历史上的姜子牙称得上是一名神机妙算的人,为周朝立下汗马功劳 。今天星空历史小编给你们带来全新的解读~
作为商末周初风云人物,中国兵学奠基人,姜子牙一生充满了传奇,但也留下了无数谜团,其中之一就是姜子牙的身世之谜。随着地下文物不断挺身而出,姜子牙的身世慢慢浮出水面,原来姜子牙果然不是平民,尽管这一结论违背我们的期望,却符合当时“王侯将相真有种”的历史事实。
根据史书记载,姜子牙出身极为低微,做过不得志的屠夫和小商贩,还被妻子嫌弃扫出家门。
《战国策·秦五》说:太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠。《尉缭子》说:太公望年七十,屠牛朝歌,卖食棘津。汉朝《韩诗外传》说:吕望行年五十,卖食棘津,年七十,居于朝歌。
这些文献虽然语焉不详,说法不一,但是大致都透露出姜子牙大约出生于齐地,垂暮之年还曾在棘津做过卖吃食的小贩,在朝歌当过屠夫,生活极为贫困。尤其是《战国策》记载的“齐之逐夫”四个字,是指姜子牙是夫入妇家的赘婿,后来因为不擅生计而被老妇逐出家门,遭人鄙视。
《史记》:太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕,或封於申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。
司马迁这一段记载略微详细,指出姜子牙是炎帝部落的一支——四岳之后,出生于齐地,结合姜子牙之后齐国君主以“吕”为氏,因此基本可以确定姜子牙为吕国之后。不过,尽管姜子牙家族显赫,但时光荏苒,数代之后,姜子牙却出身低微。所谓“金龙岂是池中物,一遇风云便化龙”,姜子牙渭水垂钓,遇见了周文王姬昌,君明臣贤,两人瞬间擦出了火花,从此姜子牙扶摇直上九万里,不仅帮助周人灭商,而且还成为齐国开创者,留下一段超级励志的传说,享誉三千年。
关于姜子牙的信息,归纳一下大约有四点:一姜子牙出生于齐地,二姜子牙是炎帝之后、吕国之后,三是姜子牙七十岁还在商朝首都朝歌卖食,四是姜子牙曾被老婆逐出家门。商朝之际齐地属于东夷,肯定没有“齐地”之说,这里所说的齐地,是后人根据齐国而来。
这里有一个关键,即吕国在哪!历史上的吕国,开国者是伯夷——大禹治水的最强助手、传说《山海经》是其所著,因为“佐禹平水土甚有功”,于是被封在吕地。商朝末年,吕国成为周人的同盟,后来吕国帮助周武王灭掉商朝,被周武王继续封于吕地。古代学者认为,吕国位于河南南阳,清朝顾祖禹《读史方舆纪要·河南六》记载“当成周者,南有申、吕,是也”,认为上古之际吕国已于南阳建立。
南阳位于河南西南,到安阳殷墟大约450余公里,到山东大约700余公里,到西安大约420余公里,因此史书记载姜子牙祖籍南阳,出生于齐地,去过商朝朝歌,还在渭水钓鱼遇见周文王,大约也能说得通,毕竟这些距离不算过于夸张,以古代交通能力,勉强还是能够到达的。
然而,考古发现的诸多事实,却推翻了一些史书的记载,证明吕国并不在南阳,而是在山西。
1972年,在甘肃灵台洞山、姚家河、白草坡、吊街、西岭等地,考古专家发现了多处西周墓葬,出土了大量珍贵文物。其中,土于灵台县独店乡吊街村的一件西周初年的青铜簋(guǐ)引起专家高度关注,簋内作有铭文,两行四字,即“吕姜作簋”!
青铜簋铭文中出现“吕姜”两字,表明青铜簋主是一位夫人,吕为氏名,姜为姓。西周时代贵族妇女用名,最常见的便是这种氏加姓的形式,这源于古代有同姓不婚制度,妇女名字中必须显示其姓。灵台县,文献记载中的古须密国所在,这件青铜器的主人应该是嫁到了古须密国,可以看成古须密国与吕国联姻。因此,至少在西周初年,吕国所在地应该不在南阳,而在中国的北方才对,这两个诸侯国应该相距不会太远。
无独有偶,解密的殷墟甲骨文也说明了这一点。甲骨文卜辞中有不少关于“吕”的记载。
于吕,王乃田,亡灾。贞,吕不受其年,贞,吕.....受其年。丙辰卜,谷贞曰,吉方及口方敦吕。
“吕”是商王田猎之所,且还占卜受年或不受年,因此应该是商朝藩属国之一,地理位置大概在商朝四境之内或边疆一带。尤为重要的是,从吕国经常遭受“吉方”或其他国家入侵来看,吕国与吉方国必然很近,而甲骨文卜辞中又记载“吉方亦侵我西鄙田”,因此包括李学勤在内诸多学者认为,吉方应该在山西西部,而吕国在山西西南部或西部。如今,山西中西部有“吕梁山”,西南部“吕乡”、“吕城”等名称,应该就是吕国留下的历史遗迹。
根据考古发现,基本可以确定一点:至少在西周初期,吕国还位于山西,靠近陕西、河南的地区。换言之,姜子牙很可能就出生于这一地区,离朝歌、渭水相对较近。而姜子牙出生于齐地之说,以商朝交通条件,和姜子牙平民状况,还能往来于朝歌、渭水等地,实在过于惊人。
为何史书上记载吕国在南阳,原因很简单,学者结合考古发现考证认为,西周宣王时代,吕国的一支从山西迁徙到了河南南阳一带,在此建立了吕国。因此,春秋时期吕国至少有三个分支,即姜子牙建立的齐国,山西吕国旧部,河南南阳吕国。
这里又引申出另一个话题,如果姜子牙出生于齐地,远离吕国,那么以当时交通与通讯条件,必然属于不足一谈的吕国支系,甚至都不会被承认;但如果姜子牙出生于吕国,即便“或封枝庶子孙,或为庶人”了,但总归还是吕国之后,贵族之后,无论是获取知识,还是毛遂自荐,都有了一定的身份基础,这犹如现在的名牌大学学历证书。
司马迁在《齐太公世家》中有一猜测:“或曰,太公博闻,尝事纣。纣无道,去之。游说诸侯,无所遇,而卒西归周西伯。”认为姜子牙曾在商纣王朝中担任过官职,因不满商纣王的暴虐无道而离开,过了一段游说和隐居生活,直到后来遇见周文王。可见,姜子牙身份应该不同凡响,辞官之后隐居过程之中,或许姜子牙为了生计,做过屠夫等工作,以至才被人误解身份低微。
姜子牙身世是不是低微,周武王给商纣王定下的一条罪状,反而可能证明姜子牙身份不同凡响。在《尚书》和《史记》中,周武王与姜子牙给商纣王定了四条罪状,其中一条是“遗其王父兄弟不用,乃唯四方之多罪逋逃是崇是长,是信是使”,即不用兄弟亲戚治国,却用犯罪或奴隶。而在殷墟甲骨文中,又经常可以发现商纣王重用身份低微的小臣。如果姜子牙出身低微,周武王、姜子牙给商纣王的罪状岂非与之自相矛盾?结合吕国是商末时期的周人盟友,因此姜子牙身份呼之欲出,应该来历非凡。
其实,在“王侯将相真有种乎”的时代,如果姜子牙真的身份非常低微,血统不够显贵,估计即便周文王再重视他,也不会拜他为“太师”,让他成为首席智囊。先秦时代,除了陈胜吴广,在史书上留下一笔的名人,哪一个不是有着不凡的家世?
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