诸葛亮和司马懿是一对天生冤家,这对宿敌在三国时代上演了一出经典的攻防战,为世人所知。
由于受到《三国演义》的影响,很多人都认为司马懿被诸葛亮困于上方谷,即将被火烧死,结果忽然天降大雨,大火被浇灭,诸葛亮因此哀叹,悲伤欲绝。根据小说的说法,这件事不久之后,诸葛亮便得了重病,不久之后就一命呜呼,死在五丈原。
然而,在真实的历史上,并没有上方谷的事情,不但没有上方谷,也没有空城计。
实际上,司马懿对抗诸葛亮主要是在诸葛亮后两次北伐,前几次北伐是曹真、张郃、郝昭等人挡住了诸葛,司马懿当时在荆州方向,并未与诸葛亮直接交手。曹真死后,魏主曹睿才将司马懿调往西部对付诸葛。至于后三次北伐的对垒,《三国志》记载的只有司马懿闭门不出,用拖延战术将诸葛亮拖死。
甚至有一种记载,认为诸葛亮是被司马懿活活气死,吐血而亡!
如果真是这样,诸葛亮这个智慧之神的称号恐怕就要易主了,那么,历史真相究竟是怎样的呢?
蜀汉建兴十二年,诸葛亮第五次北伐曹魏,在渭南与司马懿对峙。诸葛亮担心粮草难以为继续,便想尽一切办法,想要引诱司马懿出战。诸葛亮送给司马懿女人服饰,羞辱他怯战。但司马懿看透了诸葛亮的软肋,就是一个字“拖。”
从二月到八月,诸葛亮未能求战,长期驻扎于渭南,以军民屯田。
司马懿接待蜀汉下战书的使者,不问别的,只问诸葛亮平时起居饮食,使者如实回答:“丞相事必躬亲,每日日夜操劳,吃的饭却不到几升。”
司马懿听罢,立刻判断说:“诸葛亮要死了!”
结果,不久之后,诸葛亮求战不得,粮草又尽,内外交困,急火攻心,竟然吐血而亡!
也就是说,“智慧之神”诸葛亮是被司马懿活活气死的?!
那么这个说法到底有没有依据呢?是有依据的。
关于诸葛亮之死,《三国志@诸葛亮传》只有短短一句话:“其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。”
而对于司马懿算准诸葛亮要死的记载,出自《魏氏春秋》,这个记载在裴松之的注解中,没有进行反驳。另外,这个记载同样被《资治通鉴》采纳。立场极度拥刘反曹,将诸葛亮塑造成神人的《三国演义》也采用了这个记载。
可见,《魏氏春秋》关于司马懿算准诸葛亮要死的这件事,可信度极高。
对于另一个说法,即诸葛亮被司马懿气的吐血而死的记载,出自《魏书》,而这个记载就不怎么靠谱了。
《魏书》称:亮粮尽势穷,忧恚欧血,一夕烧营遁走,入谷,道发病卒。
忧就是忧虑,恚就是恚怒,欧血就是吐血。
《魏书》信誓旦旦的说诸葛亮因为粮草用尽,求战不能,因此被活活气死,临终吐血。
这个说法遭到了不少人的质疑和反驳。
比如为《三国志》做注解的裴松之就认为:云欧血,盖因亮自亡而自夸大也。夫以孔明之略,岂为仲达欧血乎?
意思是,《魏书》说诸葛亮吐血,纯粹是自吹自擂,以诸葛亮才能谋略,会被司马懿气的吐血吗?
《魏书》这部史书的记载多错误荒谬之处。
诸葛亮临终前,安排杨仪率领主力撤退,以姜维为后卫,待司马懿追击,则突然大张旗鼓的回师进攻。
这一招果然奏效,司马懿狼狈逃走,蜀军安全以后这才为诸葛亮发丧。
因此当地人流传:“死诸葛走生仲达。”
司马懿得知后,感慨说:“吾能料生,不便料死也。”
我们固然不能武断的判定,诸葛亮被司马懿气的吐血而死的记载就是错误。但是,我们可以断定的是,死后的诸葛亮,确实吓跑了活着的司马懿。
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