骆姓男孩诗词取名骆姓男孩古风名字

时间：2021-07-09 08:47:39来源：网络阅读：163

希望通过诗词来给宝宝取名的家长朋友，这次一定不要错过下面的内容了。已经把各种合适的古风名字都整理了出来，说不定这里面就会有你喜欢的选项。取名这件事，其实非常有意思，大家一定要有耐心，不要当成是一个负担。那有需要的话，就来挑选看看吧，希望各位都能有好的收获。

诗词取名

骆云潞(yún lù)

云：五行：水。云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、知书达理、正直不阿。云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。

潞：五行：水。潞江、潞琴、汾潞、潞氏意指霞姿月韵、淑人君子、金玉满堂。古水名，即今山西浊漳河;春秋国名。用作人名意指滋润、恩泽、豁达之义。

"蓟柳吹云，潞帆剪月。”这是清代诗词《秋山行李图》中的首句，取前句的末字"云”和后句的首字"潞”起名，让名字更具有雅韵。"潞”在古代为河流的名字，"云”字是指天上纯洁的云。此名寓意天真烂漫、洁白无瑕、豁达自信、清丽雅洁。

骆清宣(qīng xuān)

清：五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义。

宣：五行：金。明亮、宽舒、宣章、明理意指平安喜乐、身贤体贵、知书达理。指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。

名字取自诗词“扈从龙舆两度来，天清宣府净浮埃。”清宣是一个气度非凡的名字。宣意公开，疏导，从文学角度上，宣字带着书生气息，给人淡然，沉着，谦逊之感，而清，代指人的品高洁，清宣名字寓意出尘不染，腹有诗书气自华。

骆溪元(xī yuán)

溪：五行：水。溪水、溪径、溪谷、途径意指做事勤勤恳恳、孜孜不倦、百川赴海。一般指小河流，引申为途径，如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义。

元：五行：木。精神、正气、根源、根本指首屈一指独占鳌头、一马当先。指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。

名字来源诗词“双溪元是水云乡。山蝶舞来蝉唱绝。”，溪指馋馋流水，有通明，透彻之意。元指归元，元气，道之根本，溪元名字寓意元气通常，周身通明，正气顺达。

骆白羽(bái yǔ)

白：五行：水。懂事、明理、纯净、光阴意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。一般指思想品格，明白，纯洁，聪明，懂道理等;也指时光。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义。

羽：五行：土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。

"白羽”来自于李白的诗词："白羽落酒樽，洞庭罗三军”中，所以，这是一个很美的名字。"白”一般指思想品格、明白、纯洁的意思，"羽”字指鸟的毛或用羽毛做的事物，此名可以形容孩子纯洁阳光、聪明伶俐、前程似锦。

骆慕白(mù bái)

慕：五行：水。羡慕、爱慕、崇拜、敬重意指受人敬仰、崇拜不已、众望所归。指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念，如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度翩翩之义。

慕白名字来源于诗词"十亩足居应慕白，一瓢犹乐直师颜。”，慕白是一个读起来非常有古韵的名字，儒雅大气，近代书画大家"李慕白”，就以"慕白”为名。慕白更是对于夫妻间情感的一种见证，寓指心向往之，钦慕已经，夫妻携手白头。

骆江楚(jiāng chǔ)

江：五行：水。江河、大河、长江、江水指海纳百川、坚定不移、抱负不凡。江指较大河流的通称特指中国长江。长江代表了中华民族的智慧，向征生生不息。用作人名意指志向远大、意志坚强、生生不息之义。

楚：五行：金。华丽、清秀、鲜明、清楚意指耳聪目明、楚楚动人、光彩夺目。意为清晰，鲜明，整洁。用作人名意指清秀、思想、专注之义。

江楚一名出自李白《望天门山》："天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这句诗词的意境非常大气磅礴，长江如巨斧断开天门，碧水东流不复回。其中楚江就是指长江。江指长江，楚是才学，才华的象征，此名寓意志向远大、意志坚强、风度翩翩、出类拔萃。

论语名字

骆焕文(huàn wén)

焕：五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明;光亮，鲜明;炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义。

文：五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字;人类劳动人果的总结，如文化，文物;文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。

此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章!”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。

骆见贤(jiàn xián)

见：五行：木。观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智;也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义。

贤：五行：木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。

出自《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这位父母肯定希望自己的孩子以后能够成为一名贤才之辈，重视自己的德行，这才是生而为人应有的担当。贤指有德有才的人，用在人名当中意指善良，美丽，才学，出众之义。

骆近礼(jìn lǐ)

近：五行：木。接近、靠近、亲近、相似意指对人和蔼可亲、平易近人、心心相惜。指时间或空间的距离短，形容关系密切，亲密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指对人和蔼可亲、使人容易接近、关系亲密之义。

礼：五行：火。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。表示尊敬的态度和动作;礼节、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义。

名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。”本文主要讲了"信”和"恭”都要以周礼为标准，不符合于礼的话绝不能讲，讲了就不是"信”的态度;不符合于礼的事绝不能做，做了就不是"恭”的态度。文中的"近”有接近、符合的意思。"义”是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是"礼”。"近礼”二字，顾名思义，就是接近礼。希望男宝宝彬彬有礼，温文尔雅，文质彬彬。是一个有修养和德的人。

骆华棣(huá dì)

华：五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。

棣：五行：木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠，引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义。

“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思?室是远而。”“华”字代表着有才华，有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字，棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质，有才学，有品德。

骆言复(yán fù)

言：五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。

复：五行：水。答复、复苏、回复、反复意指雷厉风行、言出必行、力学笃行。指回去，回答，回报，还原，再等;也指履行，实践，如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义。

名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。”孔子的弟子有子在本章所讲的这段话，表明他们对"信”和"恭”是十分看重的。这是讲的为人处世的基本态度。"复”在文中是实践的意思。正如朱熹《集注》云：复，践言也。”表达了言必行，行必果的美好德行。"言复”的本义是实践诺言。寓意着男宝宝一诺千金，重信义，讲品德。

骆致辰(zhì chén)

致：五行：火。表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志等意;也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。

辰：五行：土。理想、希望、光明、吉祥意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义。

"致辰”出自《论语·为政》："为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”"致”一般指表达，奉献。也可以引申为孩子做事专心致志，并对万物有诚挚的情感。"辰”字是日、是日、月、星的总称，用作人名不仅有吉祥的寓意。此名寓意专心致志、朝气蓬勃、坦诚相待、吉祥如意。