在如今的社会风气当中,很多人对贵族和贵族精神都非常的感兴趣。由于出国的人多了,接触面广了,碰到了所谓欧洲的贵族,就感觉好像中国有些游客没有贵族精神,绅士风度,感觉就只有西方有。欧洲贵族制度比较完整,出现在中世纪的爵位有公侯伯子男五等爵。有了贵族其贵族精神也随之出现。“贵族”一词便有了丰富的人文内涵。贵族不仅意味着一种地位和头衔,还意味着社会行为准则和价值标准,一种被称为“贵族精神”的名片。
所谓“贵族精神”有两个特点:一是骑士精神,勇敢尚武,光明磊落,尊重女及孺弱;二是强烈的主人意识和社会责任感。其行为举止如何绅士、优雅、文明,往往有欺骗作用,实质还是统治欺压人民的,在特定情况下也会兽大发的,如帝国主义列强火烧圆明园。在和平时代,这种精神也有和谐和稳定社会秩序的作用。
中国封爵制度一般认为起源于夏代,直到战国逐步完成公侯伯子男等爵。先秦诸子百家的文化盛世出现与贵族存在不无关系,其诸侯国的政治家也是贵族的一部分。那时的贵族来自于血统,并非国王的恩赐。国王是不能随意侵犯贵族的权利,也不能动其封地,贵族具有相对独立和自由。然而,秦始皇的诞生,结束了贵族社会,这对中西方文化影响是巨大的。
秦始皇统一六国,建立皇帝制后,贵族遭到毁灭打击。皇帝制度的出现标志一个全新的统治时代的到来:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。整个天下都是皇帝一人的私产,万民都是他的奴仆,当然包括那些贵族。接着,秦始皇“焚书坑儒”、“以吏为师”、“以愚黔首”,禁锢民众思想自由。
皇帝制度的发明是对当时社会的白色恐怖,抑制了社会的活力和创造力,整个社会万马齐喑,一片死寂。以后再没出现堪与先秦诸子比肩的思想家,中国人都只想做稳了奴隶 ,这样培植了“奴格”和“专制格”,一直延害到很长久。
没有了贵族,一个社会也就没有了活,失去了希冀,失去了超越,生活中就消失了人的优雅、精致和与之相配的情趣。中国人的人格和尊严第一次被侮辱和践踏。
随时而来的是刘邦和项羽的楚汉战争,其实这是流氓和贵族的较量。刘邦是什么人?是个文盲,自己不读书也看不起读书人。从小游手好闲,不事生产。成年后,做了小官,好酒色,年近四十没成家,后来混上个泗水亭长。
项羽祖先是战国时期的贵族,他身上流着贵族的高贵血液和高傲,但这没用,最后他还是输给了刘邦这个不要脸的流氓。
项羽在乌江之死的过程,反应出项羽身上高贵的贵族精神的不死,或者很灿烂,用现代话说,他死的很绅士!当时,他完全可以逃生,有条船早早就在那里等他,汉军是追不过江的。项羽还是反身投入与汉军的搏杀中,受伤十几处,最后自刎而亡。他以这种方式维护自己的尊严和“贵族精神”。
这个结果说明,贵族讲尊严,讲规矩,要面子,而流氓太厚黑——当时项羽不想与刘邦对歭下去,便把刘邦父亲抓来炖肉吃相威胁,可刘邦却嬉皮笑脸要项羽给他一杯羹呢——贵族精神还是失败了。
楚汉之战的结果,就是底层文化战胜贵族文化的结果。刘邦做了皇帝后就逐步把贫困文化取代了贵族文化,平民第一次登上历史舞台,把平民气质注入进了上层建筑的最高层。
刘璋是东汉宗室,担任益州牧。不过刘璋为人怯懦,而且不会用人,听信法正等人的劝说就要迎接刘备入益州。此举等于是引狼入室,当时王累曾力劝刘璋不要迎接刘备入蜀,并且以死相逼。结果刘璋不听,导致王累自尽于城门之下。实际上王累只是演义中虚构出来的人物,本质是要体现出刘璋的人格。这次要为大家介绍
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