很多人在看《水浒传》的时候,自然都会认为,好汉其实都是因为官逼民反,自己无法在官府的统治之下继续生存下去,才会选择反上梁山,看起来是一种被逼无奈之下的选择,因此矛盾自然就是官府和百姓之间产生的。但是如果真的仔细分析的话就会发现,其实真正因为官逼民反而不得不上梁山的人,其实并不多,更多的只能说是他们自己自作自受,他们的境遇可以说都是自己造成的,为什么会是这样的情况呢,我们一起来看看吧。
《水浒传》中"官逼民反"四字,人们第一时间会想到林冲,武松等人。
林冲本为八十万禁军教头,后因高衙内看上了林冲的妻子,林冲一再忍让之下,高衙内还是紧追不放,最后甚至和高俅一起陷害林冲,便有了《水浒传》中有名的"林冲误入白虎堂",白虎堂是军事重地,无宣不得入内,况且林冲是带刀入内,于是高俅借题发挥,诬陷林冲有行刺之心,将林冲发配了。
每每看及此处,无数读者内心都仿佛有一团怒火在燃烧,林冲的妻子在丈夫离开后,怕被高衙内玷污,自尽身亡。但高俅还是没有放过林冲,竟派人要烧死他,最后林冲不得已被逼上梁山。
而武松身为打虎英雄,因为兄报仇杀害潘金莲和西门庆而获罪,后又因义气打了蒋门神,但没有想到蒋门神怀恨在心,竟然勾结官府陷害武松,武松被迫大闹飞云浦,后又血溅鸳鸯楼。因此武松也被迫落草于二龙山,后二龙山又并入梁山。
两人的经历无不有官逼民反的影子,这让很多人有了梁山好汉皆是被官府逼迫才落草为寇的错觉,其实不然。细数梁山好汉上山的缘由,我们可以发现很多人并不是因为受到官府迫害被逼上山。
梁山好汉初具雏形是"七星聚义"共截生辰纲,七人也是因为这件事才落草为寇,并非是因为官方逼迫,而宋江上山的原因更不是官家逼迫了,他先是怒杀阎婆惜后又题反诗,这才上山。细数被官府逼上梁山的好汉仅仅有十三位。
犯法上山梁山好汉上山落草,有很多人是因为触犯了法律,前面说到了晁盖等人劫了生辰纲犯法上山,宋江怒杀阎婆惜都是非常典型的例子,在梁山中,此种好汉不在少数。
如众人熟知的李逵,他本是江洲的牢子,算得上有官职,日常生活也平静,但为了救宋江和戴宗,劫了法场,犯了法,所以才和宋江一起上了梁山,过上了把脑袋别在裤腰上的生活。
还有顾大嫂,她的表弟解珍和解宝遭到了官府迫害,最后那些贪官居然想要杀掉解珍解宝,顾大嫂与丈夫孙新商议对策,最终决定劫牢,顾大嫂扮作了送饭的仆妇,与孙新里应外合,最终救走了解珍解宝,几人也因此犯了法,是再也无法当一个普通老百姓了,于是他们决定投奔梁山。
诸如此类,梁山中因犯法上山的好汉共有三十七人,这在一百零八人中也占有一定的比重,更是远远高于被逼上梁山的人数,仅看此一条便知梁山好汉皆是被逼上梁山这一说法不成立了。
被梁山设计世间英雄很多,但不是每个英雄都犯法或走投无路而落草为寇的,很多英雄拥有较高的地位,较好的生活,但若是梁山需要这些英雄的力量,就不得不用一些计策来将这些英雄逼上梁山。
卢俊义就是其中的代表之一。他本为一位大财主,衣食无忧,断然是不可能舍弃娇妻财产落草为寇的,但卢俊义此人又是一方英雄,宋江实在是想要与其共事,便与吴用定下计策,先让吴用和李逵,假扮算命先生,诱使卢俊义写下藏头反诗。
之后将卢俊义抓回梁山,并将"卢俊义已经当了梁山二当家"这条消息透露给了卢俊义的仆人李固。
这李固也不是什么忠心之辈,听到此消息后就起了贪念,不但状告卢俊义私通匪徒,还霸占了卢俊义的家产,甚至对卢俊义的妻子起了心思,他妻子见事已至此,半推半就就从了李固,而此时的卢俊义,在梁山上好吃好喝地关了两月有余,再下山时,早已物是人非。
他不但被官府列为土匪,家产和妻子也皆被李固所占。卢俊义一下山就被官府抓了,这期间波折不断,最后梁山攻破大名府,救出了卢俊义。卢俊义也因此上了梁山。
向卢俊义一样被设计上梁山的英雄共有十二位,仅仅比"官逼民反"的人数少一位。
为义气上山《水浒传》里,最大的莫过于一个"义"字,有不少梁山好汉为了兄弟义气,才落草为寇的,其中最典型的人物是小李广花荣。
花荣是宋江的好友,在宋江杀了阎婆惜后,屡次邀请宋江来自己的清风山居住,后因为宋江抱不平而被陷害,所以最后上了梁山。若不是因为宋江,花荣是万万不会上梁山的。
花荣对宋江可谓是情深意重,朝廷第二次招安时,花荣听闻不赦免宋江,当场射杀了天使,最后也和吴用一起吊死在宋江坟前。
此类为义气上山的梁山好汉很少,仅有五位。
战败上山在梁山的发展中,有大大小小数次战役,其中敌方战败的将领也有不少投奔梁山。例如大刀关胜和双鞭呼延灼。
这些英雄有些是时运不佳,兵败并非他们之过,战败后难免朝中奸臣将罪名都安在他们头上,还有一部分是技不如人,被梁山好汉的技艺所折服,所以在宋江的好言相劝下,这些将领就以忠义之名入了梁山了。
尤其是呼延灼,他本被皇帝寄以踏平梁山的希望,但在种种客观原因之下,他还是兵败了,他痛恨这满朝奸臣,于是落草为寇,成为了梁山的一员大将。这种缘由上山的英雄共有十七位。
余下的英雄有人上山目的不明,有的只是为了大口吃肉大碗喝酒,不管是何原因,这全是官逼民反的结论自然而然被推翻了。
《水浒传》的成书,取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔,京东官军数万无敢抗者。”
又据《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》:“宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”此外,李埴的《十朝纲要》,宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》,也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里,可以知道这支起义军,人数不多(但也决不止36人),但战斗力很强,在群众中甚有影响,曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121),前后三年多。
宋代说书技艺兴盛,民间流传的宋江等36人故事,很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》《花和尚》和《武行者》,这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事,此外,《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。
这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》,序里说:“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩,曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品,是《大宋宣和遗事》(见《宣和遗事》),它或出于元人,或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。
它所记水浒故事梗概,从杨志卖刀杀人起,经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书,直到投降朝廷镇压方腊起义止,顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇,发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行,有大量的水浒戏出现,元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同,但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名;《遗事》中写李逵位列第14,燕青位列第28,杂剧中李逵是第13头领,燕青是第15头领。
凡此种种,可见在《水浒传》成书以前,水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事,汇集起来,经过选择、加工、再创作,才写成《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间,从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”“花和尚”“武行者”等。
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