建安是汉末最精彩的一个时期，它诞生了哪几位神医？

　　建安是东汉末年汉献帝的第五个年号，从建安元年(公元196年)一月到建安二十五年(公元220年)三月。这个时期的东汉朝廷的政治大权主要由曹操所掌握。下面星空历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　这一时期文学领袖很多都是曹家人物，文学方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。建安是在汉末历史中最精彩的一个时期，一些著名战役都发生于在这一时期，如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　在建安年间，出过：建安七子：王粲(字仲宣)，陈琳(字孔璋)，徐干(字伟长)，刘桢(字公干)，应玚(字德琏)，孔融(字文举)，阮瑀(字元瑜)。建安三神医：华佗与董奉、张仲景。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　被称为“建安三神医”的分别是：董奉、张仲景，华佗。在东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家，史称“建安三神医”。其中，董奉隐居庐山，留下了脍炙人口的杏林佳话;张仲景撰写《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”;而华佗则深入民间，足迹遍于中原大地和江淮平原。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　董奉(220年—280年)，又名董平，字君异，号拔墘，候官县董墘村(今福州市长乐区古槐镇龙田村)人，东汉建安二十五年(公元220年)生。少年学医，信奉道教。年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　张仲景(约公元150～154年——约公元215～219年)，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

　　华佗(约公元145年-公元208年)，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以华佗再世称誉有杰出医术的医师。Rf9TOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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