《高丘亲王航海记》是一本大开脑洞的奇幻小说,讲述的是日本平安时代一位名叫高丘亲王的皇子,游历大唐以及南方各佛国的故事。《高丘亲王航海记》的精妙之处在于,作者涩泽龙彦通过各种奇幻故事,把高丘亲王几段曲折、离奇的经历给描绘的栩栩如生,梦境与现实来回切换,增添了很多可读。下面先为大家准备了两则书评,要是感兴趣的话可以先从别的读者眼中,了解下这本书的内容。
《高丘亲王航海记》书评一:
在日本现代作家中,涩泽龙彦可谓是个卓尔不群的人物。这不仅仅在于他是日本国内最早的萨德侯爵推介者,而且因为他深刻地影响了包括三岛由纪夫、寺山修司等一众名家,当然,涩泽龙彦本身也是相当著名的小说家,他对小说艺术的另类追问和探索,无论是放在当时,还是现如今,或多或少都能给人以启示,尽管他的小说乍看来与传统的小说有着天壤之别,甚至让人怀疑是否可以归为小说。
无论是早期的《唐草物语》《虚舟》,还是暮年推出的《高丘亲王航海记》,都是如此。尽管涩泽龙彦很多时候选择历史题材,或历史事件,但他无意于通过查找各类资料丰富其细节,完成一部尽可能完美的“历史小说”,反而是凭借天马行空的想象创造出一个独特的世界,不管这个世界是否会招徕层出不穷的争议和流言。
高丘亲王,历史上确有其人,他乃是日本平城天皇的第三个皇子,此后被废黜皇太子之位,不久遁入空门,曾经在公元866年来到了唐朝时期的中国,接着游历了东南亚诸国。然而,关于亲王出行的具体记录《头陀亲王入唐略记》较为简略,这就为涩泽龙彦“介入”其中、“扭曲”之提供了条件,而在详尽的真实缺席的地方,想象力显然大有可为:不过涩泽龙彦关注的并非宫廷的尔虞我诈,而是那场似乎没有止境的旅行,或用人物自己的话,即求法。
最初的队伍共三人,包括亲王和两个随从,子急躁的安展和知识渊博的圆觉,随后又加入一名成员,女扮男装逃避追捕的秋丸(中途消失不见,取而代之的则是与她面貌格外相似的春丸),这一四人结构,以及最终的目的地——传说中的圣地天竺,恐怕难逃戏拟《西游记》的味道。不过,与《西游记》神魔轮番登场不同,《高丘亲王航海记》总体上不耽于神魔,而是在着重描绘现实(体现在各式细节上)时赋予一种挥之不去的怪诞感:学会人语的水中生物儒艮、人脸鸟身的女子,以及(带有恐怖色彩的)蜜人(干尸)。
与大多数关于旅行的文学作品相似,《高丘亲王航海记》时时浮现的,是对终极意义的思考、焦虑,以及终极意义与现实之间的张力。尽管在开始旅行之前,高丘亲王的目的非常明确,即执意抵达天竺求索真理,但随着旅行的不断展开,目的地位置持续不明,他的目的也逐渐摇摆、延宕,并由此催生出他的自我反思;他显然并非玄奘、法显、空海上师这类的“高人”,相反,情欲仍不时出现在他心中,以药子的形象和记忆,还有数不胜数的幻想(一个个梦),直至最后的舍身求法。
不少评论家都注意到了这部小说中反复跃出的“色”与“空”的观念,并认为涩泽龙彦表现的并非仅有人生的痛苦,而是临终的从容,甚至是抵达彼岸的喜悦。结合小说文本,这样的看法显然不无道理。但也要注意到,小说形式上带有的元小说特征,特别是全知的叙述者在各个地方对叙事本身的解构,这不免是对这种为寻找相信存在的意义而阐释(苏珊·桑塔格反对这种做法)构成了反拨,也即,《高丘亲王航海记》是一个高明而又不失严肃的玩笑。
