进。存在;表示所属;发生,出现,客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义。
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
“有言”是出自出自《论语》:“有德者必有言,有言者不必有德。”有言的意思是有自己的道理,并且从文中来看,起“有言”这个名字,是希望孩子成为一个有崇高品德的人,并且能通过自己的言论来感化他人。而且,“言”字还有能说会道的寓意,这是一个男孩女孩都适用的名字。
孟知言(zhī yán)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义。
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰:"不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏,要想真正地了解一个人,首先就要懂得分辨他,所以,这个名字很有意蕴。在取名中,"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意,"言”有能说会道、能言善辩的意思。
孟知新(zhī xīn)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义。
新: 五行:金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
"知新”出自《论语·为政》:"温故而知新,可以为师矣。”,所以,知新在文中指的是通过学习旧的知识,从而得到新的理解或者体会。同时也有新的知识是在巩固基础知识之上得来的。所以,这个名字很有哲理。
孟言复(yán fù)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
复: 五行:水。答复、复苏、回复、反复意指雷厉风行、言出必行、力学笃行。指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义。
名字出自《论语》:"有子曰,信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”孔子的弟子有子在本章所讲的这段话,表明他们对"信”和"恭”是十分看重的。这是讲的为人处世的基本态度。"复”在文中是实践的意思。正如朱熹《集注》云:复,践言也。”表达了言必行,行必果的美好德行。"言复”的本义是实践诺言。寓意着男宝宝一诺千金,重信义,讲品德。
孟彬彬(bīn bīn)
彬: 五行:木。五行:木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子,形容人文雅有礼貌,富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义。
"彬彬”是出自《论语雍也》:"质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”中,彬彬在文中指的是文质兼备、彬彬有礼的样子,很有男孩的儒雅气质,并且,彬彬还是一个叠词,读上去不仅朗朗上口,而且音律优美,悦耳动听,很符合男孩的形象和气质。
孟焕文(huàn wén)
焕: 五行:火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明;光亮,鲜明;炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义。
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》,子曰:"巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”,此句中的"文章”是指经天纬地的事功,而"焕”字是指焕然,意思是尧以无为天道治天下,父母取此名,是希望孩子热爱学习。
孟益谦(yì qiān)
益: 五行:土。好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
谦: 五行:木。谦逊、谦恭、修养、虚心意指谦虚低调、德才兼备、品德高尚。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
"益谦”这个名字是出自《周易·谦》:"天道亏盈而益谦,地到变盈而流谦,鬼道害盈而福谦,人道好盈而恶谦。”这句话讲述了天道是公平的,大自然是最无私的,不仅很有道理,而且还有很多启发意义。取这个名字是希望孩子明白要想得到什么,就要相应的付出什么。同时,"谦”字还有光明磊落、谦谦君子的寓意。
孟惟君(wéi jūn)
惟: 五行:土。想念、愿望、惟独、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"惟君”出自《周易·屯卦》:"即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝”,这句话,道出了君子在恰当的时候要做出正确的选择。所以,"惟君”这个名字,也有选择的意味,人生在世,要学会取舍,这样才会有更高的效率。同时,"君”字也有道德高尚的意思,因此,这个名字很儒雅。
孟乐天(lè tiān)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义。
天: 五行:火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
"乐天”源自《周易·系辞上》:"乐天知命,故不忧”中,"乐”最简单的意思就是幸福和快乐,同时这个字也有未来能无忧无虑生活的寓意。"天”本义指的是天空,也可引申为不仅有开阔的思维,而且还有宽广的心胸,是一个很有气度的名字。此名寓意活泼开朗、乐观积极、豁达宽容、心胸宽广、气度非凡。
孟善迁(shàn qiān)
善: 五行:金。良好、吉祥、喜爱、善良意指心地善良、步步高升、一帆风顺。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义。
迁: 五行:金。迁居、搬迁、乔迁、升迁意指步步高升、青云直上、扶摇直上。机关、住所等另换地点;变动,转变;晋升、调动,放逐。用作人名意指顺利、晋升之义。
善迁一名出自《周易》:"君子以见善则迁,有过则改。”句中的善指善意,善心,善行,引申为一切有益的、好的事情,而迁字指行事,行动,行为。此名寓意孩子心地善良、聪明能干、事业上步步高升。
孟言恒(yán héng)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
恒: 五行:水。恒古、永远、长久、恒心指坚持不懈、自强不息、永不放弃。本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义。
言恒一名出自《周易》:"君子以言有物,而行有恒。”句中言是言语,表达,是传达一个人思想品质的途径。恒是恒心、长久。此名寓意孩子能言善辩、坚持不懈、永不放弃。
孟乐行(lè xíng)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义。
行: 五行:水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强;行业;辈分;队伍,军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义。
乐行一名出自《周易》:"乐则行之,忧则违之。”意思是天下之道,我以心为乐,便见而有所为,天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。句中的乐是愉悦与欢喜,是一种积极向上的生活态度,以乐观的心态面对生活一切挑战,则遇事无往而不利。
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