作者:发光的吴情(来自豆瓣)
《高丘亲王航海记》书评二:
刚刚洋洋洒洒编辑的一大段书评没了。。。欲哭无泪,或许人生有时候就是这样,希望自己也有点亲王广阔的胸襟吧。
从来没想到在XXX图书馆杂乱无章的书架上能挑出这本轻薄的小书,初衷无非是为了打发夏日沉闷炎热的时光罢了,但自从翻开书的那一刻起便深深地被书中稀奇古怪的故事所吸引。
这是涩泽龙彦的遗作,无法想象在没有搜索引擎的1987年之前,要写出这么精彩绝伦的故事需要饱读多少书籍,要有多少令人刻骨铭心的旅行记忆,而涩泽做到了,它是我今年读到的最有意思的一本小说。
一开始药子这个人就让我联想起10年我读《源氏物语》里的藤壶,光源氏也对藤壶有种说不清楚的迷恋。药子贯穿了亲王的一生,无论是对父亲的感情还是对故土的眷恋还是对天竺的向往,药子都或明或暗的指引着亲王。
本书镜像思想也贯穿着全篇。儒艮邂逅的秋丸春丸,这到底是同一人的不同面还是同一人的不同世还是镜像世界中倒映的人,作者留下谜题让我们去思考了。兰房里陈家兰妃子的女人面鸟身也是对最后一篇频伽的引出。貘园食梦的故事我尤为喜欢,如果食美梦能排除芳香的粪便的话,该是多么美妙的事情。寻找蜜人的过程中,从缅甸蒲甘一直穿梭到怒江峡谷的奇遇也让我对自己家乡有了新的审视,甚至想到下一章镜湖必在我大云南境内,果真如此。我不知彝族先裔罗罗人竟能勾出外国人如此强烈的好奇心。而珍珠中,原来珍珠对于贝壳是种疼痛,食下珍珠的亲王也是一种负担,吐出珍珠让它飞回日本的那一刻既解放了自己的身体也让小时候的梦得到了圆满解释。最终亲王选择了让老虎食用自己肉身而天地轮回回天竺。
决定去拜读先生其他大作。
作者:RachelGardner(来自豆瓣)
刘璋是东汉宗室,担任益州牧。不过刘璋为人怯懦,而且不会用人,听信法正等人的劝说就要迎接刘备入益州。此举等于是引狼入室,当时王累曾力劝刘璋不要迎接刘备入蜀,并且以死相逼。结果刘璋不听,导致王累自尽于城门之下。实际上王累只是演义中虚构出来的人物,本质是要体现出刘璋的人格。这次要为大家介绍
2019-08-22其实劝说吴蜀联盟的人并不是诸葛亮,而是鲁肃。鲁肃作为东吴最厉害的外交家,想要说服刘备还是非常容易的。当时曹操准备南下夺取荆州,但孙权和刘备都知道荆州对于他们的重要性,所以决定结盟抗曹,其中鲁肃在中间起到了至关重要的作用。这次要为大家介绍的成语“同心一意“背景故事就来自这里,鲁肃先礼
2019-08-22最近端午节大家都会吃粽子,那么很多人要问了,那这个粽子到底要怎么吃呢?很多人不会煮,其实也还是有很大学问的,最近很多人说的就是这个端午节煮粽子到底是要用冷水还是热水呢?对于这些问题我们可以一起来简单的分析学习下了。
2019-08-22这个标题,可能很多人都知道答案。《吕氏春秋》的作者,就是战国时期的吕不韦,只不过如果从严格意义上来说,《吕氏春秋》只是吕不韦主持编撰的,最后署上他的姓名,真正的作者,并不能算是吕不韦。而另一个很有名的成语“一字千金”,正是从吕不韦编撰这本书的过程当中流传下来的,那么,具体又是怎样的故事呢?
2019-08-22孙策是东吴政权的奠基人,如果早年不是孙策打下东吴这片领地那也不会出现后来的吴国了。只是孙策不幸英年早逝,自己的儿子也没办法接替自己的位置,所以只能让孙权继位。不过孙策的确是一位具有雄才大略的人才,在战略方面也凸显出了超越常人的能力。这次要将的成语就和孙策有关,如果你号不太了解孙策
2019-08-22蒯通,也叫做蒯彻,是秦朝末年,楚汉相争时期的著名风云人物,能言善辩,是著名的谋士。蒯通是什么样的人?蒯通在楚汉战争中,有何作为?蒯通是怎么死的?蒯通简介:蒯通,读作kuǎitōng。蒯通,蒯通原来叫蒯彻,因为与汉武帝刘彻同名避讳而为史
◆赵佗长寿的秘密是什么 ◆探索埃及艳后的死亡原因 真的是自杀吗 ◆苏联勃列日涅夫如何上台 如何赢得苏联支持的 ◆库狄氏为何能得到武则天赏识 ◆居里夫人做了什么事?为何法国人要骂她波兰荡妇?导读:安史之乱中期,安禄山的叛军在扫平河北后,挥师南下,攻克洛阳,直逼潼关。同时派唐朝的降将令狐潮领兵四万进攻雍丘(今河南杞县)。雍丘附近有个真源县,县令张巡招募了一千来人,先行占领雍丘。叛军到后,张巡身先士卒,率兵直冲敌营,打退叛军。第二天
◆安乐公主与李隆基是什么关系 ◆同治怎么得的花柳病 ◆嬴政的父亲叫什么名字 ◆印度猴子攻击人是怎么回事?这是文明初现吗? ◆太子洗马是什么官职导读:绍兴二十五年(1155年),秦桧病死,被封申王,谥号忠献。其子秦熺力图继承相位,为宋高宗拒绝。秦家从此失势,使长期被压抑的抗战派感到为岳飞平反昭雪有了希望,要求给岳飞恢复名誉。后来宋孝宗为鼓励抗金斗志,把岳飞平反,将秦桧列为致使岳飞之死的罪
◆辅佐朱元璋成就霸业的三位谋士,他们分别是谁? ◆朱棣想造反的源头到底来自哪里? ◆雍正帝登基后,参与夺嫡的其余八位皇子命运如何? ◆明朝震惊天下的蓝玉案,牵连了多少人? ◆建文帝朱允炆的三个帮手,结局分别怎么样了?说到中国古代著名的战役小编相信很多人应该都知道巨鹿之战了,巨鹿之战是当时秦国在位期间很著名的一场战争,当然了,关于巨鹿之战小编觉得还是有很多人非常感兴趣的,小编今天也是整理了一些有关巨鹿之战相关的信息,巨鹿之战结果是怎样的?巨鹿之战交战双方是怎么对决的呢?具体的小编也是做了一番整理。下面,我们就一起来看看吧!
◆德国率先开始研究核弹,为什么德国没有研制出核弹 ◆二战德国第19集团军溃败速度有多快 比组建时候的速度还快 ◆二战德国国防军第19集团军战斗力如何 组件该军的目的是什么 ◆二战德国蓝色计划企图是什么 ◆芬兰二战后为什么没被惩罚过完了清明节,又迎来上巳节,而今年的上巳节显然与往年不同。在此之前,共青团中央曾经发出一篇微博,将三月三上巳节定为“中国华服日”,意在传承和发扬中国传统的服饰文化。上巳节与清明节的时间相隔非常近,并且都属于郊外的活动,那么这两个节日之间有没有可能相逢到同一天呢?
◆枕中记主要讲了什么 ◆枕中记主题与人生哲理有和积极意义 ◆古人说的下山虎是什么意思 上山虎又是什么意思 ◆上山虎和下山虎的区别和意义你知道多少 ◆三国演义为何能成为经典